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大學生的媒體道德建設研究

2013-12-31 00:00:00丁瑞夏少輝
學園 2013年16期

【摘 要】大學生是當今時代的弄潮兒,他們對于新事物的出現尤為關注,對于新媒體的使用也較為普遍和頻繁。然而,在新媒體環境下,由于傳統道德的缺失和媒體道德教育的滯后,導致了一系列的媒體道德行為的失范。因此,要加強大學生的媒體道德建設要從內、外兩個方面抓起,內抓高等院校學生媒體知識教育、媒體道德自律體系建設和監督體系建設,外抓思想政治課堂教育和媒體環境凈化。通過文化引領、正面宣傳等方式提高大學生的媒體道德素質。

【關鍵詞】新媒體 媒體道德建設 大學生

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)16-0006-02

媒體道德屬于社會公德范疇,是社會公德的重要組成部分。媒體道德建設對當前大學生的思想道德建設具有重要意義。

一 當前大學生的媒體道德現狀

道德是調整人們之間以及個人與社會關系的行為規范的總和①。媒體道德則是指為維護媒體的有序運行而約定的用于調節媒體環境下個體與個體以及個體與群體之間利益關系的道德準則和行為規范的總和。媒體道德是社會公德的延伸,也是社會公德的有機組成部分,媒體道德的狀況能夠間接反映社會道德的整體水平。新媒體技術的發展,促使以網絡技術為主體的交流方式成為有效溝通的平臺,網絡化成為現代社會發展文明程度的標志之一。在網絡的重要性日益凸顯的同時,大學生的媒體道德狀況卻不容樂觀。

1.媒體道德觀念缺失

近年來,隨著網絡技術等新媒體技術在中國的迅速發展和普及,給社會生活帶來了深刻影響,使媒體形態發生了深刻變化,出現了許多新的媒體形式。這些新的媒體介質的出現特別受年輕人的歡迎,改變了現代社會中人際交往的方式,從面對面的直接交流轉變為跨時空、跨地域的間接交互,甚至是人機互動,不需要其他人的參與,獨自一人就能完成社會交往。與此同時,我們的道德規范和道德教育還大多停留在約束人與人之間關系的層面上,導致了很多學生在面對種類繁多的新媒體工具時,在脫離了傳統道德的束縛時,在道德觀念上出現了很多缺失現象。(1)道德弱化。傳統的道德觀念面對新的媒體形式顯得很不適應,在現實生活中很多人還固守著傳統的道德規范,而在新媒體條件下,由于行為的自由性、私密性和不受監督性,很多人的道德觀念開始弱化。據調查顯示,有31.4%的大學生認為網上聊天撒謊是不道德的,有24.9%的大學生認為在網上做什么都可以無所顧忌,有35.1%的大學生不認為在網上復制抄襲文章是不道德的。(2)道德冷漠。在新媒體迅速發展的今天,學生們的活動方式發生了很大變化,許多大學生熱衷于在虛擬世界尋找快樂和滿足,喜歡獨自一人面對手機打發時間,從而導致他們參與現實社會的機會減少。在“人—機—人”這樣一個長期相對封閉的環境里,大學生往往很難感受到對象的真實性,他們很容易把一切理解成符號,這使他們在回歸現實后,很容易在面對他人的幸與不幸時,感情趨于淡漠。(3)道德隨意。現實的社會中,有著嚴格的道德規范與約束,人們以真實面目與他人交流,但是在新媒體環境中,尤其是網絡社會中,則是一個相對自由的虛擬空間,人們的自身特征可以得到很好的隱蔽,因此,許多大學生根據自己的喜好,在媒體上隨意發表自己的觀點而不去考慮可能會引發的后果,這種隨意性使得大學生的道德責任感減弱。

