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英特爾未來(lái)教育背景下的課堂教學(xué)策略研究

2013-12-31 00:00:00鐘建華
廣西教育·D版 2013年12期

一、英特爾未來(lái)教育的含義

英特爾未來(lái)教育是指借助先進(jìn)的計(jì)算機(jī)信息技術(shù),以學(xué)生為中心、以課標(biāo)為依據(jù)、以學(xué)科為基礎(chǔ)、以問題為引領(lǐng)、以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向,通過小組合作共享的學(xué)習(xí)形式,探究真實(shí)的情境問題,從而促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)隱藏于問題背后的科學(xué)知識(shí),重新構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的熱情和興趣。它以革新教法為特色,體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)信息技術(shù)與各學(xué)科教學(xué)的充分整合。

二、研究的背景

在步入信息時(shí)代的今天,將英特爾未來(lái)教育的教學(xué)模式帶入課堂,將計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等技術(shù)應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的整合,是推動(dòng)教育發(fā)展的有效途徑。英特爾未來(lái)教育從教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)出發(fā),引發(fā)教師從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”轉(zhuǎn)變,是實(shí)施新課程改革的載體之一。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀把知識(shí)當(dāng)成定論,把學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地看成是知識(shí)由外到內(nèi)的輸入過程,低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),輕視學(xué)習(xí)者心理世界的差異性,導(dǎo)致學(xué)生缺乏理智上的獨(dú)立性和自主性、對(duì)知識(shí)難以產(chǎn)生廣泛而靈活的遷移、不愛學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)等。英特爾未來(lái)教育的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心,要求教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),注重與學(xué)科教學(xué)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,提出的問題要有新異性,學(xué)生在回答問題時(shí)要自己組織語(yǔ)言來(lái)敘述,而不是簡(jiǎn)單地回憶或復(fù)述知識(shí)。在尋找問題的答案中,學(xué)生需要經(jīng)過不懈的努力去研究、探索,找出答案。

英特爾未來(lái)教育通過轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,帶動(dòng)教學(xué)各環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)變,教師從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)從獲得知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握方法和培養(yǎng)能力,教學(xué)的目的從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,在大力推行素質(zhì)教育的今天,英特爾未來(lái)教育具有積極的實(shí)踐意義。

三、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容及原則

英特爾未來(lái)教育理念下的教學(xué)以“單元計(jì)劃”為核心展開,其中又以框架問題(基本問題、單元問題、內(nèi)容問題)的設(shè)計(jì)為重點(diǎn),并以此來(lái)引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過程。在一組框架問題中,“內(nèi)容問題”是我們最為熟悉的知識(shí)性問題;“單元問題”是一組有助于理解單元主題、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)一般法則和規(guī)律、激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而構(gòu)造的問題,與我們平時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)相似;“基本問題”則是一個(gè)能在廣闊范圍和更深層次加以探究的問題。下面以這樣一組問題為例作具體說(shuō)明。

例如,在一組框架問題中,內(nèi)容問題是:1.李白的代表作有哪些?2.杜甫的代表作有哪些?3.唐朝的著名詩(shī)人還有哪些?單元問題是:1.李白為什么被稱為“詩(shī)仙”?2.為什么唐朝詩(shī)歌很興盛?基本問題是:我國(guó)古代文明對(duì)今天有什么意義?在這組關(guān)于唐詩(shī)欣賞的框架問題中,內(nèi)容問題和單元問題均是教師熟悉的內(nèi)容,基本問題似乎與唐詩(shī)欣賞風(fēng)馬牛不相及,但仔細(xì)想想,我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩(shī)?它雖然沒有觸及唐詩(shī)學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容,但卻指向了語(yǔ)文學(xué)科的核心思想——對(duì)文化的深入思考,是一個(gè)能夠在更為廣闊范圍和更深層次加以探究的問題。這種不以知識(shí)吸收為目標(biāo)而通向持久理解之門的開放型問題正體現(xiàn)了英特爾未來(lái)教育嶄新的教育理念。英特爾未來(lái)教育要求教師在設(shè)計(jì)單元框架問題時(shí),要從識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)6個(gè)方面去思考和設(shè)計(jì)問題。

