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借助易班創新高校網絡思想政治教育途徑

2013-12-31 00:00:00徐攀
科教導刊 2013年14期

摘 要 互聯網的飛速發展對大學生的學習、生活、思維等方面產生了強烈的影響,網絡思想政治教育是以互聯網為載體,對廣大學生進行思想政治教育的一種新形式。易班作為高校網絡思想政治教育的一個新探索,有著自身的特點和競爭優勢。思想政治教育工作者應研究學生的特點,把握機遇,以易班為平臺采取有力措施探尋開展高校思想政治教育的有效途徑。

關鍵詞 易班 網絡思想政治教育 創新 隱形教育

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A

1 網絡思想政治教育的涵義和特性

1.1 網絡思想政治教育的涵義

網絡思想政治教育是思想政治教育的新理念、新模式和新動態,它具有自身適應網絡文化發展的本質和特征。指以技術、文化、社會融合發展的綜合因素為基點,一定階級、政黨、社會群體或組織用一些積極、正面的思想觀念、政治觀點和道德規范,利用網絡對其成員進行有目的、有計劃、有組織的教育和引導,使他們的思想和行為符合一定社會和階級的需要。

1.2 網絡思想政治教育的特性

作為思想政治教育的一種新形態,網絡思想政治教育具有思想政治教育的全部特性。隨著網絡媒體的不斷發展和創新,網絡思想政治教育在實踐中又呈現出一些新的特點。

(1)新媒體性。網絡媒介的發展和變化促使了網絡思想政治教育的產生,因為網絡是新媒體的典型代表,所以網絡思想政治教育的新媒體性顯得尤其突出。目前,網絡思想政治教育主要依托互聯網和移動互聯網為中介開展實踐活動,它的新媒體性表現為其教育內容、教育手段和教育途徑的數字化、網絡化。熟練運用新媒體傳播手段用虛擬與現實相融合的形態建設網上陣地是其重要任務,其次,網絡思想政治教育活動強調網上和網下的聯系互動,強調教育者和教育對象“網來網去”的深入交往,這在很大程度拓展了思想政治教育的空間,增加了網絡思想政治教育的時效性。

(2)導向性。網絡思想政治教育的導向性主要體現在其階級性、引導性和指向性三個方面。①階級性是思想政治教育在所有階級社會都具有的內在的本質屬性,在當代,包括互聯網等媒介在內的大眾傳播手段已經成為“傳達社會價值觀的主要方式”。②在黨的十八大報告中,胡錦濤同志進一步提出要加強社會主義核心價值體系建設,他指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”③網絡思想政治教育作為網絡環境下思想政治教育的一種新形態,它對網絡環境中人們思想品德的形成還具有引導性,也就是教育者通過教育活動達到促進受教育者形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的目標。與此同時,胡錦濤同志還指出:“加強網絡文化建設和管理,充分發揮互聯網在我國社會主義文化建設中的重要作用,有利于提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,有利于擴大宣傳思想工作的陣地,有利于擴大社會主義精神文明的輻射力和感染力,有利于增強我國的軟實力。”④可見,建設先進的網絡文化,用社會主義核心價值體系教育干部和群眾,促進人的全面發展,培養社會主義事業的合格建設者和接班人是我國網絡思想政治教育承擔的時代使命,這也是網絡思想政治教育指向性的現實表現。

(3)實踐性。一方面,網絡生活具有虛擬性,網民在虛擬實踐過程中表現出不同于現實實踐的社會認知、情感體驗和表達、行為方式。另一方面,網絡文化和網絡生活在實質上具有現實性,“網絡將會給人類機構帶來深刻變化,而對人性則沒有什么影響。網上任何有意義的事情都發生在人身上,即那些會饑餓、會疲倦,有愛情和嫉妒心,每天需要食物以保持頭腦和身體的活躍,依賴化學而不是電子生存的人身上”。⑤這表明,在網絡空間活動的人,其行為、思想、觀點、情感的表達、體驗、溝通都是現實的,并對現實的世界產生作用。因此,網絡思想政治教育實質上面對的是現實的人和現實的活動,這就要求思想政治教育者從現實的需要和現實的問題出發,實現虛擬和現實的統一。

