談學(xué)生在課堂上的參與意識

摘 要：課堂教學(xué)效果很大程度上也取決于學(xué)生的參與情況，這就首先要求學(xué)生要有參與意識，加強(qiáng)學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與意識，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人，這是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的趨勢。為此，在我們的數(shù)學(xué)課堂上應(yīng)充分讓學(xué)生\"動(dòng)\"起來。即讓學(xué)生的個(gè)性表露出來，思維活躍起來，手腳解放出來，這將會(huì)極大地提高我們的教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；參與；意識

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）09-115-01

美國教育心理學(xué)家布魯納曾指出：“獲得的知識如果沒有完滿的結(jié)構(gòu)將它聯(lián)系在一起，那是一個(gè)多半會(huì)被遺忘的知識。一串不連貫的論據(jù)在記憶中僅有短促的可憐的壽命。”就數(shù)學(xué)概念教學(xué)而言，素質(zhì)教育提倡的是為理解而教。作為數(shù)學(xué)教師要明確自己扮演的角色，不僅僅是一個(gè)教育者。教師在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是組織者、點(diǎn)播者，因此學(xué)生的參與意識與我們教師所扮演的角色和對學(xué)生的培養(yǎng)有著直接的關(guān)系，現(xiàn)在的教師不能僅是一個(gè)傳道、授業(yè)、解惑者，因嚴(yán)守“師道尊嚴(yán)”的觀念而無法擺脫“教”為中心的思想，與學(xué)生在心理上有一定的距離。相反，應(yīng)是一個(gè)明智的輔導(dǎo)員，在不同的時(shí)間情況下，扮演不同的角色，可以是示范者、評論者、欣賞者也可以是顧問和朋友。

一、成良好的課堂習(xí)慣，使學(xué)生在討論交流的氛圍中學(xué)習(xí)。

心理學(xué)家指出：人在情緒低落的時(shí)候，想象力只有平時(shí)的二分之一甚至更少。因此只有在寬松、民主的教學(xué)氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能得到最大限度的發(fā)揮，這就需要我們教師能以寬容友好的心態(tài)對待每一位學(xué)生。在數(shù)學(xué)課堂上師生之間應(yīng)該建立親和的對話平臺，溝通對話渠道，讓學(xué)生覺得老師不是課堂教學(xué)內(nèi)容的壟斷者，更不是課堂教學(xué)的主宰。不是所有的問題都可以一錘定音，而是可以和學(xué)生面對面的交流，可以聆聽學(xué)生的見解，并能適時(shí)的給以贊同表揚(yáng)或指正他們的觀點(diǎn)。學(xué)生在我們的數(shù)學(xué)課堂上不應(yīng)該僅僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的接受者，而應(yīng)該充分體現(xiàn)主體地位的作用，積極參與到一個(gè)新知識的思維過程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

在數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生就會(huì)以主動(dòng)的態(tài)度和自己的方式去探究知識，會(huì)以主人的身份與教師--他們的伙伴、朋友一起切磋、探究其中的問題，即在師生、生生之間的一種民主、有序的交流。在課前，教師應(yīng)先先設(shè)計(jì)對哪些應(yīng)作必要的啟發(fā)指導(dǎo)，哪些應(yīng)由學(xué)生自由充分地討論。在教學(xué)中的重難點(diǎn)處，由于每個(gè)學(xué)生都以自己的方式建構(gòu)對事物的理解，不同的學(xué)生看到的是事物的不同的方面，若能組織學(xué)生集體作分組討論則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長處，學(xué)生之間相互啟發(fā)，相互討論、學(xué)習(xí)，思維由集中而發(fā)散，又由發(fā)散而集中，個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展，這樣同學(xué)之間相互彌補(bǔ)、借鑒和啟發(fā)形成交互的思維網(wǎng)絡(luò)，對問題的解決有很大的幫助。而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手、動(dòng)腦更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法，教師應(yīng)以平等的身份參與學(xué)生間的交流活動(dòng)，對學(xué)生出現(xiàn)的各種問題不輕易表態(tài)或下結(jié)論；對學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不壓抑而是在群體交流與討論中讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)；對于小組討論的結(jié)果及思維過程應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)展現(xiàn)，不要怕出錯(cuò)，要敢于面對問題，挫折和失敗，關(guān)鍵是通過交流和討論發(fā)言后知道自己的思維過程中的不足之處以及自己在理解、認(rèn)識問題的缺陷。同時(shí)讓每個(gè)學(xué)生親歷過程，探索新知識的經(jīng)歷和獲得新知識的體驗(yàn)。這種良好的課堂習(xí)慣對學(xué)生而言意味著心態(tài)的開放、主體地位的凸現(xiàn)、個(gè)性的張顯、創(chuàng)造性的解放，對教師而言意味著與學(xué)生分享理解，是生命的活動(dòng)，專業(yè)所長，自我實(shí)現(xiàn)的過程，教師在成就學(xué)生的同時(shí)成就著自己。

