周末學生自習,我們高一的老師帶領學生看了《感動中國》。目的只有兩個:一是震撼學生心靈,二是積累寫作素材。
感動一:有人公然冒天下之大不韙
看完后,我組織學生討論,沒有想到,遲彥鈞大俠嘟囔了一句“人不為己,天誅地滅”。這無疑像個炸彈一樣,在同學身邊炸開了鍋。所以我采取了一種情境烘焙的方式,用心理戰術與他“烤”量。接下來,我再現一下我內心的步步為營與遲彥鈞的反守為攻。
第一回合,我嚴肅地問:“你有沒有膽量再大聲對著大家說一遍?”(看他的正義感與公德心到底有沒有。)遲彥鈞大聲說了一遍:“人不為己,天誅地滅。”(我猜想他有些大男子主義,不想跌份,強撐門面。)
第二回合,我采取了更為“險惡”的推理。我說:“大家都聽到了他的想法,我想在座的53個人,包括我,要想和你處朋友的話,都會想想你是不是一個值得交往的人。”(我想逼迫他感到羞愧與汗顏,進而攻破他的心理防線。)遲彥鈞淡定地羞澀一笑,四兩撥千斤。
第三回合,我緩了一下,準備給他一個臺階下,畢竟我覺得遲大俠本身不是壞孩子,只是稍稍皮了一些,淘氣的那種。我說:“你有兩個選擇。一句話是‘老師我錯了,我上課以后不再打岔了’,一句話是‘老師我認為我說了真話’。”(這兩句話一種性質是習慣不好,一種是想法不夠正統)。遲彥鈞同學只是微微一笑,沒有選擇。經過兩個回合的博弈后,我覺得他可能有些懵了,不知道如何選擇才能讓我滿意,從而不處罰他。
第四回合,我在玩笑中結束了對遲彥鈞的“烤”量:“遲彥鈞下次你再隨便插話,我還‘烤’你。”遲彥鈞笑了笑說:“還好。”我忍不住“夸”他:“你還真不是一般人,還好?!你是準備下次挨烤啊!”遲大俠前途無量,在公眾面前巍然不動,波瀾不驚,淡定笑到最后,而且自始至終沒有惱火,實屬不易。從后來的上課中,看得出他還是聽進去我說的話了。男子漢臉皮要緊,心里也要敞亮啊。
感動二:姜浩然——真正的獨孤求敗
姜浩然是真正的獨孤求敗,他最后一個發言,明知山有虎偏向虎山行,著實讓大家吃了一驚。姜浩然在正式發言前,有一個問題針對我,問我“批評”遲彥鈞的目的是什么?他覺得“人不為己,天誅地滅”雖然說得有些過分,但在現在的社會來看,很多人都在做著這樣的事。可惜時間有限,不然我覺得姜浩然的發言可能會更精彩。
發言進行到這里,因時間問題戛然而止,真是遺憾。作業收上來之后,我迫不及待地找出姜浩然的文章來,想了解一下他的思想。我看到他是這樣寫的:“有人會問,那這么說就不可能像他們一樣為社會作貢獻了嗎?也不是。我們要做的、能做的就是學習劉偉不向命運低頭、堅持不懈的奮斗精神,學習孟佩杰9/10的孝心和100%的學習熱情,偶爾學習一下白方禮助人為樂的精神,最終成為朱光亞一樣的人才為國家效力。”
在我們班級,我發現像姜浩然這樣的學生不止一個。周二的上午,我坐在辦公室里,讀完學生的文章后,把大家的思想做了一番歸納總結,在此陳述一下。
首先是“無私奉獻實現自我價值”與“人不為己,天誅地滅”之辯。所謂成績,所謂學習,所謂對人生的頓悟,都是一種修行(正如劉偉所言,活著是一種修行)。我們所說的奉獻與自私不過是兩種人生態度,兩種人生修為和境界。我相信大多數人都屆于兩者之間,做不到無私奉獻,也做不到“人不為己,天誅地滅”。之所以要這樣抗辯,是學生在涉世之初對人性的一種質問,是一種不安全感的表現。
其次,兼收并蓄,向善成長,做一個對社會有用的人,是很多人的追求。但個人對社會的貢獻是基于個人成長的境界層次的,正如劉佳鵬同學所言,阿里木、白芳禮對感動是基于窮人對社會的重大貢獻,而國外的基金會資金多,有錢人參與多。但我也有一駁,劉佳鵬所言“假如阿里木不捐出這幾萬元而是辦個企業,等到自己賺錢,再成立個基金會,那時被資助的何止是幾個孩子?”試問:阿里木會烤羊肉串就一定會辦企業嗎?真若那樣的話,恐怕是多個了唯利是圖的商人,而少了一個慈善者吧!何況個人成長與慈善并不相悖,而是一種引領與帶動。阿里木不也說,他現在帶了四個徒弟,白芳禮不也有一個小團隊嗎?慈善不是有錢人的專利,而是每個人的良心所致。
最后我想引用鞠向東的話“人不為己,此為大愛;人若為己,此乃常情”。既給他人的言行以肯定與寬容,也給自己的成長以評價與鼓勵。