(4)主體性。對網絡思想政治教育主體性的研究來源于馬克思關于人的主體性的理論。所謂人的主體性,就是指人的主體意識和傾向以及人作為主體所具有的各種功能屬性的總和。它主要表現為主體的能動性、創造性、主導性和意識性。人的主體性不是與生俱來的,而是在后天的實踐活動中獲得的本質屬性。從這個意義上說,人的主體性受到內在個體的客觀需求和外在社會發展狀況的雙重制約。⑥“在思想政治教育過程中,教育者和受教育者都是具有能動性和創造性的個體,思想政治教育要同時發揮教育者和受教育者的主體性。因此,高校網絡思想政治教育主體性是針對網絡信息社會對教育者和受教育者主體性的影響,充分利用網絡信息優勢,以尊重大學生的主體地位為前提,以建立主體之間互動關系為基礎,以教育者和大學生雙方主體性的充分發揮為保障,以發展和培育大學生的主體性以及切實有效的提高大學生的思想政治素質為目的,并實現主體與主體之間、主體與自然、社會、以及網絡之間的和諧的一種思想政治教育模式。”⑦

2 借助易班創新高校網絡思想政治教育

易班是上海市教衛黨委按照教育部建立大學生網絡互動社區的要求,依托上海市教育系統網絡文化發展研究中心,從2009年開始自主研發的網絡文化建設項目,它融合了論壇、社交網絡、博客、微博、郵箱、網盤、手機應用等功能。通過易班,老師、同學可以進行互動交流,上傳照片,撰寫博客,交換各種學習和生活的信息資源,參與各種校園活動,了解熱點新聞。易班是加強網絡文化建設的新舉措,也是高校思想政治教育工作者創新網絡思想政治教育的新途徑。

2.1 教育者提高自身運用易班的技能,增強網絡思想政治教育的時效性

網絡思想政治教育與傳統的思想政治教育有很大不同,往往需要教育者擺脫傳統觀念的束縛,把握互聯網的基本特征和功能,確立現代信息觀念,深刻體驗網絡交互性、平等性、多邊性、學習性和開放性等特點,善于創新,由被動型轉變為主動型,封閉型轉變為開放型,灌輸型轉變為引導型,單向型轉變為交互型。同時,對信息網絡技術的新特點,對大學生思想活動的新動態,對工作中出現的一些新情況、新問題,特別是一些重難點問題,應用新研究,探索解決問題的新思路和新方法,善于運用網絡語言與受教育者溝通交流,使社會主義核心價值觀得到廣泛地傳播。從而增強網上思想政治工作的影響力和實效性,使思想政治工作更加有的放矢。

易班的宗旨是服務全體中國大學生,教育者可以利用易班強大互動性和共享性的特點,組織各種各樣的網絡活動以增強學生集體榮譽感,比如針對新生策劃“易班新生班級風采大賽”;針對畢業生開展“易班校園生活VCR制作大賽”;結合感恩教育策劃“感恩父母PPT大賽”;結合學生個性特征和在易班的活躍度,設置“易班年度人物”、“易班形象大使”、“易班優秀版主”投票活動等,還可以評選“易班優秀班集體”,從而不斷提升學生參與易班平臺的主動性和積極性。在建設易班之前,教育者常常使用的QQ群共享因為其上傳限制和上傳速度,沒有辦法更多地分享一些優質的精品資源,縱然將資源共享在QQ群中,受益人群也很有限。易班的網盤功能完美地解決了這一問題。現在不僅不必再擔心網盤容量不夠的問題,并且只要是易班的用戶都可以在“我的主頁”下載上傳的資源,擴大了受益面,從而增強了網絡思想政治教育的時效性。

