高校輔導(dǎo)員視野下的育人理念與實(shí)踐探索

【摘 要】高校輔導(dǎo)員的職業(yè)理念與價值定位關(guān)系到輔導(dǎo)員的個體成長和大學(xué)生的成才成長，因此探索高校輔導(dǎo)員視野下的育人理念是一個非常有價值的課題。正確的育人理念以及由它指導(dǎo)下的育人實(shí)踐不僅可以維護(hù)輔導(dǎo)員的職業(yè)勞動價值，而且也是實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的重要保障之一。

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員 育人理念 實(shí)踐

【中圖分類號】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）34-0020-02

自1952年教育部發(fā)出《關(guān)于在高等學(xué)校有重點(diǎn)地試行政治工作制度的指示》的半個多世紀(jì)以來，高校思想政治輔導(dǎo)員一直都被視為高校培養(yǎng)人才最直接的教育者和實(shí)施者。這就要求輔導(dǎo)員對黨的方針政策要有著較為深刻的理解，對黨在新時期的教育方針更要有深刻的領(lǐng)會，也要求輔導(dǎo)員要有較高的政策理論水平和實(shí)際應(yīng)用能力，才能在實(shí)踐中真正發(fā)揮教育者和實(shí)施者的作用。本文將從輔導(dǎo)員的職業(yè)視角出發(fā)，闡述大學(xué)育人理念及相應(yīng)的輔導(dǎo)員角色定位及實(shí)踐行為。

一 大學(xué)育人理念及高校輔導(dǎo)員的角色定位

1.修學(xué)儲能、睿思敦行的為學(xué)理念

大學(xué)階段是人生發(fā)展的黃金階段。根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的研究，通常18～23歲是心智發(fā)育和學(xué)習(xí)能力發(fā)展最重要的時期。這一時期，記憶力、動作和反應(yīng)速度均達(dá)到最佳狀態(tài)，思維理解力、比較判斷力、創(chuàng)造力都在積極主動發(fā)展。從知識儲備和職業(yè)規(guī)劃角度來講，大學(xué)階段正是強(qiáng)化人文知識結(jié)構(gòu)、選擇職業(yè)發(fā)展方向、積累生存技能和核心競爭力的黃金時期。但在我國，由于高中時學(xué)習(xí)“用力過猛”，不少大學(xué)生經(jīng)過高考的“獨(dú)木橋”后，開始在大學(xué)校園里舒舒服服地等著畢業(yè)，在該儲備能力的階段不僅沒有積蓄能量，反而是大量消耗了這種能量。這就需要輔導(dǎo)員充分把握大學(xué)一年級的關(guān)鍵期，充分解讀學(xué)生大學(xué)階段的重要意義，及時為學(xué)生正確規(guī)劃大學(xué)生活提供建議。在國外的一些大學(xué)中，新生入學(xué)時不強(qiáng)迫學(xué)生選擇自己就讀的專業(yè)。本科前兩年是基礎(chǔ)廣泛的通識教育，為學(xué)生將來進(jìn)一步選擇專業(yè)打下基礎(chǔ)，滿足學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)對社會環(huán)境的考驗(yàn)的能力要求。柏拉圖在《理想國》中通過“洞穴中的囚徒”這一隱喻形象地說明，教育的根本目的就是促進(jìn)人們的“心靈轉(zhuǎn)向”，就是通過教育力將學(xué)生引向明辨，引向“理念”世界。但是，現(xiàn)代社會的功利化，市場經(jīng)濟(jì)的工具理性使得一些大學(xué)漸漸走入了實(shí)用主義的快車道，以就業(yè)市場要求作為培養(yǎng)目標(biāo)的全部內(nèi)容，弱化了修學(xué)儲能、睿思敦行的長效作用。從這一點(diǎn)來看，輔導(dǎo)員應(yīng)該幫助大學(xué)生合理規(guī)劃學(xué)業(yè)框架，力爭成為學(xué)生合理規(guī)劃人生的“導(dǎo)師”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成博學(xué)廣識的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.格物致知、積善成德的道德理念

