人類發(fā)展生態(tài)學(xué)對家、園、社區(qū)合作的啟示

摘 要： 幼兒園教育應(yīng)該包括幼兒園、家庭、社會的全方位教育，因此，實現(xiàn)家、園、社的優(yōu)化整合有著重要的意義。本研究基于人類發(fā)展生態(tài)理論，探討如何建立家、園、社之間平等合作的關(guān)系問題，挖掘家、園、社的教育資源，形成三者的合力，共同促進幼兒的發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 人類發(fā)展生態(tài)學(xué) 幼兒園 家庭 社區(qū) 合作

一、引言

幼兒園處在一個開放的社會系統(tǒng)中，它與家庭、社區(qū)有著密切的聯(lián)系。近些年來家、園、社區(qū)合作共育的問題已成為人們關(guān)注的焦點。家庭、幼兒園和社區(qū)是幼兒生活學(xué)習(xí)的主要場所，對幼兒的身心發(fā)展有著最直接的影響，家園共育合作有利于幼兒身心的全面發(fā)展。只有充分利用家庭、社區(qū)、幼兒園的教育資源，充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢，才能形成教育合力，共同促進幼兒身心的全面發(fā)展。

世界學(xué)前教育組織（伽EP）和國際兒童教育協(xié)會（AcEI）在1999年召開的“21世紀(jì)國際幼兒教育研討會”上，通過了《全球幼兒教育大綱》，指出：兒童的發(fā)展是“家庭、教師、保育人員和社區(qū)共同的責(zé)任”。教師要和家長“就兒童的成長及和兒童家庭有關(guān)的問題，經(jīng)常進行討論、交流”，教師要和心理學(xué)工作者、社會工作者、健康衛(wèi)生人員、工商人員、公共服務(wù)機構(gòu)、學(xué)校、宗教組織、休閑娛樂機構(gòu)及家庭聯(lián)合會等建立合作關(guān)系。

我國政府非常重視家、園、社區(qū)合作共育。2001年，教育部在頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作?！薄俺浞掷米匀画h(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒學(xué)習(xí)和生活的空間。幼兒園同時應(yīng)為社區(qū)的早期教育提供服務(wù)。”

雖然我國通過制定有關(guān)的政策和法規(guī)強調(diào)幼兒園、家庭、社區(qū)之間合作的重要意義。但是，從現(xiàn)實的狀況來看，家庭、社區(qū)內(nèi)部雖然存在較豐富的教育資源，但并沒有得到很好的開發(fā)與利用。幼兒園、家庭、社區(qū)的合作仍然存在許多問題，如合作的單一性、合作地位的不平等性等問題。

布朗芬布倫納的人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論將對人的行為和發(fā)展的研究放置于一個相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)之中，探究生態(tài)系統(tǒng)中的各種生態(tài)環(huán)境對人的行為和發(fā)展的作用，以及人與各種生態(tài)環(huán)境的交互作用。這為幼兒園、家庭、社區(qū)合作共育提供了一個嶄新的視角。有意識地將生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)觀引入到這個問題的研究上，將會有利于學(xué)前教育機構(gòu)更好地運用整個生態(tài)系統(tǒng)的力量，更好地發(fā)揮其促進兒童發(fā)展的作用。

二、人類發(fā)展生態(tài)學(xué)的主要觀點

人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論的創(chuàng)始人布朗芬布倫納認(rèn)為：“人類發(fā)展生態(tài)學(xué)研究的是發(fā)展著的個體與其直接生長于其中的變化著的環(huán)境之間的漸進的、雙向的互動，而這個互動過程又受到個體不同的直接環(huán)境之間的相互聯(lián)系的影響，并受到這些環(huán)境所處的文化背景的制約。”布朗芬布倫納認(rèn)為兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境由若干相互鑲嵌在一起的系統(tǒng)組成，這一生態(tài)系統(tǒng)包括微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。

1.微觀系統(tǒng)

微觀系統(tǒng)是指由兒童及與兒童最密切接觸的其他成員組成的微觀系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中兒童與他所處的環(huán)境產(chǎn)生最直接的相互作用，兒童通過發(fā)揮主觀能動性與環(huán)境發(fā)生作用，這種相互作用是雙向影響的。兒童所處的微觀系統(tǒng)包括兒童學(xué)習(xí)和生活的場所，如學(xué)校、家庭、社區(qū)等環(huán)境，這些環(huán)境是與兒童生活密切相關(guān)的，對兒童產(chǎn)生的影響最直接。

