【摘 要】課堂問題的真?zhèn)沃苯佑绊懙秸n堂教學(xué)的效果,筆者從課堂“真問題”的特質(zhì)出發(fā),從課堂教學(xué)過程出發(fā),對課堂“真問題”的設(shè)計(jì)進(jìn)行探究,試圖明晰初中歷史課堂教學(xué)中“真問題”的內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】初中歷史 課堂教學(xué) “真問題”
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)12-0098-02
課堂教學(xué)是一個(gè)提出問題、探究問題和解決問題的過程,問題是課堂教學(xué)的靈魂,一節(jié)課,問題提得恰當(dāng),課堂效果就事半功倍,否則,就會適得其反。因此,對課堂教學(xué)中“真問題”的研究很有必要。
初中歷史是一門培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng),建構(gòu)其正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,進(jìn)而成為擁有良好綜合素質(zhì)的合格公民的課程。豐富而翔實(shí)的歷史史實(shí)會激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣,但這種興趣只是維系在學(xué)生對史實(shí)的淺顯了解,當(dāng)這種欲望得到滿足時(shí),學(xué)生就會懈怠。如果這個(gè)時(shí)候,教師呈現(xiàn)出的仍是一些簡單的史實(shí)性問題,加上一些偽問題的出現(xiàn),課堂狀態(tài)和效果就可想而知了。而且,這樣的教學(xué)長期下去,歷史學(xué)習(xí)就會止步不前,歷史人文素養(yǎng)就無法提升。所以對課堂問題的品質(zhì)要格外關(guān)注,讓每一個(gè)問題都成為“真問題”。那么如何才能實(shí)現(xiàn)“真問題”呢?
一 課堂“真問題”要充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)
課前預(yù)設(shè)問題要實(shí)證地分析學(xué)生情況,從學(xué)生最近發(fā)展區(qū)出發(fā),使得學(xué)生能在瞬間達(dá)到共鳴并作出反應(yīng),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。如很多老師喜歡在導(dǎo)課時(shí)運(yùn)用歌曲或影視資料,這種形式學(xué)生喜聞樂見,如果這時(shí)的問題提得恰當(dāng),就會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,如一位老師在上八年級下冊人教版《民族團(tuán)結(jié)》一課時(shí),播放了歌曲《愛我中華》,學(xué)生們非常興奮,老師提問演唱者是誰,學(xué)生們異口同聲地回答。老師追問演唱者是哪個(gè)民族,學(xué)生們七嘴八舌,亂說一通,老師只好打斷學(xué)生,說出答案。整個(gè)課堂教學(xué)一開始就顯得凌亂。很顯然問歌唱家是哪個(gè)民族不屬于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。如果換一個(gè)問題,老師接下來讓學(xué)生談?wù)勎覈卸嗌賯€(gè)民族和聽這首歌的感受,直擊學(xué)生已有的情感體驗(yàn),學(xué)生會為我們是一個(gè)多民族國家和56個(gè)民族大團(tuán)結(jié)而自豪,這樣在情感上就會產(chǎn)生共鳴,從而更深刻地認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要性。那么這個(gè)問題就是一個(gè)“真問題”,課堂效果就會不一樣。
二 課堂“真問題”盡量不要寬泛,問題指向要層級化、具體化
一個(gè)初中學(xué)生,其概括能力、邏輯組織能力畢竟有限。一位老師上完《法國大革命和拿破侖帝國》時(shí),直接拋出一個(gè)問題:你如何評價(jià)拿破侖?本來活躍的課堂一下子安靜下來,老師再三追問,只有幾個(gè)學(xué)生勉強(qiáng)作答,差強(qiáng)人意。后來與這位老師交流,老師只是簡單地認(rèn)為學(xué)生不配合。這種不配合大概可以理解為兩種情況:一是學(xué)生不知怎么作答,所以不配合;二是學(xué)生知道怎么作答,但故意不作答。就初中生來說,后一種情況不能成立。學(xué)生腦子里有拿破侖的很多知識,但都是凌亂的,實(shí)際上老師的問題太寬泛,指向不具體,給學(xué)生回答問題造成障礙。倘若,老師給出一個(gè)結(jié)論,讓學(xué)生找出史實(shí)論據(jù)或者老師給出事實(shí),讓學(xué)生得出結(jié)論,論從史出,史論結(jié)合。這樣問題層級化,指向具體化,學(xué)生肯定會很好地配合,課堂效果也將有所不同。
三 課堂“真問題”要考慮到教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
“真問題”不應(yīng)該是瑣碎的、簡單孤立的,而應(yīng)是相互聯(lián)系、能夠突破難點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)的。因此,增強(qiáng)問題的深度和牽動力是課堂問題提出的重要出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)“真問題”,要起到激發(fā)興趣、思維延展,并有效提升的效果。