網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言形成的個(gè)案分析

■ 劉 芳 延俊榮

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言形成的個(gè)案分析

■ 劉 芳 延俊榮

引言

網(wǎng)絡(luò)作為一種傳播媒介，為人類交際構(gòu)建了一個(gè)自由共享的信息平臺(tái)，不僅方便了信息的傳播，也延展了人際交流。其中說(shuō)得不一定對(duì)，但卻可以“說(shuō)得爽”，這正是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)及魅力所在。“你個(gè)頭①”便是這一特點(diǎn)的最好詮釋。如：

1.點(diǎn)秋香，點(diǎn)秋香，我點(diǎn)你個(gè)頭啊！

2.想你呀？想你個(gè)頭！

3.我一定要娶你！娶你個(gè)頭！

4.笑？笑你個(gè)頭啊！給我站好！

5.喂！喂你個(gè)頭啊！

6.哭你個(gè)頭啊哭！

“V你個(gè)頭”是借助于網(wǎng)絡(luò)而出現(xiàn)的一種新興表達(dá)方法。之所以說(shuō)它是一種新興的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式，主要是基于語(yǔ)料庫(kù)的檢索。如筆者以北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)為檢索對(duì)象，檢索到“你個(gè)頭”5例，而以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為主的“百度搜索”為檢索對(duì)象，共搜到“你個(gè)頭”4，200，000個(gè)。從語(yǔ)料來(lái)看，“你個(gè)頭”如“點(diǎn)你個(gè)頭、想你個(gè)頭、娶你個(gè)頭、笑你個(gè)頭、喂你個(gè)頭和哭你個(gè)頭”等是一個(gè)能產(chǎn)的格式，在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中使用頻率很高，一般表示反駁或否定義。關(guān)于它的語(yǔ)言學(xué)探討，請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)邵敬敏②。但“你個(gè)頭”這種“井噴式”的用法的出現(xiàn)，除網(wǎng)絡(luò)這一推手之外，更有其語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知上成因。本文試圖對(duì)“V你個(gè)頭”的語(yǔ)言傳播基礎(chǔ)及成因進(jìn)行探討，并指出“V你個(gè)頭”中的“頭”的固化是人類認(rèn)知有界性、語(yǔ)用量級(jí)及人類認(rèn)知轉(zhuǎn)喻性共同作用下的選擇，也是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范與變異互動(dòng)的結(jié)果。

一、“你個(gè)頭”的語(yǔ)言學(xué)成因

“頭”僅僅是再現(xiàn)于“你個(gè)”之后的名詞性成分的一個(gè)特例，因此，本文將檢索范圍擴(kuò)展到“你個(gè)”之后的名詞性成分。在對(duì)CCL語(yǔ)料庫(kù)的檢索發(fā)現(xiàn)，“你個(gè)”后面的名詞性成分具有如下特點(diǎn)：

1.“你個(gè)”后面的名詞性成分都是一些隱喻性冒犯性詞語(yǔ)，包括鬼怪、動(dòng)物或事物等。這些詞語(yǔ)在以“人”為中心的認(rèn)知體系中，要么對(duì)人來(lái)說(shuō)是詭異的，要么是低人一等讓人無(wú)法啟齒的。鬼怪如：鬼、淘氣鬼、小氣鬼、沒(méi)良心的鬼、（吃里扒外的）小妖精、殺人精、小騷精等。動(dòng)物如：狗、（老）狗日的、狗娘養(yǎng)的、王八蛋操的、王八羔子/蛋、龜兒子、（老）雜種、兔崽子/羔子/小子、小熊樣兒、化石/瘦雞猴兒、老禿驢。事物如：沒(méi)人性/沒(méi)心肝/混帳/松頭日腦/不要臉/無(wú)情無(wú)義/悖時(shí)砍腦殼/萬(wàn)惡不赦的東西、軟/賤貨、老梆子/東西等。

2.“你個(gè)”后面的名詞性成分都是一些轉(zhuǎn)喻性冒犯性詞語(yǔ)，包括與人體有關(guān)的詞語(yǔ)主要是生殖器官、排泄物或與性有關(guān)的詞語(yǔ)。如：屁、球、傻x、蛋、榆木腦袋、死/鄉(xiāng)下腦殼、賤骨頭、老滑頭、瞎眼的。不符合普世標(biāo)準(zhǔn)的人、性別和職業(yè)。如：婊子養(yǎng)的、小賤人、沒(méi)良心的黑心賊、不學(xué)好的、小流氓、敗類、墮落的男孩、殺千刀的、老不死的、該死的。小婆娘、娘們兒家、婦道人家、蕩婦、（小）黃毛/死/浪丫頭、閨女家、小丫頭片子、書呆樣兒、土包子、臭神婆子、死跑龍?zhí)椎摹?/p>