2.中間系統(tǒng)

中間系統(tǒng)是由個體發(fā)展所在的兩個或者兩個以上的微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系構(gòu)成，個體參與到微觀系統(tǒng)相互關(guān)系中。中間系統(tǒng)對幼兒的影響很大，幼兒可能沒有直接參與到中間系統(tǒng)相互作用的關(guān)系中，但是中間系統(tǒng)中的兩個微系統(tǒng)間的相互作用對幼兒產(chǎn)生間接的影響，這種影響可能是積極的，也可能是消極的。具體地說，也就是幼兒生活的場所（幼兒園、家庭、社區(qū)三者間）的相互作用對幼兒的影響是很大的。

3.外層系統(tǒng)

外層系統(tǒng)是指兒童不直接主動參與，但是外系統(tǒng)之間的相互作用通過兒童所處的微觀系統(tǒng)對兒童產(chǎn)生間接的影響。外層系統(tǒng)包括父母工作場所、家庭生活條件、各種視聽媒體等。

4.宏觀系統(tǒng)

宏觀系統(tǒng)是指由微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)聯(lián)合建構(gòu)所組成的社會文化背景，這種社會文化背景包括兒童所處社會中的某種文化或亞文化的意識形態(tài)、價值觀念、信仰等。宏觀系統(tǒng)不直接對兒童產(chǎn)生影響，而是通過影響外層系統(tǒng)對中觀和微觀系統(tǒng)產(chǎn)生影響，以至影響到兒童本身。如國家的就業(yè)政策影響到父母的職業(yè)狀況，父母的職業(yè)狀況影響到家庭的經(jīng)濟收入、家庭的生活質(zhì)量，進而對處在微觀系統(tǒng)中的兒童產(chǎn)生影響。

布朗芬布倫納創(chuàng)建的生態(tài)系統(tǒng)理論，各個系統(tǒng)之間是整體聯(lián)系的。在這個生態(tài)系統(tǒng)中，任何一個系統(tǒng)的變化都會波及另外一個系統(tǒng)，個體從出生就受到家庭生態(tài)系統(tǒng)的影響，由于個體的生成發(fā)展的需要，個體的發(fā)展擴展到幼兒園、社區(qū)，這時家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境、社區(qū)環(huán)境，以及這三者之間的相互作用對個體的成長產(chǎn)生重大的影響。

三、人類發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)理論對家、園、社區(qū)合作共育的啟示

處于社區(qū)環(huán)境中的幼兒，可以與家庭、社區(qū)具體特定的物理和物質(zhì)相互作用，可直接面對和接觸人或物，并發(fā)生一定的關(guān)系，并從中獲得知識和經(jīng)驗，譬如家長、社區(qū)成員、操場、博物館，等等。對于幼兒來說，中觀系統(tǒng)中各微觀系統(tǒng)間的互動質(zhì)量越高，促進兒童發(fā)展的可能性就越大。

哈佛大學(xué)的懷特教授曾指出：“研究人類發(fā)展時，我們必須把人們周圍的社會實踐活動作為整個研究中不可缺少的一部分。同樣的道理，要想改變某個人的活動方式，我們需要理解和對待個人活動所處的各種情形。”以布朗芬布倫納人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論作為研究學(xué)前教育的視角，我們要看到以下兩個層面的意義：第一，我們要認(rèn)識到幼兒園作為生態(tài)系統(tǒng)的一個組成部分，它不是孤立存在的，而是與其他生態(tài)系統(tǒng)相互作用，共同對兒童產(chǎn)生作用。第二，我們要關(guān)注到幼兒所處的宏觀環(huán)境對幼兒發(fā)展所產(chǎn)生的影響，如國家政策、規(guī)劃的制定。以下主要探討布朗芬布倫納人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論對家、園、社區(qū)合作共育的啟示。

1.充分協(xié)調(diào)好家、園、社區(qū)之間的關(guān)系

從人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論視角來看家、園、社區(qū)之間的關(guān)系，應(yīng)該把這三者看成是一個不可分割的整體，三者之間的關(guān)系是密切相關(guān)的。充分利用家、園、社區(qū)的教育資源，將有助于最優(yōu)化的教育合力的形成。

