關(guān)注學(xué)情，讓教學(xué)合拍而舞

摘 要：所謂“學(xué)情”是指學(xué)習(xí)者在某一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)或某一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，它包括學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)效果等諸多要素。縱觀現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)，特別是公開課教學(xué)，教師常常把教學(xué)設(shè)計(jì)得滴水不漏，教師怎么說，學(xué)生怎么應(yīng)。多么“豐富”而“完美”的臺詞！教師在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中充當(dāng)下棋的人，而學(xué)生就是那可悲的棋子。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；學(xué)情；反思

種種現(xiàn)象表明：教師的設(shè)計(jì)系統(tǒng)中如果只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在思路的把握，備好了文本、師本，卻缺少對生本學(xué)情的關(guān)注，就會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)“一言堂”或“表面繁華”，實(shí)則學(xué)生“一無所獲”的現(xiàn)象。因此，筆者試圖從以下幾點(diǎn)反思自己及語文教學(xué)。

一、教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)情

1.學(xué)生的“已知”

這里的“已知”是指學(xué)生已經(jīng)具備的與本節(jié)課學(xué)習(xí)相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)和能力水平等，它決定著學(xué)習(xí)起點(diǎn)的定位。如，教學(xué)宋代詞人辛棄疾的《清平樂·村居》，就首先要了解：學(xué)生喜歡宋詞嗎？積累了多少辛棄疾的詩詞？對詞這種體裁知識知道多少？平時(shí)學(xué)習(xí)詩詞會(huì)用什么方法？等等。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要研究學(xué)生的知識起點(diǎn)、能力水平，要考慮學(xué)生的可接受性，讓學(xué)生的語文能力得到大的提高。

2.學(xué)生的“未知”

“未知”是相對“已知”而言的，它包括學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的終極目標(biāo)中所包含的未知知識，而且還包括沒有掌握的知識，沒有達(dá)成的情感體驗(yàn)、情感價(jià)值觀等。教材內(nèi)容沒有直接涉及而又和教材內(nèi)容密切相關(guān)，能引發(fā)想象與思考的背景資料等。

3.學(xué)生的“能知”

“能知”即通過這節(jié)課的教學(xué)，所任班級的學(xué)生能達(dá)到怎樣的知識、情感、技能等目標(biāo)，他決定學(xué)習(xí)終點(diǎn)（學(xué)習(xí)目標(biāo)）的定位，這是因材施教的基礎(chǔ)。

4.學(xué)生的“怎么知”

“怎么知”反映學(xué)生是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的，它體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。在教學(xué)活動(dòng)中，教師只有結(jié)合這些，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知差異不斷改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)策略，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，才能真正做到因材施教。

二、反思重建語文課堂教學(xué)

筆者根據(jù)對部分缺少生本學(xué)情語文課堂教學(xué)現(xiàn)象的觀察及學(xué)情關(guān)注內(nèi)容的思考，平時(shí)教學(xué)力求從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)。

1.課前預(yù)設(shè)立足生本的細(xì)致研究，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要

學(xué)生原有知識水平、知識結(jié)構(gòu)、情感態(tài)度與價(jià)值觀在很大程度上制約著教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)過程的展開。離開學(xué)情分析，教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)是閉門造車，“對話”和“生成”就會(huì)出現(xiàn)無序、失控現(xiàn)象。教師只有充分估計(jì)和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能提高教學(xué)設(shè)計(jì)的針對性和教學(xué)過程的有效性。

在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們首先要做的是把握閱讀教學(xué)的總目標(biāo)。其次，研究年段的閱讀教學(xué)目標(biāo)。最后，研究學(xué)生學(xué)習(xí)每一單元每一篇課文前的學(xué)情，以細(xì)化、深化課前預(yù)習(xí)為主要方法，通過預(yù)習(xí)情況的反饋，正確了解學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)、興趣點(diǎn)、困惑點(diǎn)等，縮短教師主觀預(yù)設(shè)和學(xué)生客觀水平之間的距離。

通過這樣與學(xué)生近距離的預(yù)習(xí)對話，摸清了學(xué)生對課文的理解程度，知道了學(xué)生最感興趣的是什么，二次修正自己的設(shè)計(jì)，讓教學(xué)靠近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，讓他們能夠跳一跳摘到果子，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。

2.課中課后踩準(zhǔn)學(xué)習(xí)的節(jié)奏，靠近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”

好的課堂就像一首節(jié)奏鮮明的歌曲，引子—高潮—尾聲，聲聲入耳、入心。美國教育學(xué)家奧蘇泊爾說：“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況進(jìn)行教學(xué)。”只有這樣，我們才能踩準(zhǔn)教學(xué)的節(jié)奏，讓學(xué)生合拍而舞！

如，在教學(xué)《伯牙絕弦》時(shí)，我針對學(xué)生的學(xué)情，凝聚文章的“魂”——知音，把握文章的“脈”——琴音，點(diǎn)擊文章的“心”——心音，輻射文章的“深”——古韻、絕唱，來展開教學(xué)。充分認(rèn)識到小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度，開課前以“古今對話”的游戲?qū)搿Ｕn時(shí)，教師用“聊好朋友—知己”為話題，讓學(xué)生說說自己的好朋友，把握了學(xué)生對“知音”理解的基礎(chǔ)之后，以“他們是怎么走到一起成為知音”展開教學(xué)。教學(xué)中，我適時(shí)播放古箏《高山流水》，有意識地將學(xué)生置于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中，體會(huì)到了伯牙和子期知音琴音及心音的境界。結(jié)課時(shí)，我把思考和實(shí)踐的機(jī)會(huì)留給學(xué)生：找尋身邊最感動(dòng)的友誼！讓學(xué)生從課外書、影視報(bào)刊、生活中去尋找真摯的友誼，開展主題誦讀會(huì)。整個(gè)教學(xué)過程正是建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，給人以自然流暢、一氣呵成之感，既節(jié)約了學(xué)習(xí)時(shí)間，又提高了課堂效率。

當(dāng)我們的課堂能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足于學(xué)情，就能化教學(xué)于無痕，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松，教學(xué)節(jié)奏才能輕盈豐滿。而課后的作業(yè)設(shè)置也應(yīng)該在學(xué)生能力范圍之內(nèi)，讓中等生得到發(fā)展，讓優(yōu)秀生得到進(jìn)步，同時(shí)讓基礎(chǔ)落后的學(xué)生感受成功的快樂，激發(fā)他們對學(xué)科的熱愛。

因此，每次的家課我都設(shè)計(jì)三個(gè)層次：基礎(chǔ)題（生字、課文背誦、讀寫練）、提高題（課外閱讀拓展積累）、拔優(yōu)題（實(shí)踐與思考、調(diào)查報(bào)告）。保底90分，完成2～3項(xiàng)各加5分。滿分作業(yè)的次數(shù)一周公布一次，激勵(lì)后進(jìn)，鞭策先進(jìn)。課堂因?qū)W生而精彩，學(xué)生因教師而靈動(dòng)。作為教師的我們，應(yīng)該把學(xué)情的吃透作為備課的首要任務(wù)，才能在教學(xué)中悄然引渡，讓語文教學(xué)這首美麗而優(yōu)雅、熱情而奔放、風(fēng)韻而質(zhì)樸、含蓄而深沉的詩散發(fā)陣陣清香，讓學(xué)生在其中盡情徜徉！

（作者單位 江蘇省泗洪縣青陽小學(xué)）