父親參與子女教養研究的回溯與展望

【摘 要】父親參與子女教養在家庭親職教育中的作用日益受到重視。它不僅有助于子女認知、同伴交往、人格與道德、性別角色形成等方面的發展，而且也對父親自身的心理健康、夫妻關系有著十分重要的作用。而在現實的家庭教育中，父親角色常處于被淡化的地位。父親對子女教養的參與程度受到父親的工作壓力、婚姻滿意度及配偶的支持、父親的個人特征和角色認同、孩子的氣質類型等多種因素的影響。進一步的研究可關注父親參與子女教養的內涵、可控因素、隔代撫養條件下父職教育的狀況等。

【關鍵詞】父親參與子女教養 父親缺位

一、父親參與子女教養研究的產生

父親參與子女教養是家庭親職教育的重要組成部分，在20世紀70年代以前，對親職教育的研究普遍側重于母親職能，即母親在孩子成長中扮演的角色，父親的角色更多地被看做是生命繁衍的一個必要條件，其對于子女教養的作用并沒有引起足夠的重視。

1975年Lamb發表《 父親：孩子發展中被遺忘的貢獻者 》一文，大大激發了人們對父親角色研究的興趣，并開始有了相對系統的研究。進入21世紀，越來越多的研究者將目光轉向父親，父職教育在親職教育中的位置更加凸顯，研究范圍逐步擴大，不僅涉及父親在家庭育兒、家計維持中的角色、父職教育對子女身心發展的作用、父親缺位的消極影響，而且更進一步探討影響父親參與教養的影響因素、父親參與教養對父親自身成長的意義等。對父親參與子女教養的研究方法也從過去單一的理論分析和實證調查，發展為觀察、追蹤、實驗、個案等多種研究方法的結合，研究結果也更加深入和系統。

父親群體得到研究者的重視有著復雜的歷史背景、社會背景以及個體背景。從歷史背景來看，父親在家庭中扮演的角色經歷了一系列變化。在我國，隨著工業化與都市化的進程，家庭模式由原來的三代同堂以父子軸為重心的大家庭轉變為以夫妻軸為主的核心家庭結構。而隨著女性受教育程度的提升、性別平等呼聲的逐漸升起和女性就業人數的增多，傳統的“男主外，女主內”的角色分工模式被帶入了一個全新的局面，也就是說，當女性走出家庭，在職場上與丈夫一起承受家庭經濟壓力的同時，丈夫自然而然地被要求回歸家庭，夫妻之間相互協調擔負起各項家庭責任。從社會背景上來說，隨著社會轉型的加速和離婚率的不斷攀升，留守兒童和單親家庭的兒童數量逐漸增多，父教的缺失對于留守兒童個性、社會性、情緒、道德、認知等方面產生的消極影響也日益明顯。在獨生子女的家庭中，不少父親也日漸領悟到親歷孩子成長過程的必要性，不希望自己在子女教養過程中被邊緣化，他們不斷調整自己的角色，以更積極的姿態參與到子女的教養中。從個體背景上來說，父親與母親在興趣愛好、思維方式、關注的事物、情感控制類型、接人待物方式、社交圈子等方面都不一樣，父親角色是母親以及其他男性角色所無法替代的，孩子會從其特有的風格及男性力量中獲益。

二、父親參與子女教養的現狀與影響

1.“父親缺位”的現狀與影響

父親職能的研究日益受到重視，但目前，“父親缺位”仍然是家庭教育中的普遍現象。“父親缺位”是指孩子在成長過程中很少得到父愛，或父親在子女教育中參與很少，甚至孩子沒有得到父愛或父親沒有參與子女教育的狀況。 [1]“父親缺位”一方面表現在對子女教育的投入時間上，一些完整家庭或單親家庭中的孩子與父親的見面時間很少，甚至沒時間見面。另一方面表現在對孩子的具體教育過程中，有的父親與孩子見面的時間雖多，但受家庭分工的影響，他們主要忙于事業，很少甚至根本不參與子女的教育。李霞曾對北京地區學前兒童的父親進行調查，結果發現，父親與孩子的交往要少于母親與孩子的交往。其中80%的父親把沒有時間與孩子交往的原因歸結為自己工作忙。有將近50%的父親雖與孩子在一起，但并不參與子女的教育。[2] 陳丹對上海市12所幼兒園的27場有家長參與的幼兒園活動的觀察發現，參與的家長主要是母親及祖輩家長，父親則參與較少。其中，家長助教活動18場，沒有父親參與，親子外出活動5場，有10%左右的父親參與，家長開放日活動4場，有15%左右的父親參與。[3]

