關于中小學語文教學中學生德育教育的研究

【摘 要】在中小學語文教學中強化德育教育，必須從設置情境、誦讀吟詠、推敲揣摩、引導積累等教學方法上進行滲透和強化。

【關鍵詞】語文教學 德育教育 研究

【中圖分類號】G620 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）13-0086-01

《全日制義務教育語文課程標準》中明確指出：“在語文教學中，要進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言的感情，培養社會主義思想道德品質。”那么，在語文教學過程中，如何創造形真、情切、意遠、理蘊、思趣、美感的教學情境，使學生在接受語文知識教育的同時受到作者的思想熏陶，從中體味美的情感體驗，從而潛移默化地影響學生的思想，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀呢？結合多年的語文教學實踐，筆者從以下幾個方面作了一些探討。

一 設情立境，在引導中播撒德育種子

語文是一種美學載體，具有文學藝術性和工具性相統一的特性。語言文字作為人們表達情意的工具，具有強烈的思想性。所以，語文學科在完成德育任務方面有許多有利條件，語文教師可以在傳播語文知識、提高文學藝術修養的同時塑造學生的“精神之塔”。比如，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表現的就是作者心系天下的博大胸懷；李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”又何嘗不是作者面對逆境，勇敢直擊人生磨難的豪情壯志；《出師表》字里行間流露著作者的忠心可鑒等。這些作品處處彰顯著人性中的美和豐富多彩的德育內涵，其對引導塑造學生自己的良好個性、豐富自己的情感世界、形成正確的人生觀、世界觀具有積極的作用。

二 誦讀吟詠，在品味中感受德育陽光

我國著名的教育家葉圣陶先生曾說：“吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智的了解，而且親切地體會不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”由此可見，誦讀不僅能使學生體會出文章的音韻美、節奏美、氣勢美，而且還可以提高學生人文底蘊，激發學生的情感，使學生感受生動的形象，從而對作者想要表達的思想情感心領神會，收到“其義自見”的效果。

如，教學《再見了，親人》時，我以深沉而真摯的語氣朗讀，學生個個都顯得莊嚴、肅穆。當我再用悲傷、緩慢的語氣敘述朝鮮戰爭中所涌現出的如黃繼光、毛岸英、邱少云等革命烈士的英雄事跡時，有很多學生流淚了，他們深深地體會到人們對逝去親人的愛戴、崇敬和緬懷之情。作者針對1958年我國最后一批志愿軍離朝回國時與朝鮮親人依依惜別的情景，在眾多告別場面中，選取三個最有代表性的鏡頭，贊頌了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。我及時給大家深化了對“愛”的內涵的認識，使學生認識和體會到一個民族、一個國家、一個人的博愛不僅會使我們的生命光彩奪目，也會使我們的人性得到升華。共產主義精神在這里得到了很好的詮釋。

三 推敲揣摩，在評閱中強化德育效果

在語文課堂教學中，我們除了創設情境、抒情朗讀等激發學生情感的方法外，還有一種深入理解法，就是通過引導學生要爭當“小作家”，采用開展“如果我是作者，我來寫我會寫……”的方式，培養他們強烈的作者、讀者的角色意識，使其沉浸在生動具體的語境、語感中，從靈魂深處感悟作品深藏的意蘊和情感。

如，在教學《泊船瓜州》中的“春風又綠江南岸”這一句時，我讓學生把“綠”字換上一些別的字詞（如“到”、“過”、“滿”、“飄”等），反復吟誦比較，體味作者煉字的精妙：“綠”不僅寫出了春天的鮮明色彩，還寫出了充滿勃勃生機的春天美景。在教學《孔乙己》時，為把握造成孔乙己悲劇的社會根源就是罪惡的封建社會以及人吃人的并使人毫不覺悟的封建科舉制度這一中心思想時，我對故事是從“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”說起，要求學生破題而入，仔細推敲揣摩文章一連串寫到“笑”的用意，從而了解作品中事件的背景，體會作者的創作意圖。

四 引導積累，在活動中滲透德育思想

作為一名語文老師，為達到“入境始于親”的境地，豐富積累、拓展思維、培養語感，在讓學生感受到言語的意趣和情境美妙的同時，應要求學生在開展豐富多彩的課外活動時，加上自己對文本的理解、看法及獨特的情感體驗，從中受到高尚的人生觀、價值觀、道德觀的感染和熏陶，從而獲得有益的德行、品行教育。

語文課堂教學伴隨著知識的傳授、能力的培養，在授課時應力求把智力發展和思想情操陶冶于一爐，促使教材閃現出固有的思想火花，力求課堂發揮多功能作用，提高課堂教學育人的整體效益，這不僅是語文教學的支點和中心任務，也是提高語文教學的關鍵和突破口，又是語文教學的目的之所在。所以，我們一定要高度重視，理清認識，真正明確體味語文的德育功能，感悟語文的豐富與精彩，升華學生的情感態度，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀不僅是我們每一個語文教師的責任，也是我們的義務。

參考文獻

[1]李少華.教師教學方法探析[J].新課堂，2010（6）

〔責任編輯：王以富〕