小學(xué)語文有感情朗讀的現(xiàn)狀與反思

摘 要：有感情朗讀是對小學(xué)生朗讀的根本要求，是真正的“情動于衷而發(fā)于言”。語文教學(xué)過程中，教師一直都在大力抓朗讀，學(xué)生卻不喜歡朗讀，尤其不喜歡有感情地朗讀。針對這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)準(zhǔn)確定位和把握“有感情朗讀”的概念。

關(guān)鍵詞：有感情朗讀；熟讀；還原文本

——早讀課上，學(xué)生們正襟端坐，雙手捧書，看上去極為齊整。可一齊讀，七零八落、高低不一，其中還不時有奇音突兀而起。

——臺上教師聲情并茂地誦讀文本，臺下學(xué)生一臉的不屑，個別學(xué)生擠眉弄眼，捂嘴竊笑，嘻嘻哈哈。

——課堂上，一段感人至深的話語由學(xué)生口中念出卻平淡無奇，甚至有念讀、唱讀之勢，教師的滿腔激情如遭一盆冷水。

常常聽到同事們在感慨：現(xiàn)在的學(xué)生越來越聰明，懂得的知識比我們那時候多，可書反倒不會讀了！這話里有對學(xué)生學(xué)習(xí)不努力的“恨鐵不成鋼”式惋惜，也有對他們有感情朗讀水平不高的驚訝與困惑。

開展教研活動時，有同事提出：平日我們課前都讓學(xué)生預(yù)習(xí)，課文要讀三遍，家長簽名；通常上課的第一時間就幫學(xué)生梳理字詞，清除語言障礙，讓他們齊讀。可為什么學(xué)生一讀起課文，就成了“小和尚念經(jīng)，有口無心”呢？以往有過一段時期的重理解分析輕整體識記教學(xué)，不少教師誤解為不需強抓朗讀，學(xué)生自然不愿多讀書。如今，教師大力抓朗讀，學(xué)生卻仍不喜讀書，尤其是不喜歡有感情朗讀。這豈非咄咄怪事？

語文教師該做的事一件沒少做，可是學(xué)生的朗讀水平怎么就不見長呢？

該做的都做了！但是，都做實了，做足了，做好了嗎？

何為有感情朗讀（是什么）？何有感情朗讀（為什么）？如何指導(dǎo)有感情朗讀（做什么）？如果能夠解決好這三個問題，有感情朗讀便不“難”讀了！

一、何為有感情朗讀

在小學(xué)語文教學(xué)實際中，不少同仁在“有感情朗讀”概念的定位和把握上，頗為躊躇。

1.有感情朗讀非朗誦，莫“拔”

（1）現(xiàn)狀

在平日的一些校內(nèi)研討課中，被指名朗讀的學(xué)生在竭力讀完文章后，興奮地期待著教師的夸獎，卻聽到教師說：“你能有感情地再來讀讀這部分嗎？”學(xué)生一臉茫然。

（2）反思

朗讀，按高級漢語大詞典中解釋為：“清清楚楚地高聲讀誦，使詩文語氣連貫而見情意。”這就容易讓教師混淆，認(rèn)為朗讀與朗誦沒多少區(qū)別，在現(xiàn)實教學(xué)中也沒必要過分區(qū)別。實則差之毫厘，謬以千里。

朗讀就是大聲地念，新華詞典中最直接的字面解釋就是：朗，響亮；讀，依照文字念。“它所承擔(dān)的任務(wù)只是傳遞信息，朗讀者所要做的就是‘照本宣科’，把‘沉默’的字、詞、句、章轉(zhuǎn)換成有聲語言。”

“朗誦屬于藝術(shù)表演范疇，是一種再創(chuàng)造，是依托文本，容許朗誦者在忠實原文的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)加工，用豐富多彩的語言手段及其它聲音形式，結(jié)合自己的審美體驗進行二次創(chuàng)作。朗讀是一種再現(xiàn)，強調(diào)的是忠實于原文。”

當(dāng)前教師以朗誦的要求讓學(xué)生有感情朗讀文本時，大部分學(xué)生的語言能力、表達水平、智能水平卻只能對那根“跨桿”望而興嘆，甚至亦有不知“跨桿”于何處，師生之間的“感情”距離太遠(yuǎn)。且問，學(xué)生又如何“能有感情地再來讀讀”？

2.有感情朗讀非熟讀，莫“壓”

（1）現(xiàn)狀

平日隨堂聽課時，常見教師對學(xué)生朗讀表現(xiàn)不太滿意，“請同學(xué)們把課文反復(fù)讀幾遍，‘書讀百遍，其義自見’，只要你用心去讀，一定能讀出……”可學(xué)生參差不齊的齊讀聲讓教師再度蹙額。課后交流時，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣頗為不滿，認(rèn)為學(xué)生預(yù)習(xí)不認(rèn)真，認(rèn)為學(xué)生文章沒讀熟……

