分析魔幻現實主義在《百年孤獨》中的運用

摘要：魔幻現實主義是二十世紀五十年代在拉丁美洲逐漸興起的文學流派，它的范圍主要盛行于拉丁美洲。《百年孤獨》是作者馬爾克斯傾盡心血創作的巨著，其中充分體現了魔幻現實主義的傾向，使整部作品在魔幻現實主義的包裹下顯得魅力頓生。本文通過分析魔幻現實主義在《百年孤獨》中的運用，進一步解釋出《百年孤獨》作為魔幻現實主義代表力作的獨特魅力。

關鍵詞：百年孤獨 魔幻現實 運用

魔幻現實主義是二十世紀五十年代從拉丁美洲開始逐漸興起的，其影響力起初涵蓋面較窄，《百年孤獨》是馬爾克斯的代表力作，馬爾克斯在《百年孤獨》中充分運用了魔幻現實主義的手法，通過構造一個虛虛實實的封閉世界，從而逼真地映射社會現實。這種手法使小說中所構造出來的部落充滿了桃園之樂與原始味道，使所有情節都充滿了魅力，使讀者在閱讀的過程中不斷對情節進行猜想和試探，從而引申出魔幻現實主義之于《百年孤獨》的重要意義。通過了解《百年孤獨》的基本內容，我們可以大致知道這部巨作所想要表現的內容和核心主旨。對魔幻現實主義的合適界定，也能夠使我們在了解小說大致情節和內容的基礎上，逐漸抽絲剝繭出一種關于魔幻現實主義的特征和思路，從而進一步推進我們在《百年孤獨》中對具體的魔幻現實主義手法的運用加以分析和解讀。

一、小說《百年孤獨》

《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯完成于1967年的代表作品。二十世紀五十年代，魔幻現實主義開始在拉丁美洲流行，輻射范圍大致主要涉及到拉丁美洲。《百年孤獨》是魔幻現實主義的代表作品，在作品完成后，一度被人稱為是再現了拉丁美洲的社會歷史，可以說算得上是一篇鴻篇巨著。作品在情節建構的過程中，塑造出了主人公布恩迪亞家族一家，布恩迪亞一家有七代人，作者在整部作品中著力塑造布恩迪亞家族這七代人的故事，他們的故事可以說得上是一個傳奇。它所描寫的七代人的故事因為每一代都有其各自的孤獨、狹隘和封閉，導致了七代人的悲劇，直到最后一代人死去的時候，發現了箴言，原來對于布恩迪亞家族的預言早已經寫到：“家族的第一個人會在樹上死去，家族的最后一個人會被螞蟻吃掉”，而布恩迪亞家族的第一代人恰巧是被綁在樹上，經過了幾十年才死去，家族的最后一個人，在一出生就被螞蟻吃掉了。這個預言不僅說中了布恩迪亞家族的命運，同時最后一個人被螞蟻吃掉，也說明了這個家族的終結，最后家族在馬孔多村落被颶風卷走再也沒有出現。整部小說其實是表達出了加勒比海延安的小鎮子馬孔多的百年興衰，可以說折射的領域和范圍甚至是整個拉丁美洲。宏觀地講，《百年孤獨》實際上反映的是拉丁美洲將近一個世紀以來的風云變化。“百年”一詞實際上也表達出了長達一個世紀之久的時間長河。可以說作者馬爾克斯是煞費苦心建構了一個宏大的歷史題材。這個題材也使得《百年孤獨》在成功塑造了布恩迪亞的家族興衰后贏得了廣泛的好評。

二、魔幻現實主義

魔幻現實主義最初始于二十世紀五十年代，而后六七十年代開始逐漸在拉丁美洲的小說中得到運用與推廣。馬爾克斯的長篇巨著《百年孤獨》代表了拉丁美洲魔幻現實主義文學的巔峰和最高成就，在當時和日后的文壇上都起到了至關重要的作用。魔幻現實主義的思潮事實上是受到了歷來傳統的現實主義思潮的影響，尤其是歐洲傳統的現實主義思潮在拉丁美洲傳播，這種傳播推動了拉丁美洲的魔幻現實主義的快速發展。到二十世紀五十年代，魔幻現實主義中體現出來的“鄉土文學”的題材，成為了拉美文學的主流。

