試析云南紅河彝族舞蹈中江外、江內的區別

魯文婠 （武昌理工學院 湖北武漢 430000）

試析云南紅河彝族舞蹈中江外、江內的區別

魯文婠 （武昌理工學院 湖北武漢 430000）

“江內彝族”與“江外彝族”分別為云南境內紅河彝族的兩個支系。本文針對紅河彝族內、外江舞蹈動態進行詳細的比較分析，讓人們對其有整體上的把握以及認知。

兩大支系；紅河彝族舞蹈；發展；特點

去過紅河彝族生存地方的人都會發現，“江內彝族”與“江外彝族”雖然都是彝族，卻在語言、生活習俗、服飾和居住環境上有極大區別，其舞蹈和音樂更是具有很大區別，而且各有各的特色。彝族舞蹈的文化和藝術地位，是由它本身獨有的魅力形式所決定的。

一、云南紅河彝族舞蹈中江外、江內的舞蹈特征

1.江內彝族的舞蹈特征

元江是紅河境內彝族居住區域的劃分界限，元江東部的石屏、建水等一帶作為彝族的居住區被稱為“江內”彝族。江內彝族最突出的舞蹈特點就是詼諧、活潑、而且充滿活力。每當到了喜慶、收獲的日子甚至是平常吃飯閑聊，江內彝族人都要跳一段煙盒舞。煙盒舞基本步子統稱“三步弦”，其中有“雜弦”和“正弦”之分，舞蹈內容大多是模仿動物或者是人們勞動生產的動作，例如“螞蟻搬家”“鳥兒啄木”“松鼠上樹”“青蛙跳”等，建水、石屏兩個縣差不多收集了一百二十多個舞蹈套路。煙盒舞是江內彝族的主要舞蹈，其舞蹈的特征是手里拿著煙盒，舞蹈動作清新活潑，有很強的節奏感。相傳，煙盒舞最早的起源是男人用來為水煙筒裝煙絲的方盒，當人們在抽煙起興的時候，就會將煙盒里面的煙絲倒掉，兩手分別拿起煙盒的蓋和盒，手指在上面敲出各種歡快的節奏，并且能夠跟著自己敲出的節奏舞蹈。直到后來，煙盒舞者們有了專門的竹制樂器，煙盒舞開始在大范圍流傳起來。煙盒舞可以說是古老的民族舞蹈，對于它的來源說法不一，除了上面的關于煙盒的傳說，還有一種較為普遍的傳說，說是彝族人在狩獵的時候，為了方便獵取獵物，他們經常身披野獸皮，混進野獸群中，所以后來才有了的模仿野獸動作的舞蹈，由此有了“三弦步”的說法。關于三弦步，同時也有另一種說法，人們覺得“三弦步”像是人挑著秧苗走在路上，頗有上坡下坡的形態?？偠灾?，上面這些都說明了煙盒舞是關于紅河彝族人們生活勞作的舞蹈形式。目前，煙盒舞已經成為當地人茶余飯后和慶祝豐收時必須進行的活動和娛樂手段。

2.江外彝族的舞蹈特征

元江西部的元陽一帶，屬于“江外”彝族區域。在這個區域里，樂作舞是極具代表性的舞蹈。這種舞蹈在紅河南岸非常流行，因此又被叫做“江外”彝族舞蹈，其寓意在彝族語言中為“材比”，有成雙成對舞蹈的意思。江外彝族也有漢族人，當地漢族人將這種舞蹈稱作“龍縱”，是舞蹈動作歡樂的意思，所以也可以叫做“樂作”。江外彝族舞蹈有其獨特的風格，舞蹈動作優美、灑脫且富有韌性。用他們的理念來說，是大山蘊育了這里的文化，蘊育了他們的舞蹈和音樂。性格活躍的外江彝族十分喜好對歌、吹樹葉，發出的聲音調子婉轉悠揚，十分動聽，因此他們所跳出的舞蹈也和音樂的調子一樣美麗動人。因為他們的舞蹈和音樂大多源于年輕人之間談情說愛時候的“攆山”和“對歌”，所以他們的舞蹈大多是男女一起跳，基本上都是男子或者女子四人一組進行穿插跳。例如，“擼草”“踩蕎”等，表演目的性強。其中的“踩蕎”是最典型江外彝族的主要動作，據說，這個動作是由當地人在勞動時收割蕎麥和踩蕎麥的動作衍生而來的。“反弦”“拖步”“擰弦”以及“跳弦”這些動作大多都是男女插隊跳，娛樂性質較強。舞者一邊跳一邊唱，期間或者跟著拍手，或者與人對穿，甚至翻身自轉。每到節日和農忙過后，外江彝族人們都會在草坪上、大樹下、院子里聚眾跳舞。或許因為大自然給人歡快向上感受，江外彝族人跳舞的種類幾乎都是重拍向上，不論是節奏較慢的“踩蕎”，還是節奏歡快的“跳弦”。

二、江內、江外舞蹈特點間的區別

首先，從節奏上來談論兩者之間區別。江內舞蹈最顯著的特點就是重拍的時候，律動是向下的，與江外舞蹈在節奏上的歡快向上形成非常大的對比。江外的舞蹈整體節奏向上，律動較為明顯的貫穿在舞蹈始末，此種舞蹈將本身特有的舞蹈韻律展露出來，風格特點具有起伏連貫的特點，上身在隨著舞蹈動作傾斜、俯仰的時候，手腕和手臂配合著整體舞蹈，動作輕快流暢，協調自然。“翻蓋手”在彝族舞蹈中應用廣泛，不過在和江內、外彝族舞蹈融合的時候，兩個支系之間在動作上還是有一些區別。江外舞蹈代表舞蹈動作是手拿煙盒，“翻蓋手”的動作要領在繞腕上；江內舞蹈的“翻蓋手”則是手腕提起自然翻蓋。彝族舞蹈江內、外地域的舞蹈特點在進行舞蹈表演的時候特別突出。

三、結語

紅河彝族舞蹈不斷的延伸、演化，它的發展進程適應了人們的需要，符合舞蹈藝術的進化規律，舞蹈表現形式是人們愿意見到和易于接受、理解的方式，這種方式促進了彝族舞蹈的發展，同時也將原有的舞蹈動作韻律和風格特點保持完整。彝族舞蹈在發展的時候，既要創作大膽，也要小心嚴謹，不然可能導致舞蹈脫離原來的民族舞蹈韻味。保護好本土的舞蹈文化，對云南紅河彝族舞蹈內、外江舞蹈風格的保存和延伸變得十分重要。

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[4]程玉.從體態、心態、節奏三方面談民間舞教學中對風格的把握[J].大舞臺，2011,23(06).

魯文婠（1989—）女，漢族，湖北武漢人，本科，碩士在讀，武昌理工學院助教、研究方向：中國民族民間舞蹈及實踐教學法。