滿漢習(xí)俗融合下的青州地區(qū)婚禮研究

婚禮是人生的一件大事，青州居民的婚禮習(xí)俗是豐富多彩的，對(duì)婚姻禮儀的研究能夠窺見青州傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)以及滿漢民族融合的軌跡，青州傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗的豐富多彩而又寓意深刻，是我們研究和分析的一個(gè)對(duì)象，也是解讀民族文化的一把鑰匙。

一、結(jié)婚當(dāng)日的風(fēng)俗習(xí)慣

宴請(qǐng)賓朋，一般在婚禮的前幾天，男方家里就開始著手請(qǐng)客，于此同時(shí)女方家里也同樣著手請(qǐng)客，宴請(qǐng)親朋好有鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，同事同學(xué)等上了“禮錢”的人。正式請(qǐng)客的地方一般在家里，是照顧年長的長輩親人，另外還有些情況是在飯店請(qǐng)客，往往是新娘新郎雙方的同事同學(xué)等，就順便在飯店舉行一次婚禮。這種臨時(shí)舉行的婚禮往往是西式的，伴有走紅毯、倒香檳之類的儀式，這主要看司儀的安排，這里不做贅述，以彌補(bǔ)到場的人員不能到家參加正式婚禮的不足。

收拾新房、鋪床，新郎家?guī)兔Φ娜藛T把新房收拾好，貼好紅喜字，并花卉一些裝飾品。同時(shí)，由新郎的兄嫂把喜床鋪好。

壓床，結(jié)婚的前一天晚上，一般新郎不單獨(dú)睡覺，不讓喜床空著，漢族習(xí)慣上由大伯子壓床，而滿族一般由新郎的弟弟等一些沒有結(jié)婚的小伙子陪著新郎睡覺，稱之為“壓床”，也有讓鋪床的兄嫂順便在喜床上睡覺的，青州不同的地區(qū)，習(xí)俗不一樣。同時(shí)，新娘家也為新娘調(diào)試衣服，做合巹飯之類的準(zhǔn)備。

迎親，在青州地區(qū)，迎親分為親迎和奉迎兩種，親迎是指新郎官親自到新娘家去迎接，奉迎是指新郎官不出面，由新郎的長輩或者兄長到奉新郎的委托到新娘家去迎親。我們挨個(gè)來分析一下：

親迎禮是尊重傳統(tǒng)的禮儀，按照六禮當(dāng)中的親迎禮來進(jìn)行。由于現(xiàn)在婚慶的需要，一般新郎親自到新娘家去迎親，會(huì)使婚禮顯得比較熱鬧，在錄像當(dāng)中也比較好看。但是，新郎如果親迎，往往就要受到新娘家人的重重考驗(yàn)，會(huì)弄得比較狼狽，在傳統(tǒng)的觀念中人的一生結(jié)婚和去世這天為最大，結(jié)婚當(dāng)日的新郎和新娘是最尊貴的人，被弄得比較狼狽有失身份，所以，有時(shí)候會(huì)采取奉迎禮。

有些新郎為了避免在人生最重要的日子里被整的很尷尬就采取奉迎禮，這時(shí)候便要寫好迎親書，讓負(fù)責(zé)迎親的人把它交給新娘子，即莊重又有意義。同時(shí)，迎親書和聘書、禮書并稱為三書六禮當(dāng)中的三書。

由于奉迎禮我們很少見，我們主要以親迎禮的程序作介紹，新郎不單獨(dú)一個(gè)人去迎親，往往帶著龐大的迎親隊(duì)伍，一般由迎親使、伴郎、花童、幫手另外加婚慶司儀等人員組成。出發(fā)之前，在新郎家先吃上一頓面條，然后由提前開道的負(fù)責(zé)在路上貼紅喜字，他們提前到新娘家。在門口貼上喜字，接著新郎率領(lǐng)大隊(duì)人馬乘坐迎親的車隊(duì)達(dá)到新娘家，喜童是一名男孩或者一男一女，或者兩個(gè)男孩坐在喜車上，稱為壓轎，便開始婚禮前奏。