以上用例中，“你個(gè)”后面的名詞性成分都是一些帶貶義色彩的冒犯性詞語(yǔ)，用這些詞語(yǔ)來(lái)指人，一方面帶有某種人格的歧視，另一方面不符合人們正常的言語(yǔ)期待。正是“你個(gè)NP”這一帶有貶義性色彩的格式的廣泛使用，為“你個(gè)頭”的出現(xiàn)提供了語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)。

二、“NP”固化為“頭”的認(rèn)知?jiǎng)右?/h2>

可出現(xiàn)于“你個(gè)”后的名詞性成分眾多，即使是指稱人身部位或器官的名詞，“頭”也并不是唯一的。為什么“頭”被選且“你個(gè)頭”會(huì)固定成為一個(gè)新興的構(gòu)式呢？邵敬敏先生推測(cè)，“頭”是人體最重要的，它是用來(lái)思考的。不無(wú)道理！但從語(yǔ)義演變來(lái)看，上古漢語(yǔ)、藏文、緬文、西夏文等資料顯示，“想，心思”是由“心”來(lái)實(shí)現(xiàn)的③。現(xiàn)在漢語(yǔ)共同語(yǔ)中的“心想”“心里說(shuō)”“嘴不說(shuō)心里話”“獻(xiàn)上我心中最真誠(chéng)的祝福”“打心底里”等也都表明“思考”是由“心”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。另外，在通俗的認(rèn)知體系中，“頭”也并不一定是最重要的，“哀莫大于心死”“心臟停止了跳動(dòng)”等即是明證。

事實(shí)上，“頭”被固化下來(lái)是有其認(rèn)知上的動(dòng)因的。

1.“頭”可以成為單極詞

單極詞（polarity words）是指表示全稱或周遍意義的詞語(yǔ)。石毓智（1992）較全面地討論了漢語(yǔ)中的單極詞，沈家煊（2002）討論了本身沒(méi)有表示全稱或周遍意思，但在一定的句式中可以有這種意思的單極詞。這里討論的“頭”也屬于這種在特定句式中成為單極詞的一個(gè)。而“頭”之所以在特定句式中成為單極詞，其實(shí)與“語(yǔ)用等級(jí)”（pragmatic scale）有關(guān)。以重量為例圖示如下④：

張三能舉起x2，在不需要其他信息的情況下，按照這個(gè)等級(jí)（x2比x1重）我們就能得出，張三也能舉起x1。用語(yǔ)用原則可表述如下：

用R（x）表示一個(gè)命題，如“張三能舉起x”。對(duì)一個(gè)句子表達(dá)的命題R（x）而言，如果它能與一個(gè)語(yǔ)用等級(jí)＜m…x1，x2，…M＞相聯(lián)系，其中x2高于x1，m為等級(jí)的最低點(diǎn)，那么對(duì)任何x而言：

（1）R（M）?→xR?（x）（x表示x的全稱量，→表示“衍推”）

這個(gè)式子的含義就是：

張三能舉起最重的東西→張三能舉起一切重物

句子由肯定變?yōu)榉穸ǎZ(yǔ)用等級(jí)的方向要顛倒過(guò)來(lái)，最高點(diǎn)M變?yōu)樽畹忘c(diǎn)m：

（2）～R（m）→?x～R（x）（～是否定詞）

這個(gè)式子的含義就是：

張三舉不動(dòng)最輕的東西→張三舉不動(dòng)任何重物

2.“頭”成為單極詞的認(rèn)知?jiǎng)右?/p>

在“你個(gè)頭”里，“頭”成為單極詞是人們根據(jù)語(yǔ)用等級(jí)而作的一個(gè)推理，屬于語(yǔ)用“隱涵”的一種。而隱藏其后的動(dòng)因便是人類認(rèn)知的有界性（boundedness）。當(dāng)人們?cè)诟兄驼J(rèn)識(shí)事物時(shí)，事物在空間上有“有界”和“無(wú)界”的對(duì)立；感知和認(rèn)識(shí)動(dòng)作時(shí)，動(dòng)作在時(shí)間上有“有界”和“無(wú)界”的對(duì)立；感知和認(rèn)識(shí)性狀時(shí)，性狀在“量”或程度上存在著“有界”和“無(wú)界”的對(duì)立。

作為被認(rèn)識(shí)的對(duì)象，人類也傾向于把自己的身體看成一個(gè)有邊界的事物，其中“頭”和“腳”可以成為這一有界事物的兩個(gè)極端。另外，與人類直立行走相關(guān)，“頭”被看作最高端或最大量，語(yǔ)言中“頂端”“頂點(diǎn)”“頭頂”等即是明證，而“腳”卻被看成最底端或最小量，“山腳”“腳踏實(shí)地”等可看成這種認(rèn)知結(jié)果的表達(dá)。

