文學作品的交際與認識解讀

摘要：《熟悉黑夜》是詩人弗羅斯特的作品，是現代詩的突出代表。在1928年出版的《西流的小溪》詩集中，收錄了這首《熟悉黑夜》，全詩描寫了一個人在深夜里徘徊和逗留的景象，表達出一個人長期在深夜中徘徊和逗留的內心感受。本文通過對文學作品中交際解讀與認識解讀的界定以及相關的關聯進一步明晰出文學作品中兩種對文本解讀的不同范式，并以《熟悉黑夜》作為文本進一步分析，旨在通過具體作品揭示文學作品中的交際與認識解讀。

關鍵詞：交際解讀 認識解讀 熟悉黑夜

弗羅斯特全名羅伯特·弗羅斯特，是20世紀美國詩人。他的一生曲折多變，當過學徒、教師，經營過農場，其主要的詩歌內容多是從日常的農村生活中吸取養分，涉獵題材，其詩歌同19世紀的詩人存在著較為廣泛的共同性。《熟悉黑夜》是桂冠詩人弗羅斯特對現代詩的詮釋和解讀，全詩描述了一個長期徘徊和逗留在黑夜中的人的狀態，從而也進一步揭示出人物在長期的深夜徘徊中所體會到的獨到的心理感受。詩歌的理解可以借助文學作品的交際與認識的兩種解讀范式，通過明晰這兩種范式的基本界定以及相關的關聯等，能夠使得我們對解讀文學作品有一定的科學方法，同時，以《熟悉黑夜》為基本的文本來進一步分析，能夠使得我們更好地對該詩所表現出來的內容和主旨進行深刻的理解和科學的分析。

一、文學作品的交際與認識解讀

文學作品的交際與認識解讀實際上是解讀各類文學作品所需要的兩種解讀范式，他們對當下批評家及學者提供了有益的借鑒。交際與認識解讀從表層上看是兩種解讀范式，我們細究這二者的關聯，實際上可以發現相同的本質。

關于文學作品的文本理解通常進行的兩種較為科學的理解方式一種是交際理解，一種是認識理解（亦說認知理解），顧名思義，交際理解通常發生在和文本進行交流交際的過程中產生的具有一定互動性的理解范式，認識理解多偏向個人直覺。而根據關聯理論的一些理念和說法，實際上單就交際理解和認識理解來看，其本質和內核存在很大的同一性。文學作品交際解讀和認識解讀在實質和內核上實際上都要求尋找關聯，也就是說當我們理解文學作品的過程中，對文本的解讀中需要理解一個話語的時候，很大程度上需要找到話語的關聯性。交際理解和認識理解只是在表面范式上的不同，而其內核和實質是指向共同關心的問題的——即尋找關聯性。

在具體的表現上，交際與認識理解是存在一定的差異的。在關聯理論的相關觀點中，關于交際原理的認識基于交際原理中的關于交際的基本行為目的是為了傳遞若干關于自身的假設，這些假設是相互關聯的。由此形成交際的模式。交際原理中的重要內質是關于關聯假設的，交際原理主張者一直強調這類假設力求達到最佳化。交際理解中接受者通常對一個文本對象能夠進行的認識判斷和界定是是否能夠和自己的生活、自己所熟悉的環境、氛圍等等產生夠多的關聯，這些豐富的關聯才能使得接受者能夠用較少的精力對文本對象進行環境、氛圍的假設，推進對文本對象的理解；如果接受者發現自己所具有的固有經驗不能夠推進自己對文本對象的理解，那么關于交際理解還有一個較為重要的支點就是接受者是否愿意花更多的時間和精力去進一步探索，去努力尋找或者重新創建能夠用以理解當下文本對象的合適假設。關于認識理解的問題上，通常關聯理論的相關主張認為人的認識是與最大的關聯相吻合的。簡單地說，這樣的主張實際上是對人類的普遍心理的正常揭示，在人對于文學文本的認識過程中，最普遍的心理就是根據文學文本或作品所提供的線索、文本發展的狀況結合自己能夠聯想到的最大關聯來分析和想象。也就是根據認識的對象對自己所產生的最有可能出現的程度最深的關聯相吻合。當所要認識的對象越復雜的時候，往往接受者在接受過程中就需要付出更多的時間去進行關聯，當接受者對文本對象所存在的環境和氛圍無法直接找到能夠相關的語境或假設的時候，就會進行和自己本來認識經驗中最貼近的氛圍或環境進行假設。人在整個認識的過程中，會傾向于朝向自己最熟悉的事物、環境或氛圍來進行聯想。