插車，新娘子行完禮以后往往要換新鞋，因?yàn)榍嘀莸娘L(fēng)俗出嫁的女兒不帶走娘家的土，也就是不帶走娘家的財(cái)氣，因此，新娘子穿了新鞋以后不能下地路走，這時(shí)候便由新娘子的哥哥抱新娘子上轎，這種風(fēng)俗叫做“插車禮”，在青州俗稱“抱轎”。這一風(fēng)俗是由滿族婚禮的插車禮而來，滿族新娘子上花轎時(shí)，由親兄長將其抱到車上，標(biāo)志著娘家人已經(jīng)把新娘子安全送到婆家人手中，表示一種交接，同時(shí)喜童要坐在新娘子所坐的喜車?yán)铩?/p>

行車，青州漢族行車的習(xí)俗是來回一條路，而滿族的習(xí)俗是來回不一路，就是迎親來回走不走一條路，另外，新娘子在路上遇到路口，過橋時(shí)會(huì)扔過橋包，意思是打發(fā)路邊，河里的野鬼，使他們不要跟上來。

射轎，新娘下轎之前，往往要由新郎引弓射三箭，第一箭射天，第二箭射地，第三箭射轎門，傳統(tǒng)婚禮中射天射地射花轎有“天賜良緣、百年好和”之意。他起源于古代士人六藝的學(xué)習(xí)，“禮、樂、射、御、書、術(shù)”，射箭在中國古人生活中有著重要的象征性意義；另外這一風(fēng)俗在青州地區(qū)的滿族群眾中叫做“驅(qū)煞神”，它的程序和漢族的射轎雖然一樣，但是有不同的寓意，他們認(rèn)為在新娘下轎之前射三箭，會(huì)把在路上的煞神都趕走，從而不會(huì)影響婚禮，不會(huì)破壞新人的幸福生活。滿族的這一習(xí)俗則是起源于他們的搶婚風(fēng)俗，在搶婚的時(shí)候，新郎在馬上駝著新娘跑，還要不斷的往身后放箭，以避免被別人追上。現(xiàn)在由于受西方文化影響，射轎之禮已經(jīng)很少見了，由新郎單腿跪地迎接新娘下車所代替，這是受西方紳士單腿求婚的影響，這一風(fēng)俗是不符合中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)的，應(yīng)當(dāng)在操作的時(shí)候去掉，新郎在新婚之日對(duì)新娘下跪有失身份，可以考慮恢復(fù)傳統(tǒng)的射轎禮。

過門，大門口一般放一個(gè)馬鞍，底下塞兩個(gè)蘋果，意味平平安安，新娘子要跨過馬鞍，院子當(dāng)中有一個(gè)火盆，新娘子要跨過火盆，意味著日子紅紅火火，并且不要新娘子把娘家的鬼帶過來。這樣新人站在院子中間，等待婚禮的舉行。

婚禮，這是婚禮中最隆重的過程，也就是“拜天地”，現(xiàn)代婚禮雖然摒棄了一些迷信的因素，但是也增加了不少內(nèi)容，但是嚴(yán)肅性神圣性缺乏了。

合巹，就是入洞房后的禮節(jié)，比如喝交杯酒，吃合巹飯，合巹飯由新娘家做好，隨新娘子一起過來，一般做不熟，新郎的嫂子們給兩位新人喂飯，一邊喂一邊問“生不生？”隨后還有填枕頭之類的項(xiàng)目。

送客，鬧完房，然后新郎新娘去陪送親的賓客吃晚飯就結(jié)束了一天的程序了。

二、青州傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗的意義

青州是一個(gè)歷史悠久的文化古城，有著幾千年的文化積淀，傳統(tǒng)的習(xí)俗得到了較好的保留，同時(shí)青州又是一個(gè)民族眾多的城市，元朝回族和清朝滿族的相繼遷入，使傳統(tǒng)文化更加的豐富多彩。青州傳統(tǒng)婚禮中多的是對(duì)古禮的體現(xiàn)，而現(xiàn)代人婚禮中正在消失的是“禮”。

由于滿漢習(xí)俗的互相融合使得青州地區(qū)的婚禮更加得豐富多彩，也使得民族習(xí)俗和民族文化得到了更好的保留，成為了研究滿滿漢文化的一個(gè)很好的活化石。