《大學(xué)》開篇講道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這明確指出了知識與道德之間的關(guān)系。西方哲學(xué)奠基人蘇格拉底認(rèn)為，“知識即道德”，在社會層面，越無知便越愚昧，越愚昧也便越邪惡。所以，大學(xué)培養(yǎng)人的過程必定是督促大學(xué)生不斷積累德行的過程。大學(xué)的教育應(yīng)該在著力于專業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，教給學(xué)生正確認(rèn)知客觀世界的方法與途徑，通過認(rèn)識客觀存在而最終認(rèn)知真假、善惡、美丑，最終做到明辨是非、克己復(fù)禮、積善成德。這不僅是大學(xué)生在社會化進(jìn)程中不可或缺的本領(lǐng)，也昭示了大學(xué)教育的社會功能之一。所以，輔導(dǎo)員必須視野開闊，知識結(jié)構(gòu)全面。來自輔導(dǎo)員的教導(dǎo)信息應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)課程教學(xué)的有力補(bǔ)充和擴(kuò)展。例如，對學(xué)生進(jìn)行生命教育，懂得尊重生命的大學(xué)生就不會輕易舞動匕首來戕害同伴的生命。同樣地，大學(xué)教育如果沒有給學(xué)生足夠的理念支撐和道德支撐，不討論道德的價值和人的尊嚴(yán)，不討論人類與環(huán)境的關(guān)系，不討論社會發(fā)展現(xiàn)況和愿景，那么，我們的教育就是蒼白的。從這一點(diǎn)來看，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生德行發(fā)展的“護(hù)航人”，任重而道遠(yuǎn)。

3.求實(shí)創(chuàng)新、優(yōu)化兼容的發(fā)展理念

從社會發(fā)展的層面來看，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時代精神，必須培養(yǎng)一大批務(wù)實(shí)創(chuàng)新的人才。求實(shí)創(chuàng)新也是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的重要品質(zhì)。這要求大學(xué)生既要立足于掌握豐富的知識和過硬的本領(lǐng)，養(yǎng)成腳踏實(shí)地的行為風(fēng)格，又要從廣闊的社會生活中提煉理性認(rèn)識。盧梭說過：“只有自由的學(xué)習(xí)，才是真正的人的學(xué)習(xí)，不自由學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的異化。”所以，發(fā)展是人的內(nèi)在力量自由應(yīng)用的結(jié)果。大學(xué)是培養(yǎng)人才的最佳場所，它所具有的創(chuàng)新、自由的思想恰恰是社會進(jìn)步的催化劑。但不受啟迪的盲目的發(fā)展是可怕的。19世紀(jì)英國政治歷史學(xué)家阿克頓曾說：“無知與迷信、征服欲與貪圖安逸”都是威脅到自由的天敵。所以，大學(xué)教育應(yīng)該在充分發(fā)掘?qū)W生潛質(zhì)、明晰學(xué)生優(yōu)勢和發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，秉持兼容并包的態(tài)度，用知識的視野來打破蒙昧，用理性的方式引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展。從這一點(diǎn)來看，輔導(dǎo)員準(zhǔn)確把握共性與個性的關(guān)系，做一名學(xué)生身邊的“智者”，在日常工作中有所為有所不為，既不能放任自流，也不能盲目制裁，應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)生自身的發(fā)展動力，將“自由思想”和“獨(dú)立人格”聯(lián)結(jié)在一起，通過組織多種學(xué)術(shù)型、論壇型活動來充實(shí)學(xué)生這種思辨且務(wù)實(shí)的發(fā)展思路，將大量的閑余時間用于發(fā)展興趣愛好，投身社會實(shí)踐。

二 高校輔導(dǎo)員育人的實(shí)踐探索

1.環(huán)境建設(shè)

以環(huán)境為載體就是通過環(huán)境建設(shè)營造學(xué)生成長成才的氛圍。良好的環(huán)境建設(shè)是輔導(dǎo)員實(shí)現(xiàn)教育目的的有利條件。大學(xué)的育人環(huán)境可以分為“硬性環(huán)境”和“軟性環(huán)境”兩種。前者包括學(xué)校的區(qū)位條件、建筑綠化、寢教室內(nèi)部環(huán)境等，后者則包括了集體生活輿論氛圍、文化學(xué)術(shù)氛圍、廣泛認(rèn)同的行為理念、積累下來的契約規(guī)章等。輔導(dǎo)員在日常生活中應(yīng)該充分認(rèn)識到良好的環(huán)境建設(shè)能起到事半功倍的作用，把握好集體形成的初期階段，建立嚴(yán)明的紀(jì)律制度、衛(wèi)生保持制度、行為養(yǎng)成制度等，令群體中的每個人都能夠充分知悉、認(rèn)可。如在集體中創(chuàng)設(shè)公共學(xué)習(xí)空間、在教室中建立班級文化墻、提倡定期的讀書集會等，都是從外化的行為約束逐漸內(nèi)化為習(xí)慣訴求的。在集體組織結(jié)構(gòu)形成的鞏固期，挖掘符合大多數(shù)群體成員共同利益的發(fā)展目標(biāo)和價值觀念，并形成鮮明、規(guī)范的集體價值理念系統(tǒng)，產(chǎn)生行為激勵長效機(jī)制，為維持集體成員規(guī)范、積極的行為保駕護(hù)航。