用英特爾未來(lái)教育理念設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的原則有5條:一是制定教學(xué)目標(biāo)要由目標(biāo)限定轉(zhuǎn)為目標(biāo)導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)教案中要出現(xiàn)課前可預(yù)測(cè)的動(dòng)態(tài)生成目標(biāo);二是教學(xué)問題的設(shè)計(jì)要注重對(duì)學(xué)生高級(jí)思維的培養(yǎng),充分考慮學(xué)習(xí)支架的呈現(xiàn)方式,考慮可能出現(xiàn)的動(dòng)態(tài)生成,既要有條理、有秩序,又具有一定的彈性;三是選擇教學(xué)方法要體現(xiàn)由技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變,回歸學(xué)科教學(xué)本真,注重本學(xué)科學(xué)習(xí)支架的設(shè)計(jì);四是允許學(xué)法的多元化;五是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要側(cè)重于形成性評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)多鼓勵(lì)、多肯定。

四、英特爾未來(lái)教育項(xiàng)目案例研究

我坊在開展研究活動(dòng)的過程中,設(shè)計(jì)了一個(gè)“疍家漁歌研究”項(xiàng)目主題,下面試以《把歌留住,把根留住——疍家漁歌研究》為例,介紹其課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)及實(shí)施過程。

【作品介紹】

北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開發(fā)使綿延千年的水上一族——疍家的民俗倍受關(guān)注,但究竟什么是真正的疍家習(xí)俗?疍家人正在經(jīng)歷著怎樣的變遷?這些都是我校學(xué)生特別想了解的主題,尤其是船家子弟常常會(huì)想:疍家習(xí)俗的變化給我們新疍家人帶來(lái)了什么?疍家文化的根在哪里?基于地方特色、校情學(xué)情,以及“走進(jìn)疍家”的研究基礎(chǔ)和現(xiàn)有的課程資源,我坊設(shè)計(jì)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)主題“疍家漁歌研究”,這是對(duì)蘇教版藝術(shù)課程教材六年級(jí)上冊(cè)《南腔北調(diào)——妙》的拓展延伸,讓學(xué)生從悠遠(yuǎn)輕揚(yáng)的漁歌中尋找族群文化的“根”,從漁歌的過去和未來(lái)中探究族群文化的傳承和創(chuàng)新。

作品主題:把歌留住,把根留住——疍家漁歌研究

所屬學(xué)科:藝術(shù)

相關(guān)學(xué)科:語(yǔ)文、社會(huì)實(shí)踐、綜合性學(xué)習(xí)、歷史

適用年級(jí):小學(xué)高年級(jí)

對(duì)應(yīng)教材:蘇教版六年級(jí)藝術(shù)科目

覆蓋范圍:一單元

學(xué)時(shí)安排:課內(nèi)4個(gè)課時(shí)、課外6個(gè)課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.藝術(shù)教學(xué)目標(biāo):初步接觸疍家音樂,了解疍家音樂的特點(diǎn),包括疍家音樂的表現(xiàn)形式、內(nèi)容等,讓學(xué)生學(xué)會(huì)探討、比較我國(guó)民族藝術(shù)的風(fēng)格特征和文化歷史背景,初步了解它們獨(dú)特的表現(xiàn)形式,學(xué)會(huì)珍視各民族藝術(shù)的價(jià)值,學(xué)會(huì)尊重多元文化,從中體驗(yàn)生活的樂趣,獲取用藝術(shù)的方式表現(xiàn)和美化生活的能力。

2.語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo):本單元主要讓學(xué)生進(jìn)行自主性研究,學(xué)會(huì)分析、比較、綜合所收集到的資料,重新組織語(yǔ)言進(jìn)行表述。

3.信息技術(shù)目標(biāo):讓學(xué)生掌握基本的信息技術(shù),可以運(yùn)用網(wǎng)站搜索相關(guān)的資料,并將它們制作成演示文稿、網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行展示和交流,能運(yùn)用計(jì)算機(jī)應(yīng)用程序Word進(jìn)行編輯文字、處理圖片,運(yùn)用計(jì)算機(jī)應(yīng)用程序Publisher、Frontpage制作網(wǎng)頁(yè)。

4.民族文化、歷史學(xué)習(xí)目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識(shí)疍家的起源、特征等,初步了解其在族群體系中的地位和作用,利用在文化、民族群體等方面的收獲,促進(jìn)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

5.其他方面的目標(biāo):提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、交往意識(shí)。

【框架問題】

1.基本問題:怎樣留住傳統(tǒng)文化的“根”?

2.單元問題:①疍家漁歌是怎樣傳唱到今天的?②疍家漁歌有怎樣的變化?③疍家漁歌還能傳唱到何時(shí)?