二、對《熟悉黑夜》的交際解讀與認識解讀

《熟悉黑夜》作為弗羅斯特現代詩的凸顯，具有多重解讀的視角和方法。我們在明晰了交際解讀和認識解讀的相關關聯和差異后，可以用兩種不同的范式對《熟悉黑夜》做進一步的差異分析。《熟悉黑夜》的中文譯本相對于原文已做了最大程度的完善，其中文譯本全詩如下：

“我早就已經熟悉這種黑夜/我冒雨出去——又冒雨歸來/我已經越出街燈照亮的邊界/

我看到這城里最慘的小巷/我經過敲鐘的守夜人身邊/我低垂下眼睛，不愿多講/

我站定，我的腳步再聽不見/打另一條街翻過屋頂傳來/遠處一聲被人打斷的叫喊/

但那不是叫我回去/也不是再見/在更遠處/在遠離人間的高處/有一樽發光的鐘懸在天邊/

它宣稱時間既不錯誤又不正確/但我早就已經熟悉這種黑夜”

（一）從交際解讀解析《熟悉黑夜》

在此處，《熟悉黑夜》成為了接受者所要探索和理解的文本對象，接受者，即讀者對作者想要表達的含義的進一步探究與理解，實際上就是對該文本對象的交際解讀。這個交際解讀的過程中我們需要明確作者想要直接表達出來的含義以及隱藏的線索和暗示的內涵兩個大的方面。

在對作者表層上所想要達到的表達分析中，我們不難看出，作者弗羅斯特想要表達的其實是描述出了一個人物經常徘徊在夜間的行為和心理狀態。在文本的仔細考察中能夠顯而易見，這個人物早已經熟悉黑夜的一切，冒著雨出去游蕩在街邊，而后冒雨回來，他穿過了城中一條小巷，路過了守夜人的身邊但是只想沉默，他聽到遠處的一聲打斷的叫喊但是不是叫他回去，他在時間中無所期待，只是熟悉這種黑夜。對表意文本的理解是比較簡單容易的，但是交際理解中還要通過建構有關于作者的關聯和假想才能夠進行深層的含義理解。在探究隱線的過程中，接受者對于文本對象的作者——弗羅斯特并沒有主觀上的熟悉，且對于作者的生平和生活經歷較為陌生，即使動用自己可能熟悉的環境和假想，也不能夠還原完整的作者處境及心理狀態，這就涉及到交際解讀中接受者是否能夠且愿意付出更多的精力去探索、創建新的假想和關聯來進一步揭示詩歌的內在韻味。

