中學(xué)語(yǔ)文的文言文教學(xué)探究

【摘 要】中學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，既應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，也要走近學(xué)生的心靈。畢竟古文中的情與理有許多與今相通，無(wú)論是正面的還是反面的，我們都要善于發(fā)掘它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文 文言文教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）18-0097-02

在多元文化相互融合的當(dāng)今社會(huì)中，作為中國(guó)文化交流傳統(tǒng)渠道的文言文，正經(jīng)受著文化爆炸的嚴(yán)峻考驗(yàn)。力求適應(yīng)時(shí)代潮流的需求，文言文應(yīng)不斷充實(shí)自己，方能被現(xiàn)今的文化傳播現(xiàn)實(shí)所接受。因而在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)文言文教學(xué)就顯得尤為重要。為了能夠更好地適應(yīng)時(shí)代氣息，在實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，突出體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓文言文在文化傳播中繼續(xù)散發(fā)獨(dú)特的魅力。

在我們幾千年的中華文化的歷史進(jìn)程中，文言文曾發(fā)揮過(guò)極為重要的作用。它對(duì)我們這個(gè)多民族國(guó)家的文化統(tǒng)一起到了很好地促進(jìn)作用，記載著中華民族幾千年的悠久文化。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)文言文教學(xué)的重要性，既能讓學(xué)生更好地了解祖先，探究歷史，從而繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以使中學(xué)生在學(xué)習(xí)中吸收營(yíng)養(yǎng)受到陶冶，提高文學(xué)修養(yǎng)，增加文學(xué)功底。而在我們當(dāng)今社會(huì)中，它在某種程度上也能充實(shí)當(dāng)代人文精神。但即使如此，對(duì)文言文的傳播卻似乎顯得尤為艱難。就目前的教育形勢(shì)來(lái)看，多數(shù)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)極為煩惱，認(rèn)為文言文枯燥乏味，而且文章生僻難懂，很難理解，導(dǎo)致文言文教學(xué)乃至語(yǔ)文教學(xué)形勢(shì)不容樂(lè)觀(guān)。因此，在面對(duì)這一教學(xué)形勢(shì)難題時(shí)，作為一名教育工作者，更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)進(jìn)行文言文教學(xué)的必要性和重要性，正確認(rèn)清實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀，并從中探索出相對(duì)有效的教學(xué)方法。

一 文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題

首先，文言文難度大。現(xiàn)今的文言文教學(xué)中存在著這樣的現(xiàn)狀，即文言文需要精講，于是許多老師在教學(xué)文言文時(shí)，總是力求面面俱到，過(guò)于強(qiáng)調(diào)文章的翻譯，以至于學(xué)生無(wú)法品出文言文的內(nèi)在美，認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文枯燥無(wú)味。

其次，有些教師容易主次顛倒，往往偏重于分析課文內(nèi)容及寫(xiě)法特點(diǎn)，而不落實(shí)字詞知識(shí)。結(jié)果講完課文學(xué)生只知文章大概。教師大部分時(shí)間都在“滿(mǎn)堂灌”，使學(xué)生聽(tīng)得目瞪口呆、無(wú)所適從。

最后，學(xué)生普遍存在懶散的現(xiàn)象，尤其是對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生特別缺乏興趣和熱情。而就中學(xué)文言文教學(xué)而言，它既要給學(xué)生帶來(lái)民族文化的滋養(yǎng)和審美陶冶，又必須針對(duì)考試要求，提高學(xué)生的應(yīng)試能力。在這一過(guò)程中，它將遭遇種種困境，落實(shí)和強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的記憶掌握與讓學(xué)生在愉快的心境中，主動(dòng)感知人文精神，陶冶情操之間的矛盾；文言文由于時(shí)空阻隔所帶來(lái)的語(yǔ)言理解障礙與現(xiàn)實(shí)生活語(yǔ)言交流中常用的通俗易懂的語(yǔ)法，語(yǔ)言特征之間的矛盾等等。

二 針對(duì)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略

首先，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念，確立清晰的教學(xué)進(jìn)程。作為語(yǔ)文教育工作者，在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念，重新定位自己在課堂上的新角色，教師不再是課堂的主導(dǎo)者，應(yīng)以學(xué)生為主角，教師不應(yīng)是在講臺(tái)上一味講授的“老夫子”，而應(yīng)是一個(gè)積極作指導(dǎo)的參與者。在確立新角色后，應(yīng)有清晰明確的教學(xué)流程。一堂課下來(lái)，對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)都應(yīng)鮮明突出，在編寫(xiě)文言文板書(shū)時(shí)，也應(yīng)力求清晰明了。課堂上語(yǔ)文老師應(yīng)恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，給學(xué)生適當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間，彼此之間相互交流、互動(dòng)解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生的思維得以充分發(fā)揮，文言課堂就會(huì)有動(dòng)有靜、有張有弛。