2.媒體道德行為失范

在媒體生活中,由于其行為的自主性加大,很多不道德的行為在各種媒體中頻繁出現。最為常見的主要有以下幾種:(1)欺騙行為。在虛擬世界中,每個人的身份都有一定的隱秘性,甚至可以虛構,并且很難受到監督,人們行為的自由度大大提升,以至于各種虛假信息、詐騙信息頻繁出現。就大學生而言,主要的欺騙行為,就在于抄襲作業和論文,甚至利用高科技手段作弊,欺騙老師和家長。(2)色情行為。在網絡上流傳著大量的色情圖片和視頻,這些色情信息在網上的傳播速度驚人,這對于正處于青春期的大學生來說,實在是誘惑太大,一些自控力較弱的大學生往往由于好奇的心理而有意去網上尋找各類色情資料,甚至還制造和傳播色情信息,更有甚者還沉迷其中不能自拔,身心健康受到極大損害,輕者耽誤學習,重者則走上違法犯罪的道路。(3)暴力攻擊行為。暴力一般包括身體暴力和精神暴力。在網絡世界中,精神暴力更為常見。許多網絡論壇上充斥著各類惡濁不堪、粗俗丑陋的語言,有的還甚至指名道姓地進行赤裸裸的人身攻擊。在大學生群體中,很多大學生在媒體生活中很隨意地使用粗俗,甚至低俗的語言,隨意對他人進行人身攻擊甚至惡搞,并將這些不文明的行為作為減壓發泄的一種途徑,絲毫不約束自己的行為,并向同伴傳授此類的行為經驗,使這種媒體道德缺失的行為呈群體性發展趨勢。

二 大學生媒體道德缺失的原因

第一,新媒體時代信息的開放性、復雜性挑戰著大學生的價值判斷能力和道德判斷體系,新媒體時代是一個開放的時代,在多種媒體中,不同國家、不同民族之間的思想意識、宗教信仰、價值觀念和生活方式等交織在一起,呈現給大學生的是一個多元化的世界,而人生觀、世界觀尚未定型,文化修養、自律能力等綜合素質還不是很高的大學生極易受到

* 基金項目:蘇州工業園區服務外包職業學院基金項目(編號:ky-xjy109);江蘇省教育廳高校哲學社會科學項目(編號:2012SJD710030)

這種多元的價值觀念和多元文化的沖擊,從而使得價值判斷和道德選擇轉向多元化。此外,在網絡真假信息爆炸性地占有學生的頭腦時,學生們往往只對簡單、低俗、負面、易傳播的信息感興趣。而媒體為了追求最大關注度往往也是大肆宣傳負面信息,對于受眾對象是否具有分辨能力、是否會對受眾對象造成負面影響從不考慮。所有這些共同導致了當前社會中大學生的價值選擇面臨困難,道德觀念和道德行為有失偏頗。

第二,西方國家利用新媒體進行價值觀念的傳播和意識形態的滲透,導致西化、分化的意識形態沖擊著我國傳統社會道德標準的主導地位。文化侵略是近年來西方資本主義實施的主要侵略方式,通過拍攝學生喜聞樂見的電影、制造低俗喜劇、大肆宣揚所謂的西方民主、個人主義、絕對自由等觀念從而侵蝕我國大學生尤其是高職生的價值判斷體系。

第三,大學生的個性和心理特點是當前其媒體道德缺失的重要原因。從行為特征上講,大學生表現出很強的自主性,渴望獨立、過早成熟是大學生普遍的行為特征,然而實際上是他們普遍依賴心理強、抗挫能力差。從情感特征上講,大學生情感強烈、外顯張揚,但深度不夠,具有情緒心境化、隨意化,持續時間短等特點。從思維特征上講,大學生思想前衛、觀念超前、看似“圓滑世故”,其實單純又脆弱。從認知特征上講,大學生受到社會逆襲道德體系影響往往在是非判斷、價值取舍上逆向而行,有悖于常理。思想上和價值觀上更加趨于功利化,以自我為中心。基于以上原因分析,大學生媒體道德的缺失,更加凸顯了媒體道德建設的必要性和緊迫性。

三 大學生媒體道德建設的途徑

1.大力發揮高校思想政治教育課堂主陣地作用,提高思想政治課堂教育的實效性

大學生媒體道德缺失的主要原因在于其自身道德評價體系的缺失。媒體環境下的失范來源于現實思想道德教育的缺失。當下很多高校在課程安排上做表面文章,把大學生思想政治教育課邊緣化,在以實踐為導向、以學生就業為最高宗旨的教學環境下,忽視了大學生的“成人”教育,功利化教育往往解決的是學生的生存技能問題,無視大學生群體的社會屬性,忽視了思想政治教育課堂。筆者認為,當下大學生,尤其是高職院校學生自我意識覺醒的時間大大推遲,往往在大一學年和大二上學期是學生自我意識覺醒,道德體系建立,價值觀、人生觀、世界觀形成的關鍵時期,而一堂優秀的思想政治教育課往往能叩問心靈,打開學生道德建設之門。當然,思想政治教育教師也要創新課堂教學形式,脫離傳統書本式教學,提升課堂教學的針對性、有效性。高校課程設置不應該忽視思想政治教學,反而應該考慮如何建立科學的、可量化的思想政治教學評價標準,讓思想政治教學“接地氣”,真正挑起學生道德建設的大梁。

