摘 要:當人們翹首仰望西斯廷教堂內部令人目眩的繪畫時,或許只把它當做是個“藝術”。如果去揣摩米開朗基羅這兩幅畫,會看到包含米開朗基羅信仰和人文兩種情感的深意。本文通過對米氏個人的宗教信仰、宗教情感和宗教生活的分析,對《創世紀》《最后的審判》做出與正統的、教科書里通行的觀點不同的闡釋。
關鍵詞:米開朗基羅;人文
[中圖分類號]: J205[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-29-0-01
當人們翹首仰望西斯廷教堂內部令人目眩的繪畫時,或許只把它當做是個“藝術殿堂”。但是如果去認真揣摩米開朗基羅的原意,我們會發現,從《創世紀》到《最后的審判》,米開朗基羅把三位一體的上帝作為創造者、救贖者和維持者的三種角色都包括在這兩幅壁畫的故事里了,它們是米開朗基羅的神,也是仰望者的神。
米開朗基羅(1475-1564)出生在虔誠的天主教家庭,1508年33歲時創作《創世紀》,24年后,61歲的他回到羅馬西斯廷教堂,用了近六年的時間創作了教堂壁畫《末日審判》。在天頂九幅畫中都能找到上帝的影子,他的創造,他的愛,他的罰,以及人的罪在畫中都一一得以表現出來:
“挪亞醉酒”中挪亞這位偉大、有信心的英雄,竟然也醉酒,給他的兒孫們留下一個壞榜樣。這說明了敬虔的人也會犯罪,貽害家人。含對父親的態度顯示他不把父親放在眼內。挪亞不是完美的,但他可以無所懼怕地來到上帝的面前,不是他比別人圣潔,乃是他知道自己有罪,需要依靠上帝的恩典。
“洪水”一圖中,雖然是表現上帝的懲罰,但是更表現上帝的愛,他的救恩,因為神吩咐挪亞造方舟,挪亞就立刻開始工作,也警告別人會有大災難來臨,但是他們不以為意。最終接受救恩的、無罪的、信靠神、與神同行的人終將得救,在畫圖中,上到岸上的人們,從容不迫,沒有痛苦,沒有憤怒,沒有哀嚎,仿佛在這洪水過后,淹沒掉罪惡與強暴,呈現又一片祥和的天地。我們看到神為了拯救世人,無數次顯出他的愛心和忍耐。他雖然知道人心中充滿邪惡,仍不停地試圖挽回他們。圖畫中那象征圣靈的白鴿,引領他們得救。
“挪亞獻祭”在《創世紀》中不是很顯目的故事,然而,它代表是上帝的原諒和約定,預示這未來的新生活和希望,也預示那將要來到的“上帝的羔羊”。 當我們犯罪遠離了神,理當受神審判毀滅,但是神應許在基督再來審判并永遠毀滅邪惡之前,他不再毀滅地上的萬物。
“神造亞當”被公認是九景中最佳之作,地上的亞當與上帝在空中相遇,此時的亞當還只是一堆肉體,如果上帝不賜給他靈魂和精神,他就什么也不是,身體本來是個毫無生命的軀殼,直到神將生氣吹進,這身體才成為活人,上帝與亞當四眼相視,上帝的手與亞當的手即將相觸,那代表“將生氣吹在他鼻孔里”的兩只伸出的手指,形成一個臨界的緊張感,是成就生命的接觸符號,人類歷史就這樣在這個宇宙中開始了。
西斯廷小堂圣壇后面的巨型壁畫《最后的審判》,是對應天頂的《創世紀》創作的,描繪《啟示錄》中末日的光景。畫的內容完全是根據藝術家自己的想象力。畫面采用文藝復興時代的傳統構圖,壁畫高70米,寬10米,是世界上最復雜和最大型的。畫面從上至下分四層:第一層左右兩角是一簇簇天神,攜帶條梯,十字架,鐵釘,長矛,皮鞭等刑具;第二層是以耶穌為中心的人群,耶穌站立在云端,高舉著右手,似乎在作出最后的判決,右后的是圣母,她兩手似在揭開頭巾,又似乎在掩蓋著她對“世界末日”來臨的震驚;第三層是7位天使吹響號角,末日審判開始了:第四層分左右兩組人群:左邊的人群徐徐上升入天堂,這里有但丁及其同時代的偉大人物;右邊的人群紛紛下降投入地獄,壯觀的大場面扣人心弦。這是對生命及短暫性的人類世界的一個永恒的告誡。
圣母在耶穌的身旁悲憫俯視人類,圣安娜和十二門徒與殉道圣人們環繞在耶穌的周邊。耶穌右下方、十二門徒之一的巴托羅謬手里提著一張他殉道時被割下的人皮,這張人皮的樣子畫的是米開朗基羅自己的容貌。巴托羅謬承受苦難、即使被活剝一層皮也要堅持自己的信仰理念,終得返回天國,亦顯示出米開朗基羅追隨使徒尋道的決心,他有著無盡、強大的期望和等待著被救贖的心。
西斯廷小教堂壁畫從《創世紀》到《最后的審判》,是一部完整的圣經,《創世紀》的創作是平和安詳的,讓人得以寧靜的,仿佛一切的一切都在那慈愛的上帝的掌握中,畫面沒有太多情緒的表現,畫面人物都那么的安詳。僅僅在失樂園一圖中,亞當和夏娃因為被驅逐出樂園,而流露出來悲傷和悔恨的表情。米開蘭基羅在《最后的審判》的創作中,讓人物充滿了力與美,也表現了被審判的人面對審判時,在各自位置的情感反應和姿態。其中那被審判有罪、懷著恐懼與驚慌的靈魂,面對著要被載到地獄里去時,充滿了絕望與痛苦。米開朗基羅把三位一體的上帝作為創造者、救贖者和維持者的三種角色都包括在這兩幅壁畫的故事里了,它們是米開朗基羅的神,也是仰望者的神。
參考文獻:
[1]《圣經》靈修版http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/
[2]基督教圣經查經http://bible.kuanye.net/chajing/
[3]《米開朗基羅傳》羅曼·羅蘭著 傅雷譯 天津社會科學院出版
[4]《米開朗琪羅與教皇的天花板》金恩著 文匯出版社
[5]《傅雷談美術》傅雷著 湖南文藝出版社
[6]《世界美術名作二十講》傅雷著 天津社會科學出版社