3.內(nèi)容問題:①疍家漁歌起源于什么時(shí)候,有多少種曲調(diào)和表現(xiàn)形式,它是如何編唱并流傳起來(lái)的?②《咕哩美》《老楊公》《耍花樓》等作品為什么能夠受到大家的喜愛?③新疍家人的新漁歌和老祖先唱的漁歌有何不同?

【教學(xué)過程】

課內(nèi)4個(gè)課時(shí)

第一課時(shí)

一、介紹項(xiàng)目學(xué)習(xí)

1.向?qū)W生展示一封信和一張宣傳海報(bào)。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究開始的第一天,讓學(xué)生閱讀并討論這封信,了解項(xiàng)目學(xué)習(xí)情境。

2.開展小組討論。圍繞基本問題“怎樣留住傳統(tǒng)文化的‘根’”,記錄學(xué)生已掌握的關(guān)于疍家漁歌的知識(shí)及提出的問題,將討論的內(nèi)容填入表格內(nèi),并在項(xiàng)目學(xué)習(xí)的實(shí)施過程中將該表格擺放在桌面上。

二、范例引路

1.學(xué)生閱讀教師提供的“傳統(tǒng)文化小冊(cè)子”后,討論即將進(jìn)行的項(xiàng)目學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2.運(yùn)用多媒體演示文稿范例,給學(xué)生做收集資料的輔導(dǎo),向?qū)W生提供相關(guān)的網(wǎng)址和書目,分發(fā)資料管理評(píng)價(jià)量規(guī),并以此為學(xué)習(xí)向?qū)А?/p>

3.給學(xué)生分發(fā)“研究日志”,展示高質(zhì)量日志的記錄要點(diǎn)及書寫特征。

第二課時(shí) 開展調(diào)查研究

1.策劃一次調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)(課外活動(dòng))。利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到北海市群眾藝術(shù)館采訪研究疍家文化的老藝術(shù)家韓家照,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解疍家漁歌的相關(guān)內(nèi)容。在活動(dòng)前,教師用“疍家漁歌調(diào)查表”“調(diào)查采訪評(píng)價(jià)量規(guī)”“小組合作評(píng)價(jià)量規(guī)”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生收集“疍家漁歌的起源”“疍家漁歌的特征”“疍家漁歌的編寫和傳唱”等材料,鼓勵(lì)學(xué)生利用繪畫或拍照的形式記錄疍家人生活和勞作的場(chǎng)景。

2.從音調(diào)、旋律、歌詞等角度比較新、老疍家漁歌的異同(填寫老漁歌和新漁歌的比較表),用疍家新、老漁歌的維恩圖來(lái)記錄學(xué)生的觀點(diǎn)。

3.讓學(xué)生從疍家的基本情況和特征入手,編寫“我了解的疍家漁歌”,要求學(xué)生做到圖文并茂、簡(jiǎn)明扼要。這不僅可以為以后舉辦的“疍家漁歌演唱會(huì)”的講解作鋪墊,還可以給構(gòu)思“暢談疍家漁歌”的演講的框架結(jié)構(gòu)以啟示。

第三課時(shí) 疍家漁歌唱游課

1.向?qū)W生介紹一個(gè)北海市本土疍家人,并請(qǐng)他作為唱游課的民俗顧問。

2.向?qū)W生介紹疍家漁歌,并即興編唱,讓學(xué)生根據(jù)所擁有的素材,學(xué)唱漁歌,再填詞體驗(yàn)創(chuàng)作。

3.學(xué)生展示已學(xué)會(huì)的疍家漁歌。

4.讓學(xué)生從疍家人的角度寫日志,記錄自己學(xué)習(xí)漁歌、編唱漁歌的活動(dòng)經(jīng)歷。

第四課時(shí)

活動(dòng)背景:學(xué)生通過多種渠道收集資料,將所獲取的材料進(jìn)行分析、綜合,形成自己的觀點(diǎn)。教師要為學(xué)生留出討論的時(shí)間,并將他們的興趣融入到項(xiàng)目學(xué)習(xí)中,學(xué)生要尋找團(tuán)隊(duì)合作和拓展項(xiàng)目的機(jī)會(huì),同其他小組進(jìn)行信息交換和比較。

