新時(shí)期研究生價(jià)值觀的特點(diǎn)及其教育導(dǎo)向

[摘 要]自主性、多樣選擇性、現(xiàn)實(shí)性、創(chuàng)新性是新時(shí)期研究生價(jià)值觀的主要特性。研究生思想政治教育工作具有三個(gè)導(dǎo)向：一是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)；二是加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范與科研誠(chéng)信教育；三是更新就業(yè)觀念，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，注重創(chuàng)新與實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞]研究生 價(jià)值觀 思想政治 教育導(dǎo)向

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）19-0125-03

價(jià)值觀是人們的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇與評(píng)價(jià)的綜合體系，是一種較高層次的觀念。價(jià)值觀反映的對(duì)象不是一般客體， 而是客體和主體需要之間的關(guān)系。具體來(lái)講， 價(jià)值觀是人們心目中關(guān)于某類事物價(jià)值的總的看法和基本觀念，是人們對(duì)該類事物的價(jià)值判斷與選擇途徑和手段。其中，人生價(jià)值觀處于價(jià)值觀的核心位置，因此，研究生價(jià)值觀特點(diǎn)應(yīng)集中在人生價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)與選擇判斷上。

一、研究生價(jià)值觀的內(nèi)涵與表現(xiàn)

人生價(jià)值是由人生與社會(huì)勞動(dòng)相聯(lián)系的狀況所決定的。著名教育管理專家、華中科技大學(xué)劉獻(xiàn)君教授認(rèn)為， 人生價(jià)值觀可以定義為： 在人生過(guò)程中， 評(píng)價(jià)、決定某種社會(huì)勞動(dòng)是否值得去承擔(dān)， 以及怎樣去做的一種判斷標(biāo)準(zhǔn)。[1]

人生價(jià)值觀通常表現(xiàn)為人們關(guān)于生活中基本價(jià)值的信念、信仰、理想三個(gè)方面。因此，研究生人生價(jià)值觀也就表現(xiàn)出以下三個(gè)層次。

首先是信念，即人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)或觀念抱有深刻信任感的精神狀態(tài)，是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中體驗(yàn)了怎樣做和怎樣想才有效、有益的基礎(chǔ)上，自然地形成的一些思考和行動(dòng)的模式。它主要來(lái)源于感性認(rèn)識(shí)。溫州大學(xué)課題組2010年調(diào)查顯示，對(duì)“金錢高于人格”的態(tài)度，研究生的回答有4.9%同意，81.1%不同意，14%難以判斷；對(duì)“勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)”的態(tài)度，研究生的回答是70.3%同意，21.1%不同意，8.6%難以判斷。

信仰，是更高層次的信念。一方面，信仰是一種信念，具有信念的特征；另一方面，信仰是信念的一種強(qiáng)化的、高級(jí)的形式，信念只是一種意念，信仰則是一個(gè)整體性的精神狀態(tài)。信仰使人的整個(gè)精神活動(dòng)以它為核心，形成一個(gè)完整的精神導(dǎo)向，并調(diào)動(dòng)各種精神因素為它服務(wù)。

理想，是價(jià)值觀念的最高層次，它是以一定的信念和信仰為基礎(chǔ)的價(jià)值目標(biāo)體系。從內(nèi)容上看，理想是信仰中最高價(jià)值目標(biāo)的具體形象；從形式上看，理想則是知識(shí)、邏輯與情感、愿望、目的等的統(tǒng)一。理想比信仰更具有確定的內(nèi)容， 更具有目標(biāo)的明確性和感召力。

在人們的觀念體系中， 價(jià)值觀處在觀念結(jié)構(gòu)中較深的層次， 它影響著政治觀、道德觀、職業(yè)觀等觀念的形成。研究生教育是高等教育人才培養(yǎng)的最高層次，研究生從小就接受來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭的教育，已形成較為穩(wěn)定的信念、信仰和理想追求。總體上看，新時(shí)期廣大研究生的價(jià)值觀是積極、健康、向上的，但是，在一些研究生身上仍不同程度地存在著理想信念模糊、集體觀念淡薄、學(xué)術(shù)道德失范、知行不夠統(tǒng)一等問(wèn)題。特別是研究生面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、婚戀等實(shí)際困難及壓力，在成長(zhǎng)過(guò)程中需要對(duì)其進(jìn)一步加強(qiáng)教育引導(dǎo)。

二、新時(shí)期研究生價(jià)值觀的特點(diǎn)

