淺談歷史文化記錄片的真實與虛構

摘 要：步入新世紀高速發展的今天，影像的發展在時下處在一個由“政治主導”“泛娛樂化”“主流文化”“收視率為綱”等一系列關鍵詞搭建的影視生態格局中，而那些標榜再現歷史，透析社會的紀錄片是否可以稱的上為人類學意義上的視覺文化，或者能否承載起歷史敘事與記憶重建的文化史學功能，換句更加貼近本文主旨的話語便是：紀錄片是如何游走于客觀歷史與記錄者主觀情感體驗之間那種曖昧不清的復雜關系，進而又是如何制造并縫合了這種微妙朦朧的想象與認同的？由此便可以引出本文所要分析的重點——歷史文化紀錄片的真實與虛構。

關鍵詞：歷史 文化 紀錄片 真實 虛構

紀錄片是人類各項先進科學技術的結晶產物，它對真實世界的記錄作用，使之成為歷史的“立體檔案”和現實的“文獻筆記”。我們重點來分析一下歷史文化紀錄片是如何通過圖像，穿越歷史的塵埃，去破譯影像背后所隱含的一個時代普遍共享的文化密碼和歷史圖景。

一、歷史文化紀錄片與社會變遷

首先，我們來了解一下歷史文化類紀錄片是如何講述歷史的，而不同時代下的歷史文化記錄片又會與它所處時代的社會體制有著什么樣的關系呢？簡單來講，便是歷史文化紀錄片與人類社會結構的變遷。可以說，二者之間的關系是一個相輔相成、互相促進的辯證統一。

（一）中國的政治體制強烈地影響并制約著歷史文化紀錄片的創作

不論何種類型的紀錄片，作為媒介的表現形式，首先，從傳播學角度來看，它的產生便會受到政治、經濟、文化、意識形態、技術等諸多方面因素的影響，早在紀錄片誕生初期，一直到20世紀80年代之前，“形象化政論”的記錄模式在中國根深蒂固，這一現象的產生與中國社會結構、政治格局、經濟環境和社會思潮的變遷有著很大的關系，那么，歷史文化紀錄片同樣出現在當時中國最為動蕩混亂的年代，因此一開始便被深深的打上了時代的烙印，中國的百年動蕩史恰恰為紀錄片的創作提供了取之不盡，用之不竭的影像素材，從而影響這人們的思想。

（二）歷史文化紀錄片影響甚至推動著社會結構以及政治文化的不斷變革和發展。

正因如此，歷史文化紀錄片在一定程度上折射出當代人對民族歷史和文化的深刻認識、反思以及不同的情感體驗，進而影響推動了社會結構等諸多方面的不斷變遷。當然，紀錄片對社會變遷的作用是一個循序漸進的過程。在20世紀前，甚至可以說是相當有限的，但之后，隨著科學技術的飛速發展，更多的人紛紛拿起了攝像機去記錄著身邊熟悉的一切。而這些繽紛多樣的影像為我們歷史文化紀錄片提供著最豐富、最鮮活的視覺盛宴！歷史雖然過去，而文化則紛繁復雜，由于每個創作者受不同環境的影響，產生了不同的情感體驗，因此便具有的鮮明的主體意識。

二、歷史文化紀錄片中的真實與虛構

（一）文史紀錄片與現實（創作主體論）

文史類紀錄片絕不只是現實的原貌，而是“現實與非現實的辯證統一”。創作者拍什么，不拍什么， 本身已具有了主觀的色彩。歷史猶如現實的一面鏡子，當每一位觀者都以自己的角度為標準去審視歷史時，歷史所呈現出的鏡像卻不盡相同。當紀錄片再現歷史時，也就是記錄創作者在記錄歷史時，正如我們前面所講的，由于每個不同的創作者都有自己不同的生活環境，每個人都不能逃脫他（她）所置身的時代、社會、文化背景所給予他（她）的影響，因此，每個人的審視標準也不盡相同。因此會有形態各異的情感體驗，有的普通平凡，有的波瀾跌宕，因此創作者的感悟洞悉對象也不盡相同，同時，這其中也會夾雜著許多復雜的創作理念和目的。

（二）文史紀錄片與真實（創作文本論）

人們普遍認為，史學與文學的敘述話語之間有明顯的界線：歷史話語應是“真實的再現”的，是構成文學話語的基礎，而文學話語則可以想象與虛構。人不可能去找到原生態“歷史”，因為那是業已逝去不可重現和復原的，而只能找到關于歷史的敘述，或僅僅找到被闡釋和編織過的“歷史”。這種選擇往往不是認識論的，而是審美的或道德的。

（三）文史紀錄片與歷史

紀錄片中的歷史受不同意識形態支配，總會從自己可以用來生產價值和意義的角度來選擇社會事件。同時調用那些可以用來制造公共記憶的文化符號。歷史是客觀的，是知識性的存在，它甚至可以脫離當下時間坐標而獨立存在，但紀錄片在記錄歷史時則“具現在現實社會中”，它往往體現為以當下時間坐標為原點的一種回溯行為，歷史是共性的，而紀錄片中的歷史則是個性的。總之，歷史與其記錄片有嚴格的區別，一個是真實相告，一個一創作感人，若過分強調歷史真實就會犧牲藝術感染力，而在歷史真實的大背景下，加以提煉，典型化，既能引起觀眾的興趣，又可保證長穩收視率。黑格爾在《美學》中提出：不能剝奪藝術家徘徊于虛構與真實之間的權利。”

總結：這樣一來，歷史文化紀錄片中，所謂的虛構，都是在追求結果真實可靠，過程發人深省的雙層寓意著手，來穿越歷史的塵埃，對其進行深層次的解構。這樣的歷史才會更為豐富、多元而富有質感，因此，文史類紀錄片中真實與虛構對于歷史的再現是一直共存的，而且也是影像存在所必須的。可以說，二者之間是辯證統一的關系，只有真正把握其中變幻不定的“度”，記錄下的歷史才會更富有內涵，進而成為紀錄片中的精品影像，這一思路無疑為我們打開了破譯文化密碼之后，紀錄片發展的一條路徑。

參考文獻：

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