李文道等人的研究發現，父教缺失的孩子更容易違法犯罪，父教缺失影響孩子的性別化進程，危及孩子的同伴關系，影響孩子的心理健康，出現情緒沮喪、自暴自棄、不求上進、厭惡交友、急躁沖動、喜怒無常、感情冷漠、逃課、早戀、離家出走、偷盜、喜歡使用暴力等狀況，即“父愛缺乏綜合征”。[4]

2.父親參與子女教養的作用

第一，父親參與教養有利于子女認知、同伴交往、人格與道德、性別角色形成等方面的發展。有研究對比了完整家庭的孩子和早期父母離異并缺失父愛的孩子在智力測驗中的成績，結果發現完整家庭中的孩子在方塊設計、迷津和算術測驗上的得分、操作測驗上的得分，以及在全量表智商分數上均顯著高于父母離異且缺失父愛的孩子。這說明，早期父愛缺乏而導致的教育作用的減弱會對兒童的認知發展帶來消極的影響。[5] 父親參與教養程度高的男孩子由于更有安全感和自信心，其人際關系更融洽，能更開放地活動，進取精神更強。[6] 主要是因為父親在與孩子交往時，更注重“立規矩”，并更多是通過身體運動和游戲與孩子交流，這對孩子形成勇敢、自信、果斷的人格特點起著至關重要的作用。[7] 當控制了智商、社會經濟地位、年齡、兄妹狀況等因素之后，父親缺失的兒童比父親存在的兒童在教師評價中的道德方面的得分要低。[8] 父親通過角色期待、撫養方式、游戲互動等影響兒童性別角色的認同、穩定性和恒常性，同時也影響兒童的自我概念、未來婚姻觀和社會歸屬感等性別角色內容的發展。[9]

第二，父親參與子女教養對父親本人同樣重要。首先，父親在參與子女教養的過程中能夠更多地了解自己，體驗到為人父的喜悅，給自己的生活帶來更多的樂趣，更為自信，能更好地應對沮喪情緒。[10] 其次，父親參與育兒會直接影響到他對家庭的貢獻感，而這種貢獻感又會直接影響夫妻關系的滿意程度，并間接地影響自身心理的健康。[11] 育兒活動會使男性增加與其他家庭成員尤其是配偶和女性親屬的聯系，增進與老年父母之間的代際關系。[12]

三、父親參與子女教養的影響因素

父親能否參與到子女的教養過程中，除了受傳統思想觀念和家庭分工格局的影響外，還有以下幾個方面的影響因素。第一，父親的工作壓力。國內外的研究均發現，工作壓力較大的父親會忽視、懈怠自己的育兒職責。[13] [14] 第二，婚姻滿意度及配偶的支持。Cummings等人指出，與不和諧的婚姻相比，和諧的婚姻會讓母親和父親更可能有相似的、共享的和互補的家庭角色，因此父親更可能參與教養，婚姻的惡化會使父親參與變得更消極和更不敏感。[15] 第三，父親的個人特征和角色認同。Volling和Belsky的研究發現，自尊水平更高、更關心他人感受的父親，與其他父親相比，會與孩子有更積極的互動。[16] 一個父親對父親角色越認同，他就越有可能投入到育兒活動中，并且當其他角色要求與父親角色相沖突時也會優先考慮其父親角色。[17] 第四，孩子的氣質類型。Sirignano和Lachman的研究發現，如果孩子的氣質類型屬于困難型，男性在向父親身份過渡的過程中，會體驗到自我效能感和控制感的下降，而如果孩子的氣質類型屬于容易型，則父親能體驗到控制感的上升。[18]

四、研究展望

父親對于孩子的成長和發展起著不可替代的作用，如何讓父親更多地參與到兒童的教育中來，提高父親的職能，是個十分有意義和有價值的議題。進一步的研究可關注父親參與教養內涵的界定，也就是說父親要在哪些層面參與教養，是認知層面、情感層面，還是行為層面，亦或是多維度的整合，這是父職教育研究的基礎和前提。此外，如何從父親參與教養的數量和質量兩個方面來對父職教育進行考察，如何對參與效果進行評價，這些都具有進一步研究的價值。

從以往的研究結果來看，在父親生活的微觀環境中，有許多因素影響著父親對子女教養的參與，如年齡、社會經濟地位、孩子的性別以及孩子的氣質等因素很難人為地控制，但是母親的工作狀況、母親的態度、婚姻關系等因素都是可控因素。而如何操縱和改變這些因素，促使父親更加合理地參與到孩子教養中，是今后父職教育研究的一個視角。此外，與西方文化不同，在我國“421”式的家庭結構中，隔代撫養的狀況十分普遍，在這種狀態下父親怎樣參與到孩子的撫養中來，必然會有不同于西方文化下的特色現象，這個問題有待進一步探討。

（作者單位：鄭州大學，河南 鄭州，450001）

參考文獻：

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