（一）研究生人生價(jià)值觀具有自主性與多樣選擇性

處于青年時(shí)期的研究生，從小學(xué)到初中、高中，再到大學(xué)，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)習(xí)與教育，心智已發(fā)展成熟，具有較穩(wěn)定的世界觀、人生觀。從大學(xué)本科畢業(yè)起，他們開始逐漸獨(dú)立。他們具有非常清晰的主體意識(shí)，不再輕易地、不假思索地迷信和接受某種價(jià)值觀。特別是改革開放以來(lái)，社會(huì)的發(fā)展變化，市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，提供了各種參照，這一切都逼著研究生去思索，去親身體驗(yàn)，去認(rèn)真比較，去慎重選擇：究竟哪種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)最正確？應(yīng)確立什么樣的價(jià)值目標(biāo)？研究生價(jià)值觀已經(jīng)形成了明顯的自主性。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多樣性決定了思想文化領(lǐng)域的多樣化。多種價(jià)值觀的激烈沖突和價(jià)值觀的深刻變革是一種世界性、時(shí)代性的思想文化現(xiàn)象，它將在很大程度上影響研究生價(jià)值觀的選擇與判斷性。研究生作為思維敏捷的高智商青年群體，他們的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化選擇的態(tài)勢(shì)。對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題的判斷，研究生的回答選擇判斷具有多樣性。

（二）研究生人生價(jià)值觀具有現(xiàn)實(shí)性與創(chuàng)新性

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，研究生的價(jià)值觀念取向更趨于現(xiàn)實(shí)性、實(shí)惠性。研究生對(duì)“空頭政治”、“形式主義”、“精神萬(wàn)能”已不屑一顧。他們已經(jīng)獨(dú)立成人，即將步入社會(huì)，他們更關(guān)心自己的學(xué)業(yè)，希望通過(guò)努力，順利拿到畢業(yè)文憑；他們更關(guān)心就業(yè)，希望提高和加強(qiáng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以及外語(yǔ)水平，提升自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；他們關(guān)心經(jīng)濟(jì)，希望國(guó)家穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，希望學(xué)校提供更多助學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)的機(jī)會(huì)，以改善自己的學(xué)習(xí)和生活條件；他們關(guān)心自己的婚戀，希望找到一個(gè)知心愛人，共同進(jìn)步，比翼雙飛。

“君子喻于義，小人喻于利”這種傳統(tǒng)價(jià)值觀念已沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，注重物質(zhì)利益自然成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N必然追求。研究生們渴望成才，關(guān)心學(xué)校的獎(jiǎng)助政策，企盼獲取更多的經(jīng)濟(jì)收入，關(guān)心“看得見摸得著”的實(shí)惠。研究生們正視金錢的作用，在肯定金錢應(yīng)有作用的同時(shí)，相當(dāng)多的人并沒(méi)有將金錢的作用夸大化和偏頗化。

同時(shí)，研究生的人生價(jià)值觀更具創(chuàng)新性。這主要表現(xiàn)在兩方面：1.隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中西方經(jīng)濟(jì)與文化交流日益密切，信息來(lái)源也越來(lái)越網(wǎng)絡(luò)化，作為高智商的青年群體，新時(shí)期的研究生更容易接受新生事物。2.研究生作為科學(xué)研究的重要生力軍，科學(xué)研究本身要求創(chuàng)新思想、創(chuàng)新方法，要求研究生大膽探索，敢闖敢試，敢于突破前人、突破常規(guī)、突破自我，不斷攀登科學(xué)新高峰。

三、新時(shí)期研究生價(jià)值觀教育導(dǎo)向

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)

社會(huì)現(xiàn)象的多樣性，人們利益關(guān)系的復(fù)雜性，決定了研究生價(jià)值取向呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，這是客觀現(xiàn)實(shí)。但是大學(xué)教育的價(jià)值導(dǎo)向不能多元化，必須堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)研究生價(jià)值觀的發(fā)展。當(dāng)前，在中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，廣大研究生應(yīng)選擇以中國(guó)特色社會(huì)主義為價(jià)值取向，選擇以共同富裕作為社會(huì)主義初級(jí)階段的價(jià)值目標(biāo)。

中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)廣大人民的共同愿望和要求。在當(dāng)代中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民幸福安康，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。當(dāng)代研究生是在改革開放的大環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代人，他們當(dāng)中絕大多數(shù)人認(rèn)同社會(huì)主義帶給中國(guó)社會(huì)的巨大變化，支持并積極參與改革開放的偉大事業(yè)。但是，也有極少數(shù)研究生過(guò)分沉迷于“小我”的得失，不能夠正確處理個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展大潮的關(guān)系，缺少社會(huì)責(zé)任感。因此，高校研究生思想政治教育工作要繼續(xù)弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，使全體研究生志存高遠(yuǎn)，樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想，堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)服務(wù)、貢獻(xiàn)青春才智的信念。

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。在共同富裕這個(gè)概念中，“富裕”反映了社會(huì)對(duì)財(cái)富的擁有，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn)；“共同”則反映了社會(huì)成員對(duì)財(cái)富的占有方式，是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共同富裕包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩方面的特質(zhì)，從質(zhì)的規(guī)定性上確定了共同富裕的社會(huì)理想地位，使之成為社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。[2]共同富裕是部分到整體的逐步富裕。改革開放以來(lái)，一部分人先富裕了起來(lái)，社會(huì)出現(xiàn)了“仇富”心理，人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)失衡。極少數(shù)研究生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也出現(xiàn)失調(diào)。因此，高校研究生思想政治工作要大力開展社會(huì)主義初級(jí)階段共同富裕教育，加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，使全體研究生認(rèn)識(shí)到共同富裕不是同步富裕，也不是同時(shí)富裕，教育廣大研究生刻苦學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新，畢業(yè)后用自己的智慧與勤勞致富。