1.向?qū)W生呈現(xiàn)單元問題:疍家漁歌還能傳唱到何時(shí)?全班討論這個(gè)問題。

2.借助Powerpoint、Frontpage等計(jì)算機(jī)軟件展示研究成果,與他人分享。

3.學(xué)生相互交流、評(píng)價(jià)。

思考:對(duì)“怎樣留住傳統(tǒng)文化的‘根’”這個(gè)問題,畫一個(gè)三個(gè)圓圈的維恩圖,外面的兩個(gè)圓圈分別代表傳統(tǒng)文化積極發(fā)展、傳統(tǒng)文化日漸衰落甚至消亡,中間的圓圈代表學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)。要求學(xué)生在圖表中分別填寫傳統(tǒng)文化發(fā)生的積極變化和消極變化,允許學(xué)生自主決定是否與他人分享自己的觀點(diǎn)并向他人表達(dá)不同的想法。

課外6個(gè)課時(shí)

第一課時(shí)

1.給學(xué)生做采訪前的培訓(xùn),提醒學(xué)生在采訪時(shí)要注意的事項(xiàng),如尊重疍家習(xí)俗、注意文明禮貌用語(yǔ)的使用、如何順利進(jìn)入采訪等。

2.學(xué)生分組討論,商擬采訪的問題,明確小組成員分工。

第二、三課時(shí)

1.利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到北海市群眾藝術(shù)館采訪研究疍家文化老藝術(shù)家韓家照,讓學(xué)生在調(diào)查實(shí)踐中了解疍家漁歌的知識(shí)。

2.在活動(dòng)前,教師使用“疍家漁歌調(diào)查表”“調(diào)查采訪評(píng)價(jià)量規(guī)”“小組合作評(píng)價(jià)量規(guī)”指導(dǎo)學(xué)生收集“疍家漁歌的起源”“疍家漁歌的特征”“疍家漁歌的編寫和傳唱”等資料。

第四課時(shí)

利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到海邊考察疍民生活和勞作的場(chǎng)景。在活動(dòng)前,使用“疍家文化調(diào)查表”“調(diào)查采訪評(píng)價(jià)量規(guī)”“小組合作評(píng)價(jià)量規(guī)”指導(dǎo)學(xué)生收集“疍家文化的起源”“疍民的習(xí)俗”等材料,鼓勵(lì)學(xué)生利用繪畫或拍照的形式記錄疍家人生活和勞作的場(chǎng)景。

第五、六課時(shí)

1.利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到北海市華僑鎮(zhèn)采訪疍民麥九妹,并邀請(qǐng)她教唱疍家漁歌。

2.通過學(xué)唱疍家漁歌,讓學(xué)生從音調(diào)、旋律、歌詞等角度比較新、老疍家漁歌的異同(填寫老漁歌和新漁歌的比較表),用疍家新、老漁歌的維恩圖記錄自己的觀點(diǎn)。

【特色活動(dòng)】

1.組織課外、校外疍家漁歌采風(fēng)活動(dòng)。由項(xiàng)目學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師策劃、聯(lián)系、協(xié)調(diào)、組織,把學(xué)生帶到漁船上、大海邊,邀請(qǐng)疍家文化研究專家、真正的疍家人擔(dān)任傳統(tǒng)文化校外輔導(dǎo)員,在真實(shí)的族群文化氛圍中教唱疍家漁歌。

2.課內(nèi)指導(dǎo)、課外采訪。開展培訓(xùn)小記者活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生籌劃、整理、商擬采訪主題,指導(dǎo)學(xué)生分工合作;學(xué)生在歷經(jīng)課內(nèi)的指導(dǎo)后,由項(xiàng)目學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師帶隊(duì)外出采訪。

3.舉辦疍家漁歌演唱會(huì)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)后期,按原來(lái)的項(xiàng)目情境計(jì)劃,我們舉辦了一場(chǎng)校內(nèi)疍家漁歌小型演唱會(huì)。要求各項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組向師生匯報(bào)所學(xué)到的疍家漁歌,并由小組成員結(jié)合項(xiàng)目學(xué)習(xí)內(nèi)容,以主持詞的形式向師生介紹疍家漁歌演唱的內(nèi)容、漁歌的歷史變遷等,巧妙地將演唱會(huì)與項(xiàng)目專題演講相結(jié)合,增強(qiáng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)總結(jié)匯報(bào)的觀賞性和吸引力。

【所需資源】

1.網(wǎng)站名稱:星島環(huán)球網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容:星島環(huán)球網(wǎng)突出文化特質(zhì),充分反映了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,和人類不同文化間的共性和差異,以及主流文化和非主流文化的豐富性和多樣性,為讀者提供有文化品位和文化特色的資訊。

2.網(wǎng)站名稱:百度網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容:百度搜索“疍家漁歌圖片”,能夠提供422張疍家漁歌的主題圖片。

