讓中學語文教學回歸本真

〔關鍵詞〕 語文教學；激發興趣；追求真知；用心感悟；

審美能力

〔中圖分類號〕 G633.3 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）24—0039—01

一、激發興趣是常談常新的話題

興趣之于學習的重要性，不管是圣人先哲、教壇名宿還是科學研究證明都將之推到了一個極高的地位，在中學語文教學中激發興趣更是老生常談卻非談不可的話題。興趣往往是從新奇開始的，厭舊圖新、追求新奇是人的本質也可說是人的天性。要想讓學生成為學習的主人，就要激發他們的學習積極性，促使他們自主學習，使學生的自主學習成為課堂活動的主要形式。課堂上開放的教學思想、新穎的教學內容、靈活的教學方法、多種多樣的教學手段、生動形象的教學語言、別致的教學板書、精巧的教學設計，都能滿足學生學習過程中的新奇需求，激發學生的興趣。

二、追求真知是學生學習的基本需求

追求真知即求真，它主要包含兩個方面：

求真需要先求知，求知是求真的基礎。知識是外界事物的真實反映。為此，作為一個語文教師要切實加強字、詞、句、章、語、文等基本技能的訓練；重視引導學生博覽群書，廣泛攝取多方面信息，擴大知識面，開闊眼界。同時，也要逐步培養學生具有務實的學習態度，科學的學習方法，才能真正掌握科學文化知識。

其次，求真需要充分發揮學生個性特長。這里所說的“求真”雖然強調的是學生個性的自由發揮，但決非是否認知識的科學性和規范性。面對這樣一種情況，我們的語文教師有責任為學生營造一個寬松的學習氛圍，從思想上和行動上解放學生，使學生自覺地而不是被動地接受知識，讓他們用自己的眼光，用自己的頭腦進行比較、分析、判斷、取舍，只有這樣才能充分張揚學生的個性，并使其健康的個性在反復多次的“求真”教學中漸漸豐滿起來。

三、用心感悟是語文學習的必由之路

“教育是學生同人類偉大的心靈間的對話”。經典美文所蘊含的美好善良的東西總是隱含于深層之中，只有讓學生用心靈去感應、去碰撞這些真善美的東西，才能產生出火花。這不僅需要充分調動智力因素，更需要學生的情感共鳴。正如離開了魯迅作品根植中國大地，熱愛苦難的中華民族，有著普通人向善向美的情感和剛直不阿的精神品質的背景，就很難理解“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的詩句。而對朱自清的《背影》所表現的主題思想，我們習以為常，見慣不怪，卻很難理解兒子對父親一生坎坷困頓的憐憫和未能盡孝敬之責的愧疚以及揮之不去的蒼涼和悲切。另一方面，教師不能只停留在知識的傳授這個層面上，而是要充分發展學生的非智力因素，調動起學生的情感，參與到學生學習過程中去，和學生一起大量地閱讀，經歷感悟的過程。默讀、朗讀、誦讀永遠是語文學習最基本的方法。不細讀、熟讀，就不能感知語言文字，不能理解汲取營養。通過大量的熟讀，學生在讀中體味，在讀中感知，在讀中領悟，由客體轉為主體，由外在化為內在，利用已有的社會經驗和知識經驗，從深層去體驗作品的內在底蘊。

四、提高審美能力是學生情感的更高需要

語文教學是最具藝術性的教學方式，在語文教學的各個環節，都體現了美的規律。中學生因為涉世未深，缺少社會經驗，他們的審美處于一種初級階段，獲得的審美只是一種直覺。在讀到“采菊東蘺下，悠然見南山”時，他們眼前出現的只是一幅清新的夕陽山水畫，而對詩人最終選擇的生活道路及其高潔的操守也許不會理解，也許理解不深。一只小小的蟋蟀，在生活中根本不能引起大家的重視，而在詩人流沙河《就是一只蟋蟀》的詩中，全詩吟詠的卻都是這只小小蟋蟀。不僅如此， “小小蟋蟀”更是歷代詩人反復詠唱的對象，《詩經》、《古詩十九首》中都曾經大量出現過。學生會把“小小蟋蟀”直觀地理解成是因為秋蟲唧唧，最能惹人愁緒。其實這些都只是對形象的直覺認識，是初級的審美感覺。教師只有通過反復的講解，甚至帶著學生廣泛多次的閱讀，學生個人的情感才會拓展開來，才能和作品本身包含的豐富的歷史文化產生共鳴。所以教師在培養學生審美能力時，既要保護學生初級的美感體驗，更要重視道德感的培養，在學生初步理解作品的基礎上，通過各種手段，依據作品創建意境，以境感人，以情動人，在激起學生情感漣漪的同時，引導他們將道德感和理智參與進去，并結合自己的生活經驗鑒賞作品深層次的美，從而不斷提高他們的審美品位。

編輯：劉於誠