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新課標(biāo)下小學(xué)語文如何開展有效教學(xué)

2013-12-31 00:00:00張麗
學(xué)園 2013年15期

【摘 要】張新華曾說:“語文就是語文,有其本身的教學(xué)規(guī)律,小學(xué)語文教學(xué)就應(yīng)該讓小學(xué)生掌握扎實的語文基礎(chǔ)知識,習(xí)得基本的語文能力,懂得運用語文的規(guī)律。課堂上不管用什么樣的教學(xué)手段,也不管涉及什么領(lǐng)域,其根本目的,還是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng),也就是說語文姓‘語’。”本文就新課標(biāo)下如何有效開展小學(xué)語文教學(xué)進行了分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 開展 有效教學(xué)

【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)15-0014-02

筆者身處基層,多年的教學(xué)實踐讓我感觸頗深:盡管新課程實施多年,廣大教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為都有所更新,但語文課的課堂效率還是不高,課堂中不乏一些異化的東西,語文課似乎承載了太多的非語文的東西。語文課堂看似討論激烈,熱鬧非凡,形勢一片大好,但透過現(xiàn)象看本質(zhì),有些問題仍值得我們深思。

一 反思:語文課“串味”現(xiàn)象

1.脫離文本,表演成為“主角”

語文教材中有很多課文情節(jié)生動,人物對話多,尤其是低年級的教材。教師在教學(xué)時往往容易進入這樣一個誤區(qū),那就是在學(xué)生還沒有細細品味文本,甚至還不能完整的讀完整篇文章的情況下,就讓他們自由組合,小組合作進行表演。

喜歡故事,喜歡表演是學(xué)生的天性。用表演形式進行課堂教學(xué)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,在表演中學(xué)生的自主合作精神得以體現(xiàn)和發(fā)展,可見這種形式有其可取之處。但同時我們也不難看出,像這種脫離文本的表演,學(xué)生除了對課文的內(nèi)容比較熟悉外,關(guān)于語文的知識、能力、素養(yǎng)等獲之甚少。我們提倡課堂上運用一些教學(xué)手段,如,表演、繪畫、唱歌、手工等形式再現(xiàn)文本內(nèi)容,但教師必須心中有數(shù),那就是這些只能是手段,是為了更好地感悟文本,為提高語文素養(yǎng)提供幫助的。如果不引導(dǎo)學(xué)生從文本中去體味,忽視了言語內(nèi)容和言語表達方式的積累,那就是為了手段而手段,那就是本末倒置,使本色的語文學(xué)習(xí)脫離了課堂。

2.偏離軌道,內(nèi)容開放無度

課文有不同的體裁和主題,教學(xué)時不管是文學(xué)性強的,還是科學(xué)類的文章,都要突出以語文為主體的教學(xué)目標(biāo)。不少老師對一般故事、傳記等類型的文章還能把握其語文教學(xué)的方向,而對科學(xué)類的課文,往往或輕或重地偏離以語文為主體的教學(xué)目標(biāo)。一位老師在教學(xué)《隕石》一課時,先讓學(xué)生展示自己課前搜集的資料,安排學(xué)生讀了5篇與此相關(guān)的文章,還有一位學(xué)生帶來了《藍貓?zhí)詺馊枴分杏嘘P(guān)隕石的光碟,大家一起欣賞了其中的幾個片斷,這樣一節(jié)課就過了30分鐘。學(xué)生確實學(xué)得很快樂,也體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,發(fā)揮了其潛能。然而,課堂教學(xué)偏離了語文為主體的教學(xué)目標(biāo)。我們不禁要問:這是語文課,還是科學(xué)課?怎么變成隕石知識的大拼盤?難道這就是新課標(biāo)所提倡的語文課向生活開發(fā)?難道這就是拓寬語文學(xué)習(xí)的天地?

3.缺乏引導(dǎo),語言蒼白無力

在所有的語言中,詩是語言的鉆石;在所有的情感表達中,詩是情感的軸。詩歌就是以其豐富的想象力和擬人、夸張的手法,給人們帶來美的感受和情感的熏陶。而在有些老師的課堂中詩歌教學(xué)味如嚼蠟,索然無味。如,在學(xué)完《風(fēng)》這篇課文后,一位老師讓學(xué)生用“誰也沒有看見過風(fēng),但在……時候,我們知道風(fēng)的存在。”這一句式進行遷移說話。一個學(xué)生說:“誰也沒有看見過風(fēng),但在房屋倒塌的時候,我們知道風(fēng)來搗亂了。”另一個學(xué)生馬上提出異議:“不對!不能說‘風(fēng)來搗亂’,要說‘風(fēng)的存在’!”老師想了想說:“哦!是的,要按句式來說。”

