初中藝術教學與青春期教育的整合嘗試

一、青春期學生的特點及教學的現狀

學生進入初中就意味著已經步入了青春期。“青春期”指的是男女性器官加速生長、身體各部發育快速進行的時期，男孩在14歲左右，女孩在12歲左右。青春期發育的原動力是人體內性激素的變化，性激素的大量分泌，促使性器官成熟，也為性心理變化奠定了基礎。初中的男女生之間開始有了感情上的相互吸引。

我國目前學校開展青春期教育的時間普遍較晚，很多學校安排在初二、初三年級，沒有能夠與當今青少年的生理及心理發育現狀同步，所開展的青春期教育基本屬于補漏洞式教育，缺少超前意識。許多學校認識不統一，認為青春期教育可有可無，或者推委責任，認為青春期不好教育，應屬于家庭教育的范疇。也有的學校雖然很想向學生提供這方面的教育，但卻苦于沒有理想的教材，教育缺少科學性。另外，教師對授課時機、授課內容的度和量也感到很難把握，沒能得到社會的普遍支持。

青春期教育的教法需要改革，需要加強實效性，學了就能用，這是青春期教育實踐性強的特點。走進青春期教育課堂的學生，對于“性”有著一定的認識和判斷，他們期待的是解惑和印證已知，不能滿足學生這種實踐性需求的青春期教育，就不能稱為成功的教育。

二、青春期教育可從欣賞人體美入手

在藝術課上，教師要搞好與人體藝術相關內容的教學，讓學生對人體美有一個正確的認識，這既是藝術教學的任務，也是學生成長的需要。在藝術教學中從欣賞人體美入手，進而開展青春期教育，這是符合教育的規律和特點的。

當前，基礎教育階段教學上的一個顯著特點是各門課程正日益走向整合。這種整合不僅是課程內容之間的互相銜接，也包括把思想品德教育、青春期教育的內容滲透進各學科，當然也包括整合進藝術課程。我認為，《 海中誕生的美神 》這一課正是藝術教學與青春期教育整合的切入點。

《 海中誕生的美神 》是八年級《 藝術 》教材的教學內容，本課是一節欣賞課，課本中提到了古希臘的雕塑、建筑、繪畫等一系列的作品欣賞。其中畫家波提切利的《 維納斯的誕生 》是本課欣賞的重點，因為此畫具有獨特的藝術風格。這幅畫描述維納斯從愛琴海中誕生的情形：維納斯一生下來就是十全十美的少女，畫中維納斯全身裸體立在貝殼上，體態顯得嬌弱無力，滿臉惆悵地來到這充滿苦難的人間。

然而，這么美的畫要讓學生領會它的魅力卻不容易。因為在他們的心中，“裸體”是一個難以啟齒的話題，公開談論這個話題容易被人誤解為品行不端。其實，人體形象在西方繪畫作品中比比皆是。因為在西方人看來，人體是最美的，描繪人體其實正是歌頌人的力量和美麗。要讓學生理解人體美，就要在教學中牢牢把握住藝術的本質——審美，讓教學活動圍繞學生的審美體驗，把教學目標落實在塑造學生美好的心靈上。

三、青春期教育與藝術教育的整合嘗試

我在教學《 海中誕生的美神 》這一課時，注意到西方人以女性的“豐臀”為美這一特點。這或許起源于對人類繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人有相似之處。我便以此為切入點，開始了教學。

師：男女形體的差異有哪些？

生：生理性器官的不同，男性高大強壯，女性嬌小柔美。（此時有學生在偷笑）

師：這個世界由男女兩性組成，學習人體就是要正確認識自己，了解人身體的內在結構及外部形體。男性由于骨骼大、肩寬、臀部窄、肌肉發達，因此男人體形給人以強健的力量感。而女性由于生理原因變得肩窄，皮下脂肪較多，臀部寬，給人以豐腴的曲線美之感。

師：（邊放投影邊講解）在形體上男性是正梯形，顯得高大強健；女性是倒梯形，顯得嬌小柔美，倒梯形是女性生殖的需要。

生：為什么西方的藝術作品中裸體的人體很多？

師：問得好，這個問題可從古希臘說起。古希臘人非常重視體育鍛煉，自公元前776年起，每四年一次的奧林匹克運動會就是他們重視運動鍛煉的表現。在最早的運動會上，運動員全是裸體的，并且用特制的名冊記錄勝利者的姓名，還為他們塑造紀念像，安置在神殿里。這樣競技就成了希臘美術的主要題材，作品中的人物自然就是裸體的了，這體現了古希臘人對體育的熱愛及對人體美的崇尚。而古希臘的文化影響了整個西方的文化。

生：哦，原來人體是健美的。（學生開始對古希臘藝術產生興趣）

（先播放各類體育比賽實況，再播放明星演唱會實況。播放這些視頻，目的是讓學生感受到體育健兒強健的體魄所體現出的美感，同時也讓他們對男性的“強壯健碩”和女性的“豐腴秀美”有一定的認識。）

師：《 海中誕生的美神 》的美神為什么不是臀寬、身肥的典型西方婦女的形象？

生：這是一個少女的形象。

師：一般在青春期的少男少女都是偏瘦，沒有完全發育成熟。

師：達芬奇的《 蒙娜麗莎 》是一種什么樣的美？

生：嚴肅的美。

生：發出的神秘微笑，能讓人為之傾倒。

生：她除了有最美的手之外，還有母性般的溫柔。

師：在西方，人們將男性人體美及女性人體美分別歸為崇高（壯美）和優美（秀美）的對立范疇，在中國則以陽剛之美和陰柔之美來形容。如果說男性人體猶如一首交響樂，那么女性人體就是一首小夜曲。

師：美神《 米洛的阿芙羅蒂德 》美在何處？

生：她那勻稱、嫵媚的腰肢，豐腴起伏的乳房。

生：柔軟細膩而富有彈性的肌膚體現著健美的青春活力（此時的學生不再羞羞答答）。

師：美神沒有雙臂，是殘缺的，怎么還這樣美呢？

生：身體的殘疾是沒有辦法的，但只要心靈美，她就是美的。

生：是的，外在美與內在美要結合，有的人只注重外在美，心靈不美，他也是殘疾的。

師：西方對于人體十分崇尚，認為只有健全的身體才能有健全的精神。但對于美神，審美上還有一個術語是“殘缺美”。

對殘缺美的討論，我尤其重點講述對美神的外在美與內在美的講解，學生們聽得津津有味。這時的學生沒有了初看人體雕塑時的羞澀，而且還要求我多講解、多投影些作品來欣賞。而這正是引導學生通過欣賞人體美進而開展青春期教育的好時機。

《 海中誕生的美神 》這一課的教學，把藝術教育與青春期教育進行了整合，這有利于學生的健康成長，因而這是一次成功的嘗試，將為今后的探索打下良好的基礎。

（作者單位：張家港市第六中學，江蘇 張家港，215638）