瑞吉歐·愛米利亞的兒童早期教育模式為我們提供了很好的參照樣例。在瑞吉歐，“我，就是我們”，“我”只有在團體——“我們”中才能最大限度地獲得發(fā)展。在瑞吉歐眼里，幼兒教育是全社會的事，不僅包括市長在內(nèi)的政理論府力量介入到幼兒教育的管理中，由教師、教學(xué)協(xié)同建設(shè)人員、研究者、家長等組成的社區(qū)咨詢委員，也參與幼兒教育的管理，充分體現(xiàn)了“全社會參與幼兒教育”的獨特風(fēng)格。

2.家、園、社區(qū)資源的開發(fā)利用

幼兒園、家庭和社區(qū)是幼兒積極參與的環(huán)境，它們之間的關(guān)系構(gòu)成幼兒發(fā)展的中間系統(tǒng)。中間系統(tǒng)中各個環(huán)境的相似性、聯(lián)結(jié)、交流等是幼兒發(fā)展的重要影響因素。

幼兒園處于一個大的社會系統(tǒng)中，與家庭系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)發(fā)生千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)論的觀點，各個子系統(tǒng)只有相互協(xié)調(diào)、通力合作，才能發(fā)揮整體的最佳效果，產(chǎn)生1+1+1>3的增值效應(yīng)。這一點啟示是幼兒園要充分利用幼兒園資源、家庭資源、社區(qū)資源，最大限度地開發(fā)中間系統(tǒng)對幼兒的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3.家、園、社區(qū)合作類型

EPstein（1995，1996）從學(xué)校為家長提供指導(dǎo)與支持的角度提出了六種類型的學(xué)校與家庭、社區(qū)合作的模式：（1）養(yǎng)育期，指學(xué)校對家長進行家教指導(dǎo)，幫助家長為兒童獲得成功的學(xué)校生活營造良好的家庭環(huán)境；（2）交流期，指學(xué)校和家庭圍繞兒童的發(fā)展和學(xué)校的教學(xué)方案進行有效溝通；（3）志愿者活動，指家長以志愿者的身份參與學(xué)校的日常事務(wù)與教育活動；（4）家庭學(xué)習(xí)，指學(xué)校為家長提供相關(guān)信息和活動建議，幫助家長指導(dǎo)孩子的家庭學(xué)習(xí)；（5）決策，指家長參與學(xué)校的決策管理；（6）與社區(qū)合作，指將社區(qū)中的資源和服務(wù)整合起來，進而促進學(xué)校教學(xué)與家庭活動的實施和兒童的學(xué)習(xí)。

4.以社區(qū)為基礎(chǔ)的整合性早期教育服務(wù)機構(gòu)

目前很多國家正在推行以社區(qū)為基礎(chǔ)的整合性早期教育服務(wù)機構(gòu)，各國政府期望通過這種服務(wù)機構(gòu)的運行，能將家長和社區(qū)納入到早期教育中來，期望通過家長和社區(qū)的參與及服務(wù)機構(gòu)對家長和社區(qū)的影響，為學(xué)前兒童的發(fā)展提供更加有利的生態(tài)環(huán)境。因此，這些以社區(qū)為基礎(chǔ)的整合性早期服務(wù)機構(gòu)以更加開放、全面、上位的視角審視整合服務(wù)機構(gòu)的價值：不僅指向嬰幼兒的發(fā)展，提供嬰幼兒服務(wù)內(nèi)容，而且指向家庭支持、社區(qū)支持，為家庭成員、社區(qū)成員提供他們所需要的服務(wù)內(nèi)容，并將整合性機構(gòu)作為解決國家所面臨的家庭問題、兒童問題的重要手段。同時，在管理思路上，打破了從學(xué)前教育系統(tǒng)自身角度進行專業(yè)化管理的思路，政府在加強對服務(wù)機構(gòu)在學(xué)前教育、健康等行政部門的專業(yè)指導(dǎo)的同時，力求建立和健全以社區(qū)為基礎(chǔ)的早期整合服務(wù)的社會協(xié)調(diào)機制，將行業(yè)化管理和社會化管理有機結(jié)合起來，共同保證學(xué)前教育機構(gòu)的健康運行。

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