摘 要:美術(shù)是一種特殊的語言,而認(rèn)知才能是人類存在和發(fā)展的基本能力,每個(gè)人情感的生成及智慧的發(fā)展都是建立在基本的認(rèn)知才能的基礎(chǔ)上的。教師應(yīng)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);學(xué)生;認(rèn)知
我曾擔(dān)任過一年級(jí)美術(shù)教學(xué)任務(wù)。本冊(cè)教科書要求強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),以各種豐富多彩的活動(dòng)方式設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和感興趣的事物,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)多樣性的發(fā)揮和個(gè)性的張揚(yáng),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為前提,兼顧學(xué)生個(gè)性發(fā)展和知識(shí)技能兩方面的需要,既符合學(xué)生的生理心理發(fā)展的需要,突出情感學(xué)習(xí)態(tài)度價(jià)值觀的美,又循序漸進(jìn)地傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。本教科書的基本體系是以各種豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主體,以深入淺出的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線,主、副密切關(guān)聯(lián),穿插并行,從觀念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容幾方面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,既考慮社會(huì)文化因素,又突出本學(xué)科因素;既有傳統(tǒng),也有革新。圍繞美術(shù)手段開展教學(xué)活動(dòng),既遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的精神和基本要求的規(guī)定性,也有在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、工具材料等方面的選擇性,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、易于學(xué)習(xí)。
一年級(jí)學(xué)生是一張白紙,他們不具備美術(shù)素養(yǎng)中的各種技能,在教學(xué)中我認(rèn)為必須從培養(yǎng)他們的感知能力入手。為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的感知能力,我首先從培養(yǎng)學(xué)生的視覺能力開始。
眾所周知達(dá)·芬奇畫蛋的故事。這位偉大的畫家,他在繪畫的基本功的培養(yǎng)方面,也是從培養(yǎng)視覺開始的。我們的每個(gè)學(xué)生,不可能都成為偉大的畫家,但在基本功的培養(yǎng)方面是離不開視覺培養(yǎng)的。俗話說“眼睛是心靈的窗口”,我們的思維能力、想象能力,甚至創(chuàng)造能力,其根本基礎(chǔ)都來自視覺的認(rèn)識(shí)和感知能力。美術(shù)作為一種感覺能力的本能的體現(xiàn)。我們認(rèn)識(shí)事物的基本因素是看見美好的事物,便覺得“賞心悅目”,這一種“賞心悅目”其實(shí)就是一種視覺興奮的表現(xiàn)。我在一年級(jí)的美術(shù)教學(xué)中,在不脫離課標(biāo)的前提下從培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知才能方面,主要做到了下面幾點(diǎn):
一、從物體本身的形狀、顏色、大小中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物體
讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)物體的各種狀態(tài)的過程中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美。例如在本冊(cè)教材第二課的教學(xué)時(shí),我通過學(xué)生在做游戲中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這就是一種大膽的嘗試教學(xué),我先引導(dǎo)學(xué)生在樹林里尋找一些學(xué)生自己覺得有趣的樹葉、樹枝、彩線、高粱稈,讓他們?cè)趯ふ疫@些材料的同時(shí),一邊找一邊說。我設(shè)計(jì)了下列問題,讓學(xué)生在找的同時(shí)完成:
1.你們用這些材料回去能擺出什么圖形?
2.它們各自像什么?
3.用找好的材料拼擺怎樣的好看圖形?