其次，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。在實(shí)際的文言文教學(xué)中，很多語(yǔ)文老師都有這樣的感受：學(xué)生普遍對(duì)文言文學(xué)習(xí)有抵觸和恐懼的心理，究其原因，學(xué)生不喜歡是其主要因素。所以應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。為了達(dá)到這一目的，我們可以從以下兩方面進(jìn)行展開(kāi)：（1）應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分明白學(xué)習(xí)文言文的重要性。它的重要性在于它不僅是高考所要求的考點(diǎn)，也是提高自身道德修養(yǎng)的重要途徑。（2）教師在教學(xué)過(guò)程中，可以把文言文背后的故事呈現(xiàn)給學(xué)生，可將故事性較強(qiáng)的文言文編成課本劇，利用多媒體制作課件、給課文配插圖等手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但方式的結(jié)合使用要有度。

再次，加強(qiáng)文言文的誦讀訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)背、讀的重要性。學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)行之有效的方法，就是反復(fù)誦讀。可以說(shuō)，誦讀不但是為將來(lái)的高考默寫(xiě)題作準(zhǔn)備，還可以讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中，培養(yǎng)自己的文言文語(yǔ)感，在一定程度上也能提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力。只有擁有了對(duì)文言文的整體感受，才能做到舉一反三，運(yùn)用所學(xué)來(lái)解決問(wèn)題。可以說(shuō)，誦讀是文言文教學(xué)極其重要的方法，文言文自身的寫(xiě)作特點(diǎn)，篇幅短小，富有音韻，包含濃厚的思想感情，學(xué)生在反復(fù)誦讀中，能更好地感受文言文自身的魅力。這樣他們提筆寫(xiě)作時(shí)，便會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地向這些佳作借詞、借意、借境、借法，以融入自己的作品，從而大大提高自己作品的表達(dá)效果。此外，誦讀還可提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，它是文言文教學(xué)成功的先決條件，也是提高學(xué)生文言文閱讀水平的根本途徑。當(dāng)然，誦讀是多形式、多層次的表述活動(dòng)，它包括兩大類(lèi)：（1）學(xué)生先讀準(zhǔn)字音和句讀，老師在這一層面上應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，在明白文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生賞析文章的寫(xiě)作特色，進(jìn)而對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣购脱由欤詈笪谋臼熳x成誦。（2）在指導(dǎo)字音和句讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分組朗讀，讓學(xué)生邊讀邊理解文意，然后讓學(xué)生在精讀文章的精彩段落時(shí)，不斷強(qiáng)化自己對(duì)文章的理解。

最后，利用教材內(nèi)容，聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮文言文對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的有益作用。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)結(jié)合時(shí)代要求，在繼承傳統(tǒng)教法經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也應(yīng)開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。教師在實(shí)際教學(xué)中，可以先易后難，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。而由于時(shí)代的不同，在思想、情感等方面都存在著一定的差異，再加上文言文自身特征的影響，使學(xué)生在理解和審美方面形成了障礙，易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。所以，中學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，既應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，也要走近學(xué)生的心靈。畢竟，古文中的情與理許多與今相通，無(wú)論是正面的還是反面的，我們都要善于發(fā)掘它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值。可以說(shuō)，認(rèn)真學(xué)習(xí)古文佳作，對(duì)提高學(xué)生文化素養(yǎng)、提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、豐富情感、激發(fā)思維很有必要。

三 結(jié)束語(yǔ)

總之，中學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，應(yīng)自覺(jué)聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，以學(xué)生為主體，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們自覺(jué)地感受傳統(tǒng)文化的審美情趣和人文關(guān)懷。而作為語(yǔ)文教育者更應(yīng)該讓文言文教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，力求以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和思想情感，讓他們親近文本，感悟明理。

參考文獻(xiàn)

[1]楊連明主編.現(xiàn)代教師教育專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)案例評(píng)析[M].上海：上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2006

[2]閻立欽主編.語(yǔ)文教育學(xué)引論[M].北京：高等教育出版社，1996

〔責(zé)任編輯：高照〕