【摘 要】道德養(yǎng)成教育是每個(gè)孩子的必修課,是學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,重視道德養(yǎng)成教育更是當(dāng)今社會的一個(gè)重要課題。本文從在尊重學(xué)生個(gè)人主題發(fā)展的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)道德養(yǎng)成教育;結(jié)合一日生活,將道德養(yǎng)成教育滲透于日常生活中;創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境,熏陶幼兒心靈;加強(qiáng)家園聯(lián)系,有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)幼兒從他律到自律,真正使幼兒的人格得到和諧發(fā)展等幾個(gè)方面進(jìn)行淺談。
【關(guān)鍵詞】道德養(yǎng)成教育 環(huán)境 一日生活 家園配合
【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)13-0158-01
如今的孩子,大多數(shù)是獨(dú)生子女,個(gè)個(gè)都是爺爺奶奶的寶貝,爸爸媽媽的掌上明珠。家長對孩子寵愛有加,見不得孩子受一點(diǎn)委屈。久而久之,使孩子養(yǎng)成了很多不好的行為習(xí)慣,如自私、懶惰、自以為是等。許多孩子在幼兒園不懂得主動(dòng)與他人打招呼、不懂得與其他孩子分享玩具、不懂得安靜的傾聽等。一個(gè)人的道德行為習(xí)慣如何,往往能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。良好的行為習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ)。因此,在幼兒時(shí)期,我們就應(yīng)注重幼兒的道德養(yǎng)成教育。
一 創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境
環(huán)境對人的心理及教育都起著非常重要的作用。無論是物質(zhì)環(huán)境還是社會環(huán)境,都決定著人的各種心理乃至個(gè)性的形成和發(fā)展。《綱要》中指出“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們度過快樂而有意義的童年。”由此可見,環(huán)境教育對幼兒的重要性。幼兒園是藝術(shù)的象征,幼兒園與小學(xué)、中學(xué)的文化氛圍是完全不一樣的。這也正是它的特色所在,利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)文化氛圍,利用環(huán)境熏陶幼兒心靈。幼兒不識字,只能借助一些圖片幫助孩子認(rèn)識事物,領(lǐng)悟教育精神。為了進(jìn)一步加強(qiáng)道德養(yǎng)成教育,可以在墻面布置一些關(guān)于禮儀、行為習(xí)慣的圖片。早晨,父母送孩子入園時(shí),漂亮的圖片吸引著家長及孩子的目光。這正給父母教育孩子提供了一個(gè)很好的機(jī)會,同時(shí),也是向家長宣傳道德養(yǎng)成教育的一個(gè)很好的機(jī)會。飯后散步時(shí),教師也可向孩子講解,幫助孩子理解圖片含義,教孩子使用一些禮貌用語,告訴他們自己的事情自己做、學(xué)會分享等。
總之,環(huán)境教育在教育中起著重要的作用。我們應(yīng)重視環(huán)境對幼兒的影響,充分利用環(huán)境,正確引導(dǎo),培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
二 結(jié)合一日生活
《綱要》指出:幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。在幼兒的一日生活中,注重對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育。
在一日生活中,還應(yīng)注重良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育:飯前飯后要洗手、能把飯吃完、不把手放在嘴里等。小班的孩子,剛剛?cè)雸@很多事情都不會自己做,在老師的指導(dǎo)下,經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練后,基本能做到飯前飯后能洗手,但大部分幼兒不能把飯菜吃干凈。中班的孩子,大部分幼兒能把飯菜吃干凈,但很多孩子仍不能干凈的吃完。在幼兒園看到最多的一幕就是:中餐結(jié)束后,地板上桌上到處都是米粒。到了大班,部分孩子能保持桌面、地面的干凈,但仍有一部分孩子不能做到。對于這種情況,只是純粹的給幼兒灌輸大道理是無效的。對于中大班的孩子來說,在教師的疏導(dǎo)下能夠明白《憫農(nóng)》這首詩的含義,知道農(nóng)民伯伯很辛苦,要珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果,不應(yīng)浪費(fèi)糧食。但對于小班的孩子,強(qiáng)迫性的灌輸大道理,只是徒勞。應(yīng)給予適時(shí)鼓勵(lì),效果則是事半功倍。
在一日生活中,還應(yīng)注重行為規(guī)范的教育。使孩子知道自己的事情自己做。對于小班的孩子,需要在老師的幫助下完成。到了中班,這一點(diǎn)應(yīng)自己做到,中班上學(xué)期,老師就應(yīng)教孩子如何疊衣服、小被子。有些孩子由于習(xí)慣了嬌生慣養(yǎng)的日子,連基本的穿、脫衣服都不能做到,依舊分不清鞋子的正反,起床后不會折疊毛巾毯。為了逃避起床后要疊毛巾毯,有些孩子睡覺時(shí)不把毛巾毯展開,直接把原來疊好的往肚子上放。幼兒自理能力有所區(qū)別,對于自理能力較差的幼兒,教師要有足夠的耐心,幫助他們養(yǎng)成基本的行為習(xí)慣。
總之,在一日生活中滲透道德教育,從文明禮貌、行為習(xí)慣、交往等方面起步,循序漸進(jìn),逐步實(shí)踐,促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,最終形成人格的和諧發(fā)展。
三 家園配合
家庭教育在幼兒道德養(yǎng)成教育中起著重要作用。父母是孩子的第一任老師,父母的一言一行對孩子起著潛移默化的作用。幼兒園固然重要,但沒有家長的配合是不行的。有些孩子往往在幼兒園的表現(xiàn)和在家的表現(xiàn)大相徑庭。幼兒在幼兒園學(xué)會自己的事情自己做,在家里卻表現(xiàn)出嬌生慣養(yǎng),過著“衣來伸手,飯來張口”的日子。為了使孩子做到家園一致,可以通過家長會、家長學(xué)校的形式、與家長及時(shí)溝通等方法向家長宣傳道德養(yǎng)成教育的重要性,爭取家長的配合。另外,還可以通過家長開放日,開設(shè)有關(guān)道德的話題,讓家長和幼兒一起學(xué)習(xí)。通過開放日,還可以讓家長觀摩孩子在幼兒園的表現(xiàn),力爭家長在家里讓孩子自己的事情自己做。最后,還可以通過家長園地、園刊等宣傳手段,宣傳有關(guān)道德養(yǎng)成教育的教育手段。總之,只有讓幼兒做到在家和在園一個(gè)樣,良好的道德養(yǎng)成習(xí)慣才能真正有效。
陳鶴琴先生說:“人類的動(dòng)作十之八九是習(xí)慣,而這種習(xí)慣大部分又是在幼年養(yǎng)成的,所以,幼年時(shí)代,應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣的養(yǎng)成。”良好的道德養(yǎng)成習(xí)慣比知識的獲得重要得多。因此,注重道德養(yǎng)成教育,需要每位教師和家長的密切配合,是培養(yǎng)健全人格的先決條件。
參考文獻(xiàn)
[1]王振宇.心理學(xué)教程[M].北京:人民教育出版社,2001
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