在表現手法上，魔幻現實主義的作品通常運用的手法同其名稱一樣：魔幻現實的表達手法，他們用這種手法來抨擊社會的黑暗現實，揭露出社會陰暗處的種種弊端和不良現象。在表達中，魔幻現實主義文學表達出來的色彩是鮮明而濃厚的，所體現出來的生活是深刻的、歷史的，所表達的文化特色和地方特色也是既具有拉丁美洲本土風格的，可以說魔幻現實主義似乎是專為拉美而生的，拉美文學從以往的空白狀態走向了較為豐富的內涵表現，甚至展示出了“文學爆炸”的景象。魔幻現實主義通過拉美文學迅速彌漫了世界，并走向嶄新的歷程，堪稱奇跡。

三、魔幻現實主義與《百年孤獨》

馬爾克斯在《百年孤獨》中的主線和主要創作方法就是虛虛實實的巧妙結合，在《百年孤獨》中體現出十分強烈的魔幻現實主義風格，既有現實主義的風格，映射了整個拉丁美洲近百年的歷史和文化，同時又是富于魔幻色彩的，充滿想象和大膽的創新的。

（一）魔幻中的現實

小說題目為《百年孤獨》，主要描寫了布勞迪恩一家七代人的興衰史，事實上也從布恩迪亞這個家族的構成中看到了整個拉丁美洲的歷史文化縮影，“百年”也是拉丁美洲近一個世紀的發展歷程，這“百年”間，拉丁美洲由之前原始社會的狀態逐漸通過歐洲列強在拉丁美洲建立殖民地、進行后殖民主義等等的一系列殖民擴張和文化入侵活動逐漸走向資本主義的發展道路。整部小說中構建的布恩迪亞家族遷徙到馬孔多小鎮，恰巧是整個拉丁美洲的典型縮影，從馬孔多小鎮的建立、封閉的發展、到最后在自己的封閉中走向消亡的整個興衰成敗的過程，恰恰是拉丁美洲的真實寫照。

用馬爾克斯自己的話來說，《百年孤獨》是“百分之百源于現實的，即我們特有的現實。”小說開始時描述的時間段是十九世紀中葉，當時的馬孔多小鎮處在史前社會的狀態中，在居民的生活和印象中，房屋是用蘆葦和泥蓋成的，環境處于原生態的狀態。小說中構造到：“世界，一切都剛開始，很多東西還沒有名字，必須用手指指著說。”這點映射了歐洲列強入侵拉丁美洲的發展事實，在歐洲人，特別是西班牙人入侵拉美之前，拉丁美洲人過的生活可以說是與世隔絕的，是靜態的、封閉的、自我的、偏向小農生活的田園式生活。而后，馬孔多被他人入侵，是當地的法官帶著軍人去的，并且在馬孔多小鎮駐扎下來，這種舉動使得馬孔多小鎮由先前的史前社會狀態一下子迅速地進入到了封建社會，有他人壓迫和判決等等。而在法官帶領軍人駐扎了馬孔多小鎮后，小鎮上相繼出現了電燈、火車、電話、電影等等新奇的事物，這些新奇的事物令當地的馬孔多人驚詫不已。這段改變實際上映射的是拉丁美洲十六世紀前后的文化變遷，十六世紀以前拉丁美洲處于半原始狀態，居民主要以拉丁美洲本土的土著民族為主且呈現家族、部落式的群居生活，代代相傳。在歐洲殖民者入侵以后，殖民者掠奪了大量原始拉丁美洲的財富，包括金錢及本土資源。同時，入侵事件也使不同種族、膚色的人開始交互影響，大批不同膚色和種族的移民開始進入拉丁美洲，使本來一元化的拉丁美洲的文化變為多元化共存狀態，社會結構、生活習慣、種族信仰、風俗特點等等都發生了驚天動地的變化。這以后，拉丁美洲陷入了極其黑暗的社會現實，這點尤其可以突出地見于哥倫比亞的黑暗統治，這些現實其實都不同程度地反映在《百年孤獨》中，成為了作者創作的重要素材。魔幻中所體現出的現實問題同時也反映了作者對拉丁美洲百年歷史、人文、自然環境變遷以及拉丁美洲整個生活和命運轉變的深刻思考和現實關懷，寄托了作者的用心良苦。

