“8·15”之惑

今年的 8月15日是日本戰敗投降68周年，日本的內閣成員和大批國會議員在這一天參拜了供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社，參加參拜的人數大大超過以往。日本首相安倍晉三雖然沒有直接參拜，但他參加了“全國戰歿者追悼儀式”并發表了講話。他在講話中除了對日本“戰死的英靈表達感謝和決心”之外，一反慣例地只字未提日本過去給亞洲各國帶來的痛苦，沒有表現出對侵略別國的任何反省之意，“永不再戰”四個字也在講話中不見了蹤影。

除了右翼政客外，許多日本民眾也在這一天自發地到靖國神社去“拜鬼”。一些人在接受采訪中公開聲稱，參拜為國家作出貢獻的人是他們自己的事，中韓等國提出反對是對日本內政的干涉。

從“8·15”的這一系列活動，我們看到日本在復活軍國主義的右傾化道路上已經越走越遠，作為深受日本侵略之害的國家，除了要揭露和警惕這種挑戰人類良知、危害世界和平的行徑外，也應反思長期以來我們在有關抗日宣傳和對下一代進行的此類教育中存在的問題和缺陷。

也是在“8·15”這一天，有記者采訪了中國的一些年輕人，讓他們談談對日本政客和民眾參拜靖國神社的看法，有人居然講，從日本人的角度看，去祭奠他們的先輩還是可以理解的。當記者問道，如果你見到日本首相，會對他說些什么？另一位年輕人的回答是：安倍你太好面子了，太不爺們了，做過的事不敢承認，有膽量的話咱們干脆打一仗算了。在這樣一個關系國家民族利益和尊嚴，關乎人類正義和良知的重大問題上，我們的年輕一代表現出的無知、幼稚和無厘頭，讓人難以置信。

縱觀幾十年來我們對抗擊日本侵略的宣傳，包括影視作品，大多側重于表現不屈不撓的民族精神，抵御侵略的英雄氣概，除了少數反映南京大屠殺、揭露侵略者所犯滔天罪行的寫實性的作品外，更多的作品則主要刻畫日本鬼子如何在中國的土地上處處挨打，四處碰壁，寸步難行，自取滅亡……這樣的東西多了，雖說可以增強民族自信心和自豪感，卻掩蓋了日本侵略者給中國人民帶來的國破家亡的深重災難，淡化了侵略者所犯的燒殺搶掠淫的令人發指的罪行，甚至會給人一種錯覺，仿佛不是日本在血腥地侵略中國，在滅絕人性地殺害我同胞，蹂躪我河山，倒像是日本在中國吃了大虧，受了大辱，豈不怪哉？

盡管日本堅持不反省，不認錯，不道歉，但我們的一些所謂的專家還是經常講，日本的大多數人還是希望中日友好的，右冀分子只是極少數，仿佛中日關系現在不太正常，主要是中國國內的民族主義情緒高漲造成的，這種倒因為果的胡言亂語，誤導了很多人，尤其是青少年學生。一個簡單的事實是，以安倍為首的日本右翼勢力之所以能夠順利上臺，靠的就是本國選民的支持。近日的民調顯示，有近五成的日本民眾贊成首相參拜靖國神社，說明日本整個國家正在轉向右傾化。一個拒不承認戰爭罪行，一個極力掩蓋侵略事實，一個謀求新的戰爭能力的國家，卻聲言希望與受害國建立友好關系，本身就是一件十分荒謬與可笑的事，而我們的某些“專家”居然以此為據來評判中日關系的走向，其用心確實值得懷疑。

還有一個讓我們難以釋懷的奇怪現象是，每到“8·15”，作為侵略者和戰敗國的日本，居然成了世界輿論關注的中心，而為世界反法西斯戰爭做出了重大貢獻、付出了巨大犧牲并成為戰勝國的中國，反倒低調應對，默默無聞。我們國內的新聞媒體天天關心的是日本首相和政客是否“拜鬼”，而忘記了“8·15”對中國意味著什么，我們自己應該做些什么。日本在這一天隆重紀念所謂的二戰“戰歿者”，這些侵略屠殺別國人民的人成為了日本民族的驕傲和英雄。而中國人民在反抗日本侵略、救亡圖存的艱苦卓絕的民族解放戰爭中，付出了傷亡3500萬人、損失5000多億美元的巨大犧牲和代價，卻在這樣一個重要的日子里，沒有舉辦一個國家層面上的正式而隆重的儀式，以此來紀念中國人民一百多年來反抗帝國主義侵略取得的第一次完全勝利，來悼念死于日本侵略者屠刀之下的數以千萬計的同胞，來緬懷為抗擊日寇侵略而英勇犧牲的民族英烈，反而讓日本在此期間大做文章，好像日本成了第二次世界大戰最大的受害國，這讓我們的死難同胞和抗日英烈情何以堪？

同樣的情形是，多年來，日本斥資在緬甸等國大力修建陣亡日軍的陵墓，日本政要每次出訪緬甸時都要前去祭吊，而犧牲在那里的中國抗日遠征軍將士的陵墓，卻大多破敗不堪，荒草叢生，與之形成了鮮明的對比，豈不令人心寒？

忘記歷史，就意味著背叛。要讓日本深刻反省侵略歷史，承認他們對中國人民犯下的滔天罪行，除了表明我們一貫的嚴正立場，強烈譴責他們無視人類正義與良知的所作所為之外，還必須利用一切機會，通過各種形式，時刻提醒人們，特別是我們的下一代勿忘歷史，勿忘國恥，勿忘先烈，為此，在“8·15”這個標志著抗戰勝利的具有特殊意義的日子里，我們是不是應該有更多的事情要做？