一位老師在執(zhí)教中華書局版《八年抗戰(zhàn)》一課時(shí),在對平型關(guān)戰(zhàn)斗、臺兒莊戰(zhàn)役和百團(tuán)大戰(zhàn)的學(xué)習(xí)后,提出一個(gè)問題,請學(xué)生說出這三個(gè)戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗的共同點(diǎn),學(xué)生支支吾吾,半天也沒說出來,后來才明白老師的意思是讓學(xué)生通過三個(gè)戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗認(rèn)識到八年抗戰(zhàn)是國家危亡之時(shí)國共合作下的全民族抗戰(zhàn),從而讓學(xué)生堅(jiān)信祖國一定能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一、中華民族必定復(fù)興。應(yīng)當(dāng)說這個(gè)老師對課題相當(dāng)熟悉,但問題提得不好,不準(zhǔn)確、不夠深度,也沒有牽動力。后來做了一個(gè)改動,問題是:學(xué)完三個(gè)有代表性的戰(zhàn)役后,談?wù)勅齻€(gè)戰(zhàn)役的共同作用及你對中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭有何感受。同學(xué)們踴躍發(fā)言,有一個(gè)學(xué)生說:“三次戰(zhàn)役沉重打擊了日本侵略者,極大地鼓舞了抗日熱情。我感受到了中國人民的偉大,中華民族的空前團(tuán)結(jié)。”老師借此追問:“中國人民八年抗戰(zhàn)鑄就了怎樣的民族魂?這段沉重的歷史,引起你心靈深處怎樣的吶喊?”教學(xué)進(jìn)入高潮,學(xué)生在歷史史實(shí)的學(xué)習(xí)中,思維得到延展,情感得到升華,從而突破難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)。而另一位老師在上《新中國的外交》中考主題復(fù)習(xí)課時(shí),他做得很有特點(diǎn),他沒有按常規(guī)的知識串講、重難點(diǎn)突破、知識的應(yīng)用這三個(gè)板塊進(jìn)行,而是通過問題來串聯(lián)整節(jié)課。他把知識串講設(shè)計(jì)成了一個(gè)新中國外交大事年表,在課堂上通過多媒體呈現(xiàn)給學(xué)生,通過集體朗讀對知識實(shí)現(xiàn)回憶和再現(xiàn),對于重難點(diǎn)突破和知識的應(yīng)用則是通過問題設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的,設(shè)計(jì)問題如下:(1)根據(jù)大事年表,請學(xué)生概括出新中國外交發(fā)展的階段和本階段的外交特征。(2)聯(lián)系所學(xué)知識說說每個(gè)階段所處的國內(nèi)外背景。(3)由問題(1)(2)思考一個(gè)國家外交的出發(fā)點(diǎn)和影響國家間外交的因素。(4)錢其琛外長評價(jià)說:“周恩來同志善于在尖銳的矛盾中求同,在適當(dāng)?shù)臈l件下求異。”指的是什么?(5)請舉例說明新民主主義革命時(shí)期和新中國成立后的外交活動中對這種思想的實(shí)踐。(6)根據(jù)上題所舉事例,指出其“同”與“異”分別是什么?(7)當(dāng)前,祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未完成,請用“求同存異”的思想談?wù)勅绾未龠M(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成。這七個(gè)問題中第(1)個(gè)問題是對所學(xué)知識的再現(xiàn),老師在授課時(shí)就分析過,學(xué)生只是一個(gè)回憶和再現(xiàn)。第(2)(3)個(gè)問題是本節(jié)課的重難點(diǎn),是對新中國外交史實(shí)的深入思考和提升。第(4)(5)(6)問題是知識的拓展,牽動學(xué)生思維,為第(7)個(gè)問題的作答作了鋪墊。這樣一氣呵成,讓學(xué)生在有趣味的問題中學(xué)習(xí),這樣的問題才是“真問題”,這樣的課堂才是有效的課堂。
“歷史本身的復(fù)雜多樣性,歷史記錄者主觀認(rèn)知能力與價(jià)值旨趣的差異性,加上擁有話語主導(dǎo)權(quán)的統(tǒng)治者出于種種原因有意無意對歷史史實(shí)的掩飾或歪曲,今天的歷史學(xué)者在接受相關(guān)歷史信息時(shí),本來已是殘缺不全或真?zhèn)位祀s的了。”這就使得歷史學(xué)科具有模糊性、不確定性的特點(diǎn),要求教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要具有一定的開放性,避免給學(xué)生留下絕對化、片面化的判斷和認(rèn)識。特別是對一些歷史人物和一些重大歷史事件的評價(jià),切忌給予定性的評判。比如對辛亥革命結(jié)果的認(rèn)識就有成功論、失敗論和不徹底論。說其成功是因?yàn)樗Y(jié)束了兩千多年的封建帝制,建立了中華民國。說其失敗是因?yàn)樾梁ジ锩墓麑?shí)被袁世凱竊取了,沒有完成反帝反封建的任務(wù)。說其不徹底是因?yàn)檎姓J(rèn)列強(qiáng)與清政府簽訂的不平等條約。再如,對左宗棠的評價(jià),不能因?yàn)樽笞谔氖諒?fù)新疆是民族英雄而忽略其鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的史實(shí),也不能因?yàn)槠滏?zhèn)壓太平天國運(yùn)動而否認(rèn)其收復(fù)新疆是民族英雄的史實(shí)。
一節(jié)好課必然是從問題開始到問題結(jié)束,“真問題”不宜太多,太多必然出現(xiàn)假問題、偽問題。而問題太少,也會引起學(xué)生思維無法展開和拓展。筆者以為,一節(jié)課有4~5個(gè)問題足矣,問題之間環(huán)環(huán)相扣,讓學(xué)生在問題的解決和生成中愉快地學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)歷史課堂的實(shí)效和高效。
參考文獻(xiàn)
[1]石薔.歷史教學(xué)中“問題設(shè)計(jì)”的規(guī)范性思考[J].歷史教學(xué)(中學(xué)版),2009(7)
〔責(zé)任編輯:王以富〕