（二）現實中的魔幻

《百年孤獨》在充分地影射了拉丁美洲的同時，也體現了現實中的魔幻特色。這點集中地見于小說的寫作和構造過程中，也就是手法的表現上。在《百年孤獨》中，處處充滿了神話色彩和荒誕不經的場景設定，例如，在馬孔多小鎮，一場雨連續下了四年一個月零兩天，作者雖然夸大了，但是并不是毫無根據的夸大。南美洲的自然條件，處于熱帶地區的拉丁美洲，在自然地理上也經常出現連續暴雨的現象。在馬孔多小鎮消亡的時候，作者構造了馬孔多小鎮被颶風卷走了，從小說上來講，是有夸張的成分，但是充分考究南美洲的自然條件，颶風也是常見的。布恩迪亞家族的最后一個人，出生就被螞蟻啃食的故事，看似觸目驚心，其實也蘊含了現實的拉美特色的本土特征。在拉丁美洲，由于自然條件多雨、炎熱、潮濕等等，多種氣候融合在一起，往往容易造成本土生物體型巨大，例如南美洲的螞蟻就是較為兇猛的，甚至在數量達到一定限度的時候，也發生過活人被啃食殆盡的情況。

從人物看來，《百年孤獨》也塑造了較為現實的人物特色。如：在塑造布恩迪亞部落第一代人的時候，其消亡是被綁在樹上經過了幾十年才死去，而其妻子則長壽地活到了一百多歲。這里，小說的構建中明顯存在夸張的成分，但是細細探究不難發現，實際上是現實狀況的逼真再現，拉丁美洲不乏長壽之人。這里表現出來的夸張成分既有幽默的構成又給人十分神奇的感官和閱讀體驗。在塑造的諸多人物中，作者帶有魔幻色彩地塑造了一個被老布恩迪亞捅死的鄰居，之后這個鄰居竟然還通過自己的鬼魂騷擾著老布恩迪亞的生活，致使老布恩迪亞搬到別的地方去重新發展。在小說中，鬼魂也是可以蒼老和死去的，這也是比較魔幻和不可思議的。而這種觀念實際上也真實地存在于印第安土著居民的意念中。這種意念反過來又影響到了作者創作時對魔幻體驗的構建，使得眾多讀者在閱讀《百年孤獨》時，一直穿梭在其跌宕起伏的故事情節中，同時也為《百年孤獨》所具有的魔幻夸張色彩和荒誕不經的效果嘆服。

四、結語

《百年孤獨》是作者馬爾克斯經過長時間的嘗試、改進關于魔幻現實主義的集大成者。其豐富的想象，荒誕不經的語言和神話似的原始民族的生活，都在作者深刻的思考下統一為了整部小說中所折射的布恩迪亞家族的百年興衰史。通過詳細地講述布恩迪亞家族的變遷和興衰，馬爾克斯在魔幻現實主義的大旗下展示出了整個拉丁美洲的歷史變遷和文化繁衍，展示了宏闊的社會背景和深刻的社會內涵。通過再現魔幻中的現實和創作現實中的魔幻等手法，馬爾克斯成功地將整部小說兩個相輔相成的方面得當地統一在了一起，同時也通過對拉丁美洲百年發展的深刻思考創造出了新的形式和表達方式。

參考文獻

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[2]王微.論《百年孤獨》中的魔幻現實主義[J].語言與文化研究.2011.