一、以學(xué)生為主，讓備課“動(dòng)”起來

目標(biāo)“動(dòng)”起來。傳統(tǒng)備課中的目標(biāo)確定是一種知識的預(yù)設(shè)。新課堂的特征具有開放性，目標(biāo)設(shè)計(jì)上要做到保底目標(biāo)和開放目標(biāo)并重。看見的知識與技能為顯性目標(biāo)，看不見的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀為隱性目標(biāo)。開放的教學(xué)目標(biāo)也可分為短期目標(biāo)和長期目標(biāo)，掌握本課和本單元知識、技能為短期目標(biāo)；培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于思考、善于探索、長于合作、追求真理為長期目標(biāo)。

只有在這種動(dòng)態(tài)目標(biāo)的導(dǎo)引下，才能承載新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)的“三維目標(biāo)”的有機(jī)落實(shí)。全程“動(dòng)”起來。傳統(tǒng)的備課是施教前的精心設(shè)計(jì)，一旦物化為教案，就一勞永逸，反復(fù)使用。按新課程標(biāo)準(zhǔn)來看，完整的備課應(yīng)該是教學(xué)前的預(yù)案——教學(xué)中的第二次備課——教學(xué)后的反思。預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)，只需設(shè)計(jì)話題、設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊、設(shè)計(jì)主問題，只為“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺。

備課的精華在教學(xué)中的第二次備課，教學(xué)中，有時(shí)候?qū)W生的行為并沒有按老師的設(shè)計(jì)意圖來進(jìn)行，教師要及時(shí)巡視，了解學(xué)生的原始理解，發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點(diǎn)，從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問題、教學(xué)流程，完成第二次備課。備課調(diào)整后的教學(xué)，不是老師牽著學(xué)生走，而是學(xué)生思維推著老師走，使學(xué)生的個(gè)性得到充分、自由發(fā)展。老師既不扼制學(xué)生的看法，又不擱置學(xué)生的問題，而是順著學(xué)生的思維探究下去，時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)“心中有人”的教學(xué)理念。教學(xué)后的反思——有批判地在行動(dòng)結(jié)束后的反思，這種反思是很個(gè)性化的，除了常規(guī)的得失思考外，還可以是課堂上出乎意料的事情的處理機(jī)智，或探索一個(gè)學(xué)生會(huì)心一笑的緣由，或知識儲備不足而引起的尷尬，等等。這種反思是很可貴的，可以修正以后的教學(xué)行為，可以使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。

體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識形成中的數(shù)學(xué)思維方法。數(shù)學(xué)思維方法是知識產(chǎn)生的靈魂，把握數(shù)學(xué)知識形成中的數(shù)學(xué)思維方法，是學(xué)生展開思維、建構(gòu)概念的主線。學(xué)生學(xué)習(xí)中要給予提示、建議并在總結(jié)中歸納。另外，要設(shè)計(jì)能引起學(xué)生反思的提問，如“你的結(jié)果是什么？”“你是怎樣得出的？”“你為什么怎樣做？”……使學(xué)生能順利完成由“活動(dòng)”到“探究”，“探究”到“對象”的過渡。數(shù)學(xué)對象的建立需經(jīng)多次反復(fù)。一個(gè)數(shù)學(xué)概念由“探究”到“對象”的建立?！皩ο蟆钡慕⒁⒁夂喚毜奈淖中问胶头柋硎?，使學(xué)生在頭腦中建立起數(shù)學(xué)知識的直觀結(jié)構(gòu)形象。加強(qiáng)知識間的聯(lián)系和應(yīng)用，幫助學(xué)生在頭腦中建立起完整的數(shù)學(xué)知識的心理圖式。