老師沒有對學(xué)生加以引導(dǎo),而是以句式的框框限制了學(xué)生的思維,使形象的詩歌解讀變成了關(guān)于“風(fēng)”的理性說明,原本鮮活的語言頓時顯得蒼白無力。案例中的“風(fēng)來搗亂了”正是一個生成點,教師完全可以抓住這個契機,大膽地調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),順應(yīng)學(xué)情,讓學(xué)生感受詩歌的特點,教出語文味來。

4.提升過快,教化包袱沉重

我們不否認(rèn)語文學(xué)科具有人文性,不否認(rèn)語文課對學(xué)生的精神、思想、審美、道德情操等的影響力,但這一切都是在掌握和提高語言文字能力的過程中完成的。如果過于提升語文課程的人文性,那么,我們的語文課還有語文味嗎?如一位老師在結(jié)束《神筆馬良》教學(xué)前說:“馬良手中的筆真神啊!如果你也擁有這樣一支神筆,你打算畫什么?”學(xué)生的回答想象豐富,精彩紛呈。可老師沒有被這些精彩發(fā)言“感動”,只是簡單地說“好”“不錯”,直到一位學(xué)生說:“假如我有一支神筆,我要用這支筆好好學(xué)習(xí),長大了為祖國建設(shè)貢獻力量!”老師才一臉欣慰,對他大加贊賞。

“如果你也擁有這樣的一支神筆,你打算干什么?” 這個問題,既能激活學(xué)生的思維,又能很自然地進行語言訓(xùn)練,然而這位教師設(shè)計和安排教學(xué)拓展的目的不在于此,而在于讓學(xué)生響亮地說出自己的遠大理想,為此時此刻的課堂增光添彩。這一方面在滋長部分學(xué)生說假話、說空話的習(xí)氣,一方面又在壓抑部分學(xué)生的個性心理和閱讀思維的發(fā)展。

二 原汁原味的語文課

分析了以上這些“串味”的語文現(xiàn)象,我們不難體會到要

* 本文為白銀市教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果(編號:BY〔2012〕G018)

想真正上出原汁原味的語文課,首先必須靜下心來,拋開浮華,摒棄“串味”,讓學(xué)生充分地讀,領(lǐng)悟語言文字的美,感受情感的激蕩,喚醒學(xué)生的童心童真。

1.激發(fā)情感,體味語文

注重情感體驗是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教學(xué)的基本要求。語文是一門人文性很強的學(xué)科。語文教學(xué)之所以具有無窮的魅力,主要在于它自身融入了豐富多彩的情感。在語文教學(xué)中,如果教師不去開啟學(xué)生的情感之門,使之與教師、與文本、與作者產(chǎn)生情感共鳴,那么,教學(xué)活動便是干癟空洞、枯燥無味的軀殼。在教學(xué)中,我們要準(zhǔn)確抓住教材的情感點和學(xué)生的情感點,并在二者之間架設(shè)一座橋梁,使學(xué)生在激蕩的情感中受到感染和熏陶,使他們在高昂的情緒中產(chǎn)生想象和頓悟,在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)悟作者獨特的個性、深邃的思想和高尚的情操。只有對學(xué)生進行積極的情感滲透,形成情感互動,才能使教學(xué)活動趨向和諧,促成情感與知識交融。

2.挖掘教材情感點,調(diào)動情感功能

教材中的許多課文飽含作者的深厚情感體驗,我們就要深入鉆研教材,挖掘情感因素,把積累的情感和知識內(nèi)容的傳播有機結(jié)合起來。課文中作者對人和物的深厚情感、作者對大自然愛的情感、對生活愛的情感,以及對祖國愛的情感,貫穿于作品之中。這些都是教材的結(jié)合點,都能激發(fā)學(xué)生的積極情感,可以成為我們教學(xué)的著力點。如,《幸福的回憶》《十里長街送總理》這些文章的語言鮮活,情感深厚,字里行間無不表達了人們對偉人的深厚感情,尤其是后者寫得情真意切、催人淚下,表達了人們緬懷總理、熱愛總理、懷念總理的情感。而《鳥的天堂》《觀潮》等都是學(xué)生學(xué)習(xí)寫景物的好范文。在教學(xué)中,我們可以努力讓學(xué)生去感受課文所包含的情感,努力使學(xué)生與作者“心心相印”,從而使他們受到情感的感染、熏陶和激勵。