（2）反思

的確，教師的話是有依據(jù)的，理學(xué)大師朱熹把朗讀列為“讀書三到”之首，認(rèn)為“觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以有得耳”。對于小學(xué)生而言，我們進行朗讀教學(xué)的基本要求是熟讀，若能“使其言皆若出于吾之口”，走入文本，方可“精思”繼而“有得”。

但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，傳統(tǒng)的語文教學(xué)過于注重對文章文義的直覺感悟，這種對文義的直覺感悟往往缺少整體把握，認(rèn)識不夠全面，有時甚至是片面的、狹隘的斷章取義。葉圣陶在《〈精讀指導(dǎo)舉要〉前言》中就指出：“從前人讀書多數(shù)不注重內(nèi)容與理論的討究，單在吟誦上用功夫，這自然不是好辦法。”

小語教學(xué)一段時期有過“閱讀教學(xué)以讀為主”的口號，提出 “以讀代講”“以讀代練”“應(yīng)該以反復(fù)地讀去領(lǐng)悟文章的語言、意境，去體會文章的思想感情”，以機械的反復(fù)熟讀為主要教學(xué)手段。這樣地朗讀只是停留在語言感知的表層，不讓學(xué)生去感受、體味語言文字的韻味；去理解、挖掘作者深蘊于文章中的情感；去揣摩、想象字里行間的“留白”之美。沒有了這一切，學(xué)生怎么能夠有感情的朗讀，怎么能夠“走進”文本又“走出文本”呢？學(xué)生與文本的深層次對話又從何談起？

冒昧地說一句，這其實也正是我們不少同仁心痛的“牙牙一片亦死水一潭”與“大聲依照文字念”機械訓(xùn)練的原因之所在！學(xué)生讀文無文氣，沒“蕩氣回腸”的感覺！

當(dāng)學(xué)生對朗讀產(chǎn)生厭惡時，何來感情、何來真實自然，何來“精思”“有得”？

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中對朗讀的要求是正確、流利、有感情。我們應(yīng)認(rèn)識到，其中的有感情絕非是教師或?qū)W生完全個性的釋放以進行二度創(chuàng)作，而是在理性深入了解課本內(nèi)容后，盡可能地體悟作者的思想感情，還原文章的本色，通過正確處理停頓、語調(diào)、語氣，再現(xiàn)文本內(nèi)容。

在教學(xué)過程中，朗讀，絕非簡單的照本宣科——“隨口念”，亦非高層次的再創(chuàng)性藝術(shù)表演——“詩文朗誦”，應(yīng)著重關(guān)注對文本的還原。

簡而言之，有感情朗讀就是學(xué)生以自己對文本的感悟、解讀，盡可能地貼近作者創(chuàng)作心境，用自己富有節(jié)奏的、抑揚頓挫的聲音流暢地把作品念出聲。

二、為何需要有感情朗讀

閱讀能力最初一般是由朗讀發(fā)展起來的，小學(xué)生朗讀由于得先由發(fā)音而識字，再談及讀準(zhǔn)字詞句，然后讀通句段篇，繼而讀流利，最后方能強調(diào)讀得有感情！其過程是循序漸進，合乎兒童身心發(fā)展規(guī)律的。

學(xué)生對文本的初讀僅是從字義與語言表層去感知淺顯的語氣，讀準(zhǔn)、讀通、讀流利是朗讀的基本要求，唯有有感情朗讀才是以情發(fā)聲、以聲傳情，才是真正的“情動于衷而發(fā)于言”。

“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。”學(xué)生的語言能力正是一個“讀準(zhǔn)讀通讀流利——初步感知文本——有感情朗讀——對文本產(chǎn)生新的感受——進一步有感情朗讀——進一步對文本產(chǎn)生新的感受……”的過程，在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生每一次朗讀都有新的收獲、新的愉悅體驗；每一次的感情投入，都必有新的感悟、新的驚喜。此刻的他們還會“小和尚念經(jīng)，有口無心”嗎？長此以往，學(xué)生的語言能力又怎能不發(fā)展呢？

正如崔巒在“全國小語第五屆青年教師教學(xué)觀摩活動”開幕式上的發(fā)言所言：“在閱讀教學(xué)中，教師要做的最基本、最重要的指導(dǎo)工作，是引領(lǐng)學(xué)生入境入情地、逐漸深入下去地讀書，通過潛心默讀和放聲朗讀，培養(yǎng)語感。久而久之，學(xué)生就能做到理解地讀，有體驗地讀，傳情達意地讀，就能做到憑直覺和自動化，形成良好的語言習(xí)慣。”

同時，有感情朗讀不僅僅是對朗讀者自身的感染、提升，對聽者來說，也是一次朗讀期待被喚醒、被激發(fā)的過程，更是語言能力不斷發(fā)展的過程。

參考文獻：

中央教育科學(xué)研究所.朱自清論語文教育[M].鄭州：河南教育出版社，1985.