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創(chuàng)新德育體系增強(qiáng)德育實效

2014-02-13 07:57:19郭振
甘肅教育 2014年1期
關(guān)鍵詞:德育

郭振

〔關(guān)鍵詞〕 德育;創(chuàng)新體系;德育理念;德育內(nèi) 容;德育體制

〔中圖分類號〕 G410 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463(2014) 01—0027—01

德育是學(xué)校教育的首要任務(wù),所謂“萬育德為先”。德育工作是學(xué)校教育工作的靈魂,在學(xué)校教育工作中占很大一部分比例。教育成效的評價標(biāo)準(zhǔn)中,德育效果是最重要的指標(biāo),即使在最新的人才素質(zhì)衡量中,德育素質(zhì)也是排在首位。在新的形式下,學(xué)生的思想道德面貌也發(fā)生了許多變化。其中既有積極的變化,又有消極的變化,這對學(xué)校德育工作提出了挑戰(zhàn)。

但目前主宰學(xué)校德育運(yùn)作的仍是基于較為單一的社會結(jié)構(gòu)而建立起來的教育模式。我們并沒有建立起與現(xiàn)代化實踐相適應(yīng)的德育理論和運(yùn)作模式,致使學(xué)校德育工作仍忽視現(xiàn)代社會開放和價值多元的事實,忽視道德教育之固有的主體性本質(zhì),從而忽視現(xiàn)代社會對創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的呼喚,導(dǎo)致德育創(chuàng)新體系的構(gòu)筑始終處于低靡狀態(tài),這就要求學(xué)校德育工作者必須更新觀念,要積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的創(chuàng)新途徑,梳理和檢討德育工作中存在的問題并探究構(gòu)筑德育工作的創(chuàng)新體系。下面,筆者就結(jié)合工作實踐談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識。

一、德育理念的創(chuàng)新

創(chuàng)新就是要有所突破。這表現(xiàn)為教師首先要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,突破計劃經(jīng)濟(jì)體制給我們德育指導(dǎo)思想上帶來的一些條條框框和一成不變的工作思路與方法。如果簡單地重復(fù)過去的老辦法、老方式,沿用盲目空洞的教法,不僅毫無結(jié)果,甚至還會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。在目前情況下,必須更加解放思想,大膽創(chuàng)新,實事求是地研究新情況、解決新問題,并把愛國主義、集體主義、社會主義與學(xué)生的思想行為融為一體,讓學(xué)生樹立起適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德觀念,提高思想教育的水平和德育工作的效率,幫助學(xué)生認(rèn)清國情,引導(dǎo)學(xué)生把握未來發(fā)展大勢,促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、德育內(nèi)容的創(chuàng)新

道德教育內(nèi)容的創(chuàng)新,要注意吸收當(dāng)代世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)文明成果,特別是那些普遍適用于市場經(jīng)濟(jì)、知識社會和解決當(dāng)代人類共同道德問題的思想觀念、倫理規(guī)范,并根據(jù)我國國情加以改造,使之與中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)融為一體,成為新世紀(jì)道德教育內(nèi)容的有機(jī)組成部分。學(xué)校德育工作,要打破舊的“課程”框框和“學(xué)科”模式,以理論、規(guī)范與一定學(xué)段學(xué)生生活實踐的結(jié)合為教材,除了顯性的課程內(nèi)容,還要注重開發(fā)、利用教育教學(xué)活動和環(huán)境中一切積極的隱性課程內(nèi)容,為此,就要全面實施素質(zhì)教育,改善學(xué)校教育教學(xué)活動和環(huán)境,把其中對學(xué)生思想品德產(chǎn)生消極影響的因素減少到最低限度。

三、德育方法的創(chuàng)新

德育方法的創(chuàng)新,要根據(jù)中學(xué)生德育的新目標(biāo)、新內(nèi)容,總結(jié)歷史和現(xiàn)實的德育工作經(jīng)驗,切實貫徹主體性、實踐性的基本原則,實行人文教育方式與現(xiàn)代科技手段有機(jī)結(jié)合,建立具有中國特色和時代特征的符合規(guī)律性、富有實效性的德育工作方法系統(tǒng)。德育工作方法的創(chuàng)新,要從受教育者的現(xiàn)實生活和成長實際出發(fā),循循善誘,啟發(fā)引導(dǎo),喚起受教育者內(nèi)在的德育需要和思想自覺,使之積極參與教育過程,讓受教育者在潛移默化的熏陶和動人心弦的共鳴中主動實現(xiàn)思想道德的“內(nèi)化”。

四、德育體制的創(chuàng)新

德育工作的發(fā)展和創(chuàng)新必須依靠科學(xué),要把開展德育科學(xué)研究作為德育工作組織的重要職能,并建立科研先導(dǎo)的德育運(yùn)行機(jī)制。要大力開展德育工作的調(diào)查研究,及時把握青少年思想品德發(fā)展的動態(tài)及規(guī)律。通過搜集剖析道德現(xiàn)象、事例和個案,研究德育新情況、新問題,以形成德育工作的正確決策和可操作方案,進(jìn)而指導(dǎo)整個德育工作實踐。

五、 德育工作者的創(chuàng)新

德育工作者的創(chuàng)新,要使工作者主動適應(yīng)和促進(jìn)德育工作的發(fā)展,在實踐中造就隊伍宏大、能夠擔(dān)當(dāng)育人重任、堪為人之師表的教師。

德育工作者的創(chuàng)新,除了要與德育工作的社會化、終身化相適應(yīng),形成專兼結(jié)合、功能互補(bǔ)、規(guī)模宏大的教師隊伍外,更重要的是要實現(xiàn)教師職能和角色的根本轉(zhuǎn)變。要使德育工作者的職能,由“傳道”即單向灌輸現(xiàn)成的思想道德結(jié)論,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心、指導(dǎo)、幫助受教育者實現(xiàn)思想道德素質(zhì)的自我發(fā)展,在這過程中同時使自己也受到教育,獲得發(fā)展。要系統(tǒng)掌握現(xiàn)代德育知識、技能,提高德育工作的創(chuàng)新智慧和實踐能力。

編輯:郭裕嘉

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