2.加強學生基本的媒體知識教育

大學生對于媒體的“信任”度越來越深的原因還在于大學生缺乏基本的媒體知識,不明白媒體背后“經濟指揮棒”的決定性作用。加強學生基本的媒體知識教育可以增強學生的媒體信息辨別能力,提升學生的媒體分析能力,提升自我“軟保護能力”,即學生抵抗媒體信息負面影響的能力。通過媒體傳播歷史教育讓學生明白大眾媒體的發展總是與社會特定的背景有緊密的聯系,大眾媒體的變化取決于特定社會的生產力水平,不同國家、不同文化背景下的媒體傳播體制不同,讓學生明白同一事件在不同媒體的傳播過程中側重點是不同的,新聞、媒體消息不是對現實生活完全、真實的反映,新聞事件的發生到傳播都要經過形形色色的媒體篩選。媒體知識的教育還能培養并提升學生辨別信息真假的能力,提高其對媒介信息的判斷和評估能力。

3.建立媒體傳播監督體系和媒體道德自律體系

在媒體環境下,每個個體都是傳播者。在學習過程中,計算機等媒體成為專業學習必不可少的工具,它們在媒體傳播過程中是“新聞加速器”,微博、微信、QQ、說說等都是大學生參與媒體傳播的主要途徑,然而肆意的傳播缺乏科學的監督體系,媒體傳播監督相對現實法律監督而言顯得薄弱甚至缺失,導致了大學生可以任意評價新聞事件、不考慮后果,不加甄別地廣泛傳播負面新聞,影響到群體的道德水平。建立媒體傳播監督體系應該從多方面下手。首先,建立學生媒體誠信檔案,把學生媒體道德檔案和學籍檔案、黨員材料等一起放入學生檔案中,真實記錄學生在媒體傳播過程中的不實行為。其次,建立主流網絡平臺監督體制,主流網絡平臺,如QQ、微博等針對大學生開設時應有相應的監督體制,如實名制、積分制、級別限制等,網絡平臺的監督對于大學生參與媒體傳播將會起到積極主動的作用。再次,高校學生手冊的制訂必須考慮學生的媒體誠信問題。學生手冊作為高校自主管理學生的制度也需要適應當下經濟發展的現實,不僅僅管理現實生活中學生的行為規范,也應對學生的媒體道德行為有所管控,對違反媒體道德規范的行為也應出具相應的紀律處分進入學生檔案。最后,在以班級為基本單元的教學模式下,建立以班級為子單元的媒體道德自律組織,對班級QQ群等網絡平臺進行管控。以學生會、學生黨員群體、社團骨干的組織發揮正能量宣傳作用占領涉及班級微博、學院貼吧、論壇的宣傳陣地,通過正面引導加強媒體道德自律。

4.加強媒體信息管控,凈化媒體環境

道德作為意識形態的一種形式受著特定時期經濟基礎的制約,是特定經濟基礎的反映,道德體系對于人們行為的約束不是像法律體系那樣靠強制手段發揮作用,相反它是依靠人們的信念、習慣、群體生活傳統、教育和社會輿論等起作用,從這個角度講,加強媒體環境凈化管理對于大學生媒體道德水平提升具有重大作用。目前我國處于信息爆炸階段,但相應的立法工作處于滯后,關于媒體企業、網絡平臺責任和義務的法律體系尚不完善,在利益導向的指揮棒下,媒體企業缺乏社會責任,監管真空司空見慣,媒體違法成本較低和媒體執法的空虛導致了媒體信息監控的虛無,在這樣的環境下,加強大學生接觸媒體的外部管控能起到治標的作用。

注 釋

①肖前.馬克思主義哲學原理(上冊)[M].北京:中國人民大學出版社,1993:371

〔責任編輯:龐遠燕〕

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