3.書聲瑯瑯,讀出語文味

古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”“書讀百遍,其義自見。”這些都是古人的經(jīng)驗之談,至今仍具有一定的指導(dǎo)意義。讀,是學(xué)生開啟智慧之門的鑰匙;讀,是學(xué)生理解、思考、感悟的前提。特級教師于永正老師說:“語文教學(xué)就是以學(xué)生誦讀原文的練習(xí)為主線,就是以多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。”所以,閱讀教學(xué)最重要的是引導(dǎo)學(xué)生好好讀課文,由讀正確,到讀通順、讀得有感情,在讀中積累語言,培養(yǎng)語感,受到情感的熏陶。因此,語文課上要書聲瑯瑯,書聲瑯瑯本身就是語文味的重要體現(xiàn)。那么,怎樣才能讀出語文味呢?筆者試著從以下幾個“講究”入手進行指導(dǎo):

第一,講究讀的方式。為求最佳的讀書效果,教師應(yīng)講究讀的方式。我們常看到有的老師簡單地把讀視為出聲朗讀。課堂上有教師這樣要求學(xué)生:“齊讀課文,思考兩個問題……”顯然,這“齊讀課文”的方式與“思考問題”的目的發(fā)生了沖突。“齊讀課文”是全體學(xué)生發(fā)聲朗讀,在這種情形下,應(yīng)選擇默讀,否則學(xué)生是無法靜心思考問題的。讀的目的決定讀的方式。閱讀教學(xué)中,讀的方式很多,但方式是為目的服務(wù)的。當(dāng)學(xué)生初讀課文時,可用默讀、自由讀或輕聲讀等方式自讀自悟;品評賞析時,可用指名讀、男女讀、分組讀或分角色讀等方式理解體驗;鞏固深化時,可用齊讀、誦讀、表演讀等方式體會情感,領(lǐng)悟方法。其次,教師還應(yīng)根據(jù)不同的體裁、課型、類別選用精讀、略讀、猜讀、速讀、瀏覽等方式指導(dǎo)閱讀,并以范讀、帶讀、領(lǐng)讀、引讀等方式突出教學(xué)的示范性與導(dǎo)向性。

第二,講究讀出感悟。文本是作者生活感悟的文字再現(xiàn),是作者情感因素的書面激蕩。讀,是學(xué)生體驗、感悟文本的重要手段。我們要引領(lǐng)學(xué)生立足文本,通過讀進入文本的內(nèi)層進行感悟、體驗,既要感悟語言所傳達的思想內(nèi)容,也要感悟語言的表現(xiàn)形式,這就要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀課文,問一問學(xué)生讀懂了什么?建立在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上,開展學(xué)生、教師、文本的對話,這些“對話”反過來又促進了學(xué)生對文章的細讀,培養(yǎng)了學(xué)生的語感。

第三,講究大量地讀。新課程要求語文教學(xué)從封閉走向開放,不斷引入來自奧妙無窮的大自然、紛繁復(fù)雜的大社會的源頭活水,讓學(xué)生在開放的、無比豐富的教學(xué)內(nèi)容中自由徜徉、自由發(fā)揮!學(xué)習(xí)語文不能再局限于課堂,同樣的,讀也不能局限于課堂。

葉老曾說過:“課文無非是個例子。”蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“最有效的手段是擴大學(xué)生的閱讀范圍,就是為了讓學(xué)生學(xué)好教學(xué)大綱有效的關(guān)鍵知識,要給學(xué)生創(chuàng)造必要的‘智力背景’問題。”在“例子”中教給學(xué)生“有效的關(guān)鍵知識”后,就要為學(xué)生提供發(fā)展的空間。因此,拓展閱讀范圍,增加課外閱讀量顯得尤為重要。每教一篇文章,我都會搜集精選與課文有關(guān)、適合學(xué)生閱讀的文章,提供給學(xué)生閱讀,要求學(xué)生運用從課文中學(xué)到的方法去閱讀,提高閱讀能力。同時,積極鼓勵學(xué)生課外閱讀,讀老師推薦的與課文相關(guān)的書籍、文章,做好讀書筆記,并在班上交流,提高閱讀興趣和積極性。閱讀了大量課外精彩篇章,學(xué)生理解、運用語言的能力有了很大的提高,語文學(xué)習(xí)能力與素質(zhì)也得到了相應(yīng)的發(fā)展。

語文教學(xué)如果真正摒棄了“串味”現(xiàn)象,充滿原汁原味,學(xué)生一定能夠感受到語文的無窮魅力、受到情感的熏陶、獲得思想的啟迪、個性得到發(fā)展,語文素養(yǎng)也會得到全面的提高。

參考文獻

[1]程少堂.“語文味兒”理論構(gòu)想[J].語文教學(xué)與研究,2003(7)

〔責(zé)任編輯:高照〕

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