3.網(wǎng)站名稱:愛程網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容:提供全國(guó)的旅游景點(diǎn)大全、民俗文化、美食小吃、特產(chǎn)等旅游攻略信息。

4.網(wǎng)站名稱:東莞市沙田鎮(zhèn)人民政府信息網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容:介紹地方特色文化,發(fā)布地方政府信息。

【評(píng)價(jià)工具或方法】

在本單元項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)施過程中,設(shè)計(jì)使用評(píng)價(jià)量規(guī)15種。其中,在學(xué)習(xí)過程中,成為學(xué)生認(rèn)知和行動(dòng)的“腳手架”的評(píng)價(jià)量規(guī)有12種,它們分別是“我了解的疍家漁歌”小冊(cè)子評(píng)價(jià)表、材料登記表、疍家漁歌調(diào)查表、小組學(xué)習(xí)日志、組員分工記錄表、“疍家漁歌”研究維恩圖、《疍家漁歌》小組合作評(píng)價(jià)量規(guī)、《疍家漁歌》自我評(píng)價(jià)表單、調(diào)查采訪評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)日志評(píng)價(jià)量規(guī)、小組討論評(píng)價(jià)量表、資料管理的評(píng)價(jià)量規(guī)。這12種評(píng)價(jià)量規(guī)從作品構(gòu)成、合作學(xué)習(xí)、討論研究、實(shí)地采訪等方面,按照項(xiàng)目學(xué)習(xí)進(jìn)展的時(shí)間依次出現(xiàn),服務(wù)于教學(xué)的每一步,指引著學(xué)生一步步邁向項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究的目標(biāo)。此外,還有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)量規(guī),如學(xué)生演示文稿評(píng)價(jià)量規(guī)、學(xué)生出版物評(píng)價(jià)量規(guī)、學(xué)生網(wǎng)站評(píng)價(jià)量規(guī)等,為方便學(xué)生自查學(xué)習(xí)目標(biāo)完成情況、規(guī)范學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式、學(xué)生自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果等提供了依據(jù)。

【特色成果】

學(xué)生通過項(xiàng)目學(xué)習(xí),找到了傳統(tǒng)文化的印跡,為充實(shí)現(xiàn)代疍家咸水歌曲注入了原生態(tài)疍家文化的“根”,古老的族群文化的傳承和弘揚(yáng)后繼有人,古老疍家咸水歌由新疍家人重新唱響。學(xué)生的學(xué)習(xí)日志和調(diào)查問卷反映了他們對(duì)學(xué)習(xí)疍家漁歌的熱情,聽不懂疍家話的非船家子弟請(qǐng)船家子弟當(dāng)翻譯,有的學(xué)生真誠(chéng)地向老疍家人建議給漁歌加上流行元素,讓疍家漁歌更容易被年輕人接受,等等。

【教學(xué)反思】

1.創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的富有生命力的情境

在項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們創(chuàng)設(shè)了適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的富有生命力的情境作為切入點(diǎn),圍繞“疍家漁歌”主題,設(shè)計(jì)舉辦了“九小疍家漁歌演唱會(huì)”,同時(shí)以“疍家風(fēng)情月”宣傳海報(bào)和一封信作為項(xiàng)目學(xué)習(xí)情境。比如:列舉一些需要進(jìn)行調(diào)研的題目,讓學(xué)生帶著問題有目的地去挖掘和了解疍家漁歌;向?qū)W生介紹關(guān)于疍家漁歌內(nèi)容的若干網(wǎng)址,收集疍家漁歌的音頻、視頻資料,并邀請(qǐng)本土疍家人來(lái)校表演等;設(shè)計(jì)舉辦“學(xué)校疍家文化展”,通過演示文稿、圖片展、文藝晚會(huì)、宣傳視頻等形式增強(qiáng)對(duì)疍家漁歌的理解;把活動(dòng)的地點(diǎn)設(shè)在學(xué)生生活的大海邊、漁船上。通過設(shè)計(jì)一系列真實(shí)而有意義的情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性。