當(dāng)同學(xué)們帶著這些問題完成任務(wù)后,我又引導(dǎo)他們各自將尋找到的材料,按照各自的方法拼成一個(gè)或幾個(gè)不同的圖形,并讓他們說一說所拼出的是什么動(dòng)植物或其他的東西,為什么要拼成它們。
通過以上系列活動(dòng),我很快地在教學(xué)中正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了感知,學(xué)會(huì)了想象、學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。
一種能力的培養(yǎng),不是偶然性的結(jié)果,而是通過一種意識(shí),一種利用資源的再創(chuàng)造。一個(gè)新時(shí)期的教師,他的作用不只是傳道、授業(yè)、解惑,而是在于引導(dǎo)學(xué)生感知思維,創(chuàng)新的方向?,F(xiàn)代教育所賦予教師的使命已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超了歷史以來的教與學(xué)的關(guān)系了。
二、利用美術(shù)課訓(xùn)練學(xué)生的視覺、知覺,讓學(xué)生對(duì)視覺現(xiàn)象產(chǎn)生廣泛而強(qiáng)烈的興趣
他們的視覺激活、靈敏、快捷,有效注意的時(shí)間延長,分層次變得豐富,從形式中獲取對(duì)應(yīng)感情的能力增強(qiáng),例如,在課堂上有意讓學(xué)生觀察一幅圖畫,或讓學(xué)生觀察自然中的景物,在觀察后或觀察中,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,做到邊看邊想邊說。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的感知能力,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維與邏輯思維能力。其實(shí),形象思維方式,它主要依憑形象進(jìn)行的思維,它不像邏輯思維是依據(jù)概念和形式邏輯進(jìn)行的思維。一個(gè)形象思維能力強(qiáng)的人肯定是一個(gè)形象儲(chǔ)存豐富的人。形象思維是藝術(shù)活動(dòng),尤其是美術(shù)活動(dòng)中基本思維方式之一。所以美術(shù)課程,不僅能幫助學(xué)生有效地豐富形象儲(chǔ)存,而且能訓(xùn)練學(xué)生形象思維能力。例如,我在本冊(cè)第二十課的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察了幾種植物,并教育學(xué)生要保護(hù)植物。課后作業(yè)時(shí),我班的龔君同學(xué)在作業(yè)本上畫了一幅四周是茂盛的樹木而中間的一個(gè)小朋友的名字是他自己,他在圖畫中高舉雙臂,大聲疾呼。圖下寫著:“我的朋友”。在這幅圖畫中,它不僅是一個(gè)學(xué)生的感知能力的表現(xiàn),更是思維的體現(xiàn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的感知能力是我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中一項(xiàng)不容忽視的任務(wù),因?yàn)槊佬g(shù)是訴諸視覺的藝術(shù),唯有美術(shù)課程在訓(xùn)練人的視覺方面最為明顯,在此方面其他課程只能望其項(xiàng)背。
學(xué)生認(rèn)知才能如果得了很好的培養(yǎng)與訓(xùn)練,那么在美術(shù)教學(xué)中,在學(xué)生掌握其他美術(shù)基本素養(yǎng)方面就能舉重若輕,相反,一個(gè)對(duì)事物,無反應(yīng)無感覺,視而不見,充耳不聞的人,是很難在生活中、實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美。美術(shù)作為一種特殊的語言,它的表現(xiàn)形式就是將所感知的事物用特殊的圖畫表現(xiàn)出來。它所表現(xiàn)的圖畫,正是人們思想意識(shí)的體現(xiàn)。教師從小培養(yǎng)學(xué)生的感知能力,是培養(yǎng)他們各種美術(shù)素養(yǎng)的基本功。
加強(qiáng)在美術(shù)課中發(fā)展學(xué)生的能力,是完成新課標(biāo)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們美術(shù)教師的職責(zé)不僅是教授學(xué)生如何圖畫,如何去完成作業(yè),更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
發(fā)展學(xué)生認(rèn)知才能,是一個(gè)艱難的教學(xué)過程,它是有意識(shí)與有目的同時(shí)進(jìn)行的一種活動(dòng),受美術(shù)課的限制,在教學(xué)中,教師不可能用大量的時(shí)間去讓學(xué)生感知事物,畢竟美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是多樣的。學(xué)生美術(shù)能力的表現(xiàn)是通過學(xué)生的習(xí)作反映出來的,但任何一種素養(yǎng)的培養(yǎng),都是離不開認(rèn)知才能,教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知才能,是美術(shù)教師搞好美術(shù)教學(xué)的唯一途徑。
(作者單位 湖北省十堰市竹溪縣豐溪鎮(zhèn)中心學(xué)校)