于是，如果把人從“頭”到“腳”看作一個(gè)語(yǔ)用等級(jí)的話，“頭”就是最大量M，而“腳”即是最小量m。根據(jù)語(yǔ)用推理，如果最大量M即“頭”是“事物”的話，其他部分更是物無(wú)疑了。相反，對(duì)“頭”的物化肯定也就是對(duì)“頭”轉(zhuǎn)喻“人”的否定。

3.“頭”作為單極詞不易產(chǎn)生歧義

“頭”在特定句式中可成為單極詞不僅有認(rèn)知上的動(dòng)因，在語(yǔ)用上也不易產(chǎn)生歧義。當(dāng)人們聽(tīng)到“打你個(gè)頭”時(shí)，更傾向于非實(shí)在意義的理解，但如果是“打你個(gè)腿”“打你個(gè)肚子”“打你個(gè)屁股”，要么我們覺(jué)得不太符合漢語(yǔ)表達(dá)，要么可能傾向于作具體理解。

三、“說(shuō)得爽”對(duì)“你個(gè)頭”形成的影響

上文描述已顯示，可出現(xiàn)于“你個(gè)”的名詞性成分眾多，但諸如“大頭鬼/妖精/雜種/屁/狗娘養(yǎng)的/小丫頭片子”等，大多具有冒犯性，屬于語(yǔ)言禁忌行列。而相對(duì)于它們來(lái)說(shuō)，“頭”不僅可以具有同樣的表達(dá)作用，更為重要的是，它是一個(gè)中性詞，不僅不具有明顯的語(yǔ)言暴力傾向，而且符合大眾傳播對(duì)語(yǔ)言雅化的要求。另外，相對(duì)于“大頭鬼/妖精/雜種/屁/狗娘養(yǎng)的”等來(lái)說(shuō)，“頭”在形式上更小，說(shuō)起來(lái)更為簡(jiǎn)潔、清爽，具有一語(yǔ)中的、一針見(jiàn)血的效果，十分符合語(yǔ)言傳播的經(jīng)濟(jì)性原則，也符合網(wǎng)絡(luò)傳播“說(shuō)得爽”的要求。另外，“你個(gè)頭”也具有創(chuàng)新變異的特點(diǎn)，更能吸引人的眼球。一言以蔽之，內(nèi)容中性化、語(yǔ)言形式簡(jiǎn)潔、表達(dá)形式新穎且爽快，使得“你個(gè)頭”在網(wǎng)絡(luò)傳播中成為一個(gè)新寵，并且借助于網(wǎng)絡(luò)這一推手，“你個(gè)頭”進(jìn)軍品日常語(yǔ)言，成為大眾易于接受的一個(gè)表達(dá)方式。

四、結(jié)語(yǔ)

典型的言語(yǔ)活動(dòng)是一個(gè)聽(tīng)者和說(shuō)者面對(duì)面的、為了一定的意向而進(jìn)行的交流，而網(wǎng)絡(luò)使面對(duì)面這一傳統(tǒng)的傳播方式發(fā)生了變化，進(jìn)而使日常語(yǔ)言發(fā)生了一些變異，即產(chǎn)生了通常所謂的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。如果用索緒爾的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言至大不過(guò)是“言語(yǔ)”變體，它的形成基礎(chǔ)仍是“語(yǔ)言”。但為什么在“語(yǔ)言”的基礎(chǔ)之上會(huì)產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)這樣的“言語(yǔ)變體”，不僅有語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)，也有認(rèn)知?jiǎng)右颍?dāng)然也不乏網(wǎng)絡(luò)這一媒介獨(dú)特個(gè)性的影響。“你個(gè)頭”形成便是一個(gè)突出的例子。如何利用語(yǔ)言學(xué)的研究方法，探討具體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成過(guò)程及其動(dòng)因，對(duì)深入認(rèn)識(shí)各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)無(wú)疑是重要的。

注釋：

① “你個(gè)頭”前以動(dòng)詞居多，因此以“V你個(gè)頭”稱說(shuō)。

② 邵敬敏：《新興框式結(jié)構(gòu)“X你個(gè)頭”及其構(gòu)式義的固化》，《漢語(yǔ)學(xué)報(bào)》，2012年第3期。

③ 貝羅貝、李明：《語(yǔ)義演變理論與語(yǔ)義演變和句法演變研究》，載沈陽(yáng)、馮勝利主編：《當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)理論和漢語(yǔ)研究》，商務(wù)印書館2008年版。

④ 沈家煊：《著名中年語(yǔ)言學(xué)家自選集（沈家煊卷）》，安徽教育出版社2002年版，第158-159頁(yè)。

（作者單位：山西大學(xué)語(yǔ)言科學(xué)研究所）

【責(zé)任編輯：潘可武】