通過對詩人弗羅斯特本身的進一步了解，我們不難了解到弗羅斯特本人的經歷較坎坷不平，且家庭生活也面臨了諸多不幸。就其個人的成長來說，他做過鞋匠學徒、當過教師、也開過農場。入讀過哈佛大學，但是經歷一直較為坎坷，奮斗的過程中幾經輾轉最后開始通過文字抒發自己的內心想法，表達心理狀態。弗羅斯特的家庭生活也同樣經歷了諸多不幸，他的兒子因為霍亂不幸去世，妻子也患有抑郁癥，小女兒在出生不久后夭折，大女兒因病去世，他的小兒子也在成年后走向了自殺的道路。這諸多生活的經歷與沉淀都使得弗羅斯特對生活本質和生活本身產生了更深刻的思考。現在我們再進一步解讀《熟悉黑夜》就不難思考，“夜”這個意向其實有很多含義，尤其結合作者本身的人生經歷來進行假設，這個意向更多地透出的是對人生的絕望與徘徊，揭示了人生的不可逆轉和黑暗無望。大雨天是惡劣的自然環境，同時它也揭示了惡劣的氛圍和心理狀態，所受到的苦難等等災難因素。短暫出現的燈光可能揭示了一點希望，但是這“希望”在整個大氛圍是黑夜的境況下也顯得杯水車薪，不足以拯救脆弱的靈魂。而作者“熟悉黑夜”則更是對這種惡劣的社會環境和氛圍表達了已然適應的狀態，處在一種絕望和蕭條的精神狀態中。最后作者并未表達出任何反抗或其他情緒，而是簡單地表達出“但我早就已經熟悉這種黑夜”，留給接受者獨立的審美空間和審美思考。

（一）從認識解讀解析《熟悉黑夜》

在交際解讀視野下，接受者往往要設想和作者有關的語境，例如了解作者的生平、經歷等等來推進對文本對象的進一步理解。而在認識解讀中，接受者更多地傾向于聯想和自身有關的語境來推動對文本對象的理解。接受者由自身的境遇不同，所理解到的深層含義也不盡相同。讀者根據個人境遇的不同往往對詩歌中所出現的意向有不同的理解，如“雨”的意向，在樂觀者眼中，可能只是普通的天氣狀況與環境描述，而在身世凄涼或經歷坎坷的人的眼中，大雨無疑是凄涼處境的進一步物化和象征，讀到具體的意向或句子時就難免會萌生出自憐自艾的感情基調；對于其他意向的理解也是一樣，如對黑夜、石頭、木頭、被打斷的呼喊等等，都做出了一定的理解與聯想。這些聯想使得接受者進一步將詩歌中出現的意向同自己的語境相互聯系起來從而產生獨具個性的共鳴體驗。

認識解讀中《熟悉黑夜》幻化成了不同接受者眼中的不同理解與形象，從而使得其魅力和特色更加具有多元化與個性化。

三、結語

《熟悉黑夜》作為意向較為豐富的一首現代詩，在理解的過程中，我們應當在普通的理解基礎上進一步細化和區分更加科學的理解范式。交際理解和認識理解是文本理解中兩種角度不同的理解范式。對于具體的作品《熟悉黑夜》而言，在交際理解范式的角度下，接受者往往是通過進一步了解作者的生活環境、生命經歷以及心路歷程等等有關作者的語境來設想和理解整首詩歌的，而在另一種理解范式——認識理解范式下，接受者則更多地結合了自身的經歷與語境，由此就使得在認識理解視角下的詩歌理解具有多元化與個性化的共鳴特點，由此也為此詩歌注入了一種新的魅力。《熟悉黑夜》無論在交際理解模式下還是在認識理解的范式下，其本質和內核實質上是相同的，都是通過一定的聯想與設想將具體的詩歌，詩歌中的意象、人物、場景、所描述的事件等等與一定的具體語境相結合，無論是關于作者的語境聯想還是關于自身的語境聯想，實質上強調了人們理解文本對象過程中與語境的關聯。從而揭示了一定的本質——即無論是交際理解還是認識理解，實則都是通過一定語境的聯想對文本對象進行的解讀，都旨在對文本對象的內涵和魅力做出進一步的賞析，從而達到理解、欣賞優秀詩歌的目的。

參考文獻：

[1]杜福興.文學作品的交際與認知解讀——兼析弗羅斯特的《熟悉黑夜》.西安外國語大學學報[J]，2007（03）.

[2]易蘭.ITM模式——文學語篇理解的認知機制闡釋.重慶理工大學學報[J]，2011（12）.