2.2 探析易班平臺中主體性缺失的原因,增強網絡思想政治教育的實效性

對部分學生反映的在易班平臺中主體性缺失,筆者做了深入細致的調查和研究,其研究數據主要來源于對西華大學800名在校大學生的問卷調查。調查問卷分為兩個部分,包括客觀選擇題和主觀問答題兩個部分。在內容設置上包括“網絡與人類社會關系”、“您上易班平臺主要做什么”、“在易班平臺運用過它的哪些功能”、“您平均每周使用易班的次數”、“您關注易班上的哪些信息”、“您對易班的推廣和發展有什么好的建議?”等涉及基本情況調查、易班認知程度調查、主體性行為等三個方面的調查。本次調查主要針對校本部學生開展,共發放問卷總數為800份,回收問卷766份,有效問卷760份,問卷回收率為95.8%,有效率為95%。問卷設計的問題層次清楚、涉及面廣、針對性強,被調查的學生普遍對網絡有較高的認同,認真填寫問卷,態度端正,積極配合,調查結果客觀真實,基本上能反映在易班中我校大學生的主體性現狀。通過對問卷的分析,了解到大學生在易班中主體性缺失主要表現在以下幾個方面:對易班的很多功能還不了解,很少運用;大多以“灌水”吸引網友關注,在易班實踐活動中的創造力欠缺;由于人人網、qq空間等社會網絡平臺信息量大、選擇多,大多學生仍傾向于在這些平臺中活躍。

當今,大多數學生推崇自由平等的交流方式,對單向的、強制的信息灌輸持抵觸情緒。只有真正了解大學生在想什么、需要什么,才能讓易班深入大學生的心中。易班是一個平等而自由的舞臺,每個學生都可以在這個舞臺上暢所欲言,展現真實的自我。易班的出現既給了學生展示的機會,又充分調動學生的積極性。教育者可以吸收、培養一批有能力、有熱情的優秀學生,讓他們參與到易班學生管理和服務的各個環節中,協助學校做好學生中的宣傳、教育和引導工作,使同學們感受到思想政治教育的親和力,更加認可教育者的工作。在易班中,學生本身既是管理者,又是被管理者,學生在這種角色轉換中大大提高了自我管理的積極性和責任感,增強了學生的自我約束,使學生對自己的行為真正負責。

2.3 深入發揮易班的隱形教育功能,提高網絡思想政治教育的吸引力

隱性教育是相對于顯性教育而言,具有潛移默化、潤物無聲的特點。隱性思想政治教育要求將教育與服務相結合,寓教育于服務之中。由于在網絡中受教育者具有自主選擇的自由,接受與否,最終要由受教育者自己來取舍。所以高校的思想政治教育網站如果只有正面宣傳和顯性教育,缺乏對大學生的服務,就沒有吸引力。大學生網絡思想政治教育是針對廣大青年學生在思想、學習、工作、生活中遇到的各種難題,通過適當的方式,釋疑解惑,化解矛盾,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,因此,服務工作必不可少。

由于易班平臺具有平等性的特點,教師和學生之間的交流有了一個真正民主平等的空間。教育者可以通過易班平臺與學生就熱點、難點問題進行自由討論和思想交流,及時處理輿論信息,正面引導網絡輿論,以理喻人、以情感人,拓寬思想政治教育的區域。在易班中,低年級學生通過向老師和學長詢問一些學校和專業的問題,增強對學校和所學專業的了解;同學之間也可以就大家共同關注的問題,如選課、雙學位申請、實習、就業等在易班上進行討論,增進班級同學間團結和合作,形成資源共享;在易班中,還可以增加以學生黨支部、學生社團、興趣小組等形式為單位的管理新模式,拓展學生教育陣地。與此同時,易班微博、博客以及個人相冊為教育者提供了一個展示自己的窗口,讓同學心目中一向嚴肅的老師有機會展示自己多彩的另一面,拉近師生間的距離,消除學生心里對老師故有的陌生和恐懼,通過信任的建立更全面地了解學生的基本情況,更深刻地發掘一些“問題學生”出現問題的本源更有效地解決他們在學習、感情、工作、職業規劃等方面的問題。