2.探索推動(dòng)活動(dòng)健康可持續(xù)發(fā)展的方式方法

在科學(xué)合理地設(shè)置項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)情境后,指導(dǎo)老師根據(jù)所教學(xué)生的實(shí)際情況,選擇研習(xí)活動(dòng)的方式和方法,設(shè)計(jì)了“準(zhǔn)備活動(dòng)—范例引路—開展調(diào)查研究—組織交流展示—討論評(píng)價(jià)”研究思路,讓學(xué)生去體驗(yàn)和感悟,在研究中主動(dòng)獲取知識(shí),并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問題,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,通過主動(dòng)構(gòu)建知識(shí),實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移和內(nèi)化,達(dá)到了預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要的教學(xué)方式有:①全面動(dòng)員,組織輔導(dǎo)。在確定了項(xiàng)目學(xué)習(xí)情境后,圍繞基本問題“怎樣留住傳統(tǒng)文化的‘根’”開展小組討論,記錄學(xué)生關(guān)于疍家漁歌的已有認(rèn)知和存在的問題,將討論的觀點(diǎn)制成表格,并在課題研究的實(shí)施過程中將該表格擺放在桌面上。同時(shí)以典型示范、輔導(dǎo)講座等形式向?qū)W生講述研究疍家文化的目的、意義、要求、方法和步驟,然后出示“傳統(tǒng)文化小冊(cè)子”,給學(xué)生提供收集資料的網(wǎng)址和書目,分發(fā)資料管理的評(píng)價(jià)量規(guī)等,讓學(xué)生有序地完成項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)。②分工合作,明確任務(wù)。在了解了項(xiàng)目學(xué)習(xí)的要求和內(nèi)容后,指導(dǎo)老師根據(jù)學(xué)生的意愿、性別差異、能力結(jié)構(gòu)等情況,將學(xué)生進(jìn)行分組,由各組組長(zhǎng)給本組成員進(jìn)行項(xiàng)目分工,教師指導(dǎo)各小組討論并制定研究方案。③收集整理文獻(xiàn)資料。為了解決如何收集資料和收集什么樣的資料這兩個(gè)問題,我們給每個(gè)學(xué)生分發(fā)了一個(gè)大文件袋,根據(jù)項(xiàng)目研究的內(nèi)容和特點(diǎn),利用多媒體演示文稿向?qū)W生提供相關(guān)的資料收集方向和網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,指導(dǎo)學(xué)生從報(bào)刊、雜志、圖書、網(wǎng)站上去尋找資料,并把收集到的資料匯總到本組的資料整理者手中,由他們對(duì)資料進(jìn)行登記、分類、歸納。④深入實(shí)地,采訪調(diào)查。采訪調(diào)查是整個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)踐研究的關(guān)鍵,我們的做法是:策劃一次調(diào)查實(shí)踐活動(dòng),使用“疍家文化調(diào)查表”“調(diào)查采訪評(píng)價(jià)量規(guī)”“小組合作評(píng)價(jià)量規(guī)”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于“疍家漁歌的起源”“疍家漁歌的種類和編唱小知識(shí)”“疍家漁歌的過去和現(xiàn)狀”等材料;通過實(shí)地采風(fēng),從演唱內(nèi)容、表現(xiàn)形式等方面比較疍家漁歌的過去和現(xiàn)在,并列出不同點(diǎn);讓每個(gè)學(xué)生從疍家漁歌的基本情況和特征入手,編寫“疍家漁歌小冊(cè)子”,做到圖文并茂、簡(jiǎn)明扼要;組織漁歌表演課,讓學(xué)生根據(jù)已掌握的疍家漁歌素材,通過藝術(shù)的手段展現(xiàn)出來(lái)。

3.活動(dòng)實(shí)施的成效

圍繞本地特色民俗,將學(xué)生置于一種獨(dú)立自主、合作探究的活動(dòng)狀態(tài),不僅為疍家孩子了解疍家文化、了解疍家漁歌提供了平臺(tái),還激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。本次實(shí)踐活動(dòng)也為學(xué)生提供了人際交往、了解社會(huì)、團(tuán)隊(duì)合作、獨(dú)立思考、實(shí)地調(diào)查、解決問題的機(jī)會(huì),學(xué)生對(duì)這一類型的主題實(shí)踐研究給予了較高的評(píng)價(jià)。有的學(xué)生說(shuō):“原來(lái)我是疍家人,我身邊的人有那么多的故事,他們?cè)诶щy的境況下還能悠然地唱漁歌,他們真的很樂觀。”有的學(xué)生了解到疍民原來(lái)生活得很辛苦,從中學(xué)會(huì)了尊重身邊的人和事、尊重歷史的價(jià)值。有的學(xué)生感嘆:“只要大家都來(lái)關(guān)注和傳唱疍家漁歌,疍家漁歌就不會(huì)消失,疍家文化就會(huì)永遠(yuǎn)活著。”

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