（二）加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范與科研誠(chéng)信教育

調(diào)查顯示，研究生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信狀況也不容樂(lè)觀。在對(duì)“當(dāng)前研究生誠(chéng)信意識(shí)的調(diào)查”中，回答一般、較差、差的占近40%。隨著研究生的擴(kuò)招，許多高校原有的研究生教育管理規(guī)范和評(píng)價(jià)體系變得不合時(shí)宜，導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)規(guī)范教育處于尷尬境地，名存實(shí)亡。[3]同時(shí)，高校研究生教育與社會(huì)教育越來(lái)越緊密地結(jié)合，社會(huì)上彌散的拜金主義、“官本位”思想也日漸蔓延到高校學(xué)術(shù)界，成為導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象層出不窮的直接誘因。在這樣的環(huán)境下，研究生學(xué)術(shù)規(guī)范教育自然受到影響，變得形式化、膚淺化。

學(xué)校應(yīng)該大力加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育，管理部門要出臺(tái)相關(guān)制度，加強(qiáng)學(xué)術(shù)不端論文的查重工作，特別要充分發(fā)揮研究生導(dǎo)師的作用。導(dǎo)師是研究生培養(yǎng)工作的主要組織者和實(shí)施者，導(dǎo)師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德、學(xué)術(shù)水平和指導(dǎo)能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力、治學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)，直接影響著研究生的培養(yǎng)質(zhì)量和全面成長(zhǎng)。研究生導(dǎo)師要明確自己的責(zé)任與義務(wù)，從思想上引起重視，以身作則，發(fā)揮導(dǎo)師的學(xué)術(shù)榜樣作用，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)研究生的論文發(fā)表及科研數(shù)據(jù)的真實(shí)性審核。

科研誠(chéng)信從根本上說(shuō)就是研究生的自我規(guī)范和自我約束。學(xué)校應(yīng)從研究生入學(xué)的第一天起就加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范宣傳，要求研究生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)規(guī)范地投入到科學(xué)研究中，確立學(xué)術(shù)規(guī)范的道德觀念，加強(qiáng)自我規(guī)范意識(shí)和學(xué)術(shù)積累，提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力。通過(guò)長(zhǎng)期的科研訓(xùn)練，把學(xué)術(shù)道德逐漸內(nèi)化為自身的內(nèi)在訴求。

（三）更新就業(yè)觀念，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，注重創(chuàng)新與實(shí)踐

隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難問(wèn)題越來(lái)越突出，但社會(huì)是需要人才的，就就業(yè)工作而言，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。就業(yè)觀教育是高等學(xué)校研究生思想政治教育工作的新問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的探索，我國(guó)高校已取得了初步的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)就業(yè)形勢(shì)的快速發(fā)展和研究生的需要。

市場(chǎng)的多樣性和研究生價(jià)值觀的選擇性，決定了研究生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀念教育的多樣性。首先，要克服“保險(xiǎn)箱”意識(shí)，樹立危機(jī)意識(shí)。一部分研究生認(rèn)為自己學(xué)歷文憑高，專業(yè)不錯(cuò)，找一份滿意的工作不成問(wèn)題。這種盲目樂(lè)觀的意識(shí)，使研究生一旦進(jìn)入就業(yè)階段，發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自己想象差距較大時(shí)，容易產(chǎn)生心理落差，影響就業(yè)信心。其次，要克服“等、靠、要”的觀念，樹立主動(dòng)就業(yè)的意識(shí)。不少研究生是獨(dú)生子女，家庭條件較好，對(duì)待就業(yè)問(wèn)題較為消極，等待用人單位上門，依靠學(xué)校和家庭安排，要父母給予幫忙解決，這種觀念使不少研究生與就業(yè)機(jī)會(huì)失之交臂，造成就業(yè)上的被動(dòng)。研究生思想政治工作要教育與鼓勵(lì)這類學(xué)生主動(dòng)出擊，積極自薦，善于推銷自己，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尋得一席之地。第三，要克服“眼高手低”、“挑三揀四”的心理，樹立“先就業(yè)再擇業(yè)”觀念。調(diào)查顯示，超過(guò)60%的研究生就業(yè)首選國(guó)企、政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位。研究生思想政治工作部門應(yīng)該鼓勵(lì)研究生先就業(yè)后擇業(yè)，避免就業(yè)觀念上有“追大、追高”的傾向，以免與工作機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。

青年的價(jià)值觀是在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，也只有在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐中才能改變。研究生是科學(xué)研究的骨干力量，學(xué)校應(yīng)著力培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，以提升研究生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。研究生要結(jié)合個(gè)人專業(yè)知識(shí)和研究成果，以科研報(bào)告、參與技術(shù)開發(fā)、參與技術(shù)服務(wù)與推廣、掛職鍛煉等形式為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，并在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[責(zé)任編輯：陳 明]