2.4 “網上”與“網下”相結合,增強網絡思想政治教育的針對性

“網上”是指虛擬空間的思想政治教育,“網下”是指現實生活中的思想政治教育。通過“網上”反映出的涉及學生學習、生活中的問題和困難,要靠思想政治教育工作者認認真真地逐個落實、解決。當前全國高校都普遍重視“網下”思想政治教育方法的使用,如社會調查、參觀愛國主義教育基地、軍訓、勤工助學、創建文明宿舍、暑期社會實踐“三下鄉”等活動,使大學生通過親身實踐體驗,提高思想覺悟,把理論和實踐結合起來,把知和行統一起來,形成和鞏固高尚的道德和良好的行為習慣,促進個人道德的社會化,增強對社會的適應性。對于“網上”和“網下”教育方式的有機結合還需要思想政治教育工作者作進一步研究和實踐,教育者應當通過“網上”和“網下”的互動,加強與學生之間的情感交流,引導學生形成良好的學習、生活習慣和正確的人際關系觀念。

根據大學生大多求新、求異的心理需求,教育者可以在易班平臺中設置模擬實踐、模擬調查、模擬訪問等方式,充分利用易班單純、固定的受眾群體和網絡資源創辦電子刊物、舉行各種網絡文化活動,把圖文并茂、豐富多彩、生動活潑的形式與積極、健康向上的內容結合起來,吸引學生的注意力,從而達到感染人、影響人、激發人的想象力和創造力的目的。教育者應當鼓勵、支持大學生利用易班平臺組織的力量,走出校外,開展豐富多彩的社會實踐活動,為社會服務、為社區服務,甚至可以積極參與其中。通過這些社會實踐,有助于青年大學生積累社會經驗,提高思想覺悟和增強認知能力,強化對人民的思想感情和社會主義信念,促進個體的社會化。

網絡已經成為開展高校思想政治教育工作的新渠道和新手段,思想政治教育者要以極大的熱情和積極主動的姿態投身于高校網絡思想政治教育的實踐中,充分利用網絡的種種優勢來克服網絡給思想政治教育工作帶來的消極影響。易班是一個較新穎的網絡文化產品,雖然功能還不是很齊全、很成熟,但教育價值不容置疑。作為學生思想政治教育工作者,我們應當適應新形勢、把握新變化、探索新途徑,從容面對挑戰,主動、有效地占領網絡思想政治教育的新陣地,開創高校思想政治教育工作的新局面。

注釋

① 黃永宜.網絡思想政治教育理論研究[D].重慶:西南大學,2011:46.

② [美]Werner J.Severin/James W.Tankard,Jr.傳播理論:起源、方法與應用(第五版)[M].郭鎮之主譯,北京:中國傳媒大學出版社,2006:4.

③ 認真學習黨的十八大精神 人民日報重要報道匯編[M].北京:人民出版社,2012:33.

④ 胡錦濤.以創新的精神加強網絡文化建設和管理[EB/OL].(2007-0l-24).[2010-01- 10].http://news.xinhuanet.com/politics/2007-01/24/content-5648188.Htm

⑤ [美]埃塞.戴森.2.0版數字化時代的生活設計[M].胡泳,范海燕,譯.海口:海南出版社,1998:15.

⑥ 任萍.網絡環境下高校思想政治教育的模式轉變[D].成都:西南財經大學,2005:7.

⑦ 黃光云,陳林.高校主體性網絡思想政治教育模式建構初探[J].桂海論叢,2009(4):68.

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