2.組織活動

2006年頒布的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》中提出，要按照1∶200的比例設(shè)置本、專科生一線專職輔導(dǎo)員崗位。面對龐大群體的育人工作性質(zhì)就要求輔導(dǎo)員一定要著力建設(shè)一個個優(yōu)秀的班集體，完成好組織結(jié)構(gòu)配置，有效依靠黨團(tuán)組織、優(yōu)秀學(xué)生干部和班級積極分子的帶動性。一個優(yōu)秀的班集體不僅能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，而且直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、行為態(tài)度和價值取向。

班級活動是班集體建設(shè)的命脈，其根本目的是更有效地團(tuán)結(jié)和啟發(fā)學(xué)生。在大學(xué)低年級，應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)一些文娛性、體能競技性、實(shí)踐切磋性較強(qiáng)的活動，以增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性，促進(jìn)學(xué)生的社會化進(jìn)程，搭建促進(jìn)學(xué)生之間相互交流、展示、合作的平臺。在大學(xué)高年級階段，就應(yīng)注重對學(xué)生的生活閱歷進(jìn)行理性沉淀，多組織一些具有思辨性質(zhì)的交流與研討活動，可以是契合本專業(yè)發(fā)展的學(xué)術(shù)活動，也可以是評論社會現(xiàn)象、關(guān)注發(fā)展前景的探討活動。只有以大量高質(zhì)量的活動項目為載體，才能促進(jìn)班集體的良性運(yùn)轉(zhuǎn)和持續(xù)進(jìn)步。

3.心靈交往

美國Carleton大學(xué)輔導(dǎo)員的宗旨就是：學(xué)生輔導(dǎo)員是我們整個學(xué)校教職員工不可缺少的一部分。輔導(dǎo)員應(yīng)致力于幫助學(xué)生獲取人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，發(fā)展人際交往和領(lǐng)導(dǎo)能力。輔導(dǎo)員是距離學(xué)生最近、對學(xué)生最為了解、對因材施教的教育方法最得心應(yīng)手的一個群體。所以，細(xì)致入微地進(jìn)行一對一教育，專注有效地完成個別教育是輔導(dǎo)員育人使命的重要實(shí)現(xiàn)途徑。對學(xué)生處境的真切關(guān)注、寬容鼓勵和分析引導(dǎo)是醫(yī)治急功近利、浮躁病、空虛癥的一劑良藥。來自于輔導(dǎo)員的品行、思想和人格示范就在一次次的促膝談心和師生集會中體現(xiàn)出來。

三 實(shí)踐中的思考

在實(shí)際工作中，繁雜的學(xué)生工作事務(wù)常常致使輔導(dǎo)員的工作內(nèi)容被大量日常管理事項所填充，使得輔導(dǎo)員很難獲得與專任教師同樣的研究時間。但是，正如朱熹說過：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，與學(xué)生們悉心相處所帶來的啟發(fā)與感觸，恰恰給輔導(dǎo)員提供了源頭活水，陸游曾說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，輔導(dǎo)員與學(xué)生共同經(jīng)歷的每一次成長都是色彩繽紛的生命足跡，避免了輔導(dǎo)員的育人實(shí)踐失于刻板化、盲目化和形式化。在先進(jìn)育人理念的指導(dǎo)下，輔導(dǎo)員育人的平常歲月實(shí)則是對使命與信念的堅持。

參考文獻(xiàn)

[1]張耀燦、陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001

[2]朱孔軍.大學(xué)生管理理論和方法[M].北京：人民出版社，2010

[3]全國13所高等院校《社會心理學(xué)》編寫組.社會心理學(xué)[M].天津：南開大學(xué)出版社，2003

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