“90后”大學生德育教育探索

李子君

“90后”是指出生于1990年1月1日到1999年12月31日之間的中國公民。在中國經濟騰飛、信息化高速發展環境下成長起來的“90后”似乎一出生就被打上了“天之驕子”的標簽，他們接觸到比以往更加豐富多樣的信息，他們被不同的人生觀和價值觀所影響，他們的很多思想和行為是50年代、60年代，甚至70年代的教師所無法理解的，因此當2008年，第一批“90后”大學生入學后，我們的高校教育工作者開始面臨著新的挑戰，2008屆以后的“90后”大學生注定讓德育工作者必須重新審視自己的工作，對于德育教學展開新的探索和思考。

一“90后”大學生的特點

1多為獨生子女，倍受家人呵護，自我意識較強

1978年，“計劃生育”成為我國的一項基本國策，此后進入20世紀80年代，計劃生育政策在城市中開始普遍實行。到了20世紀90年代，“計劃生育”已經從政策實施最初的硬性規定成為了年輕父母們坦然接受并且主觀上認可的生育政策，大部分家庭只要一個孩子，這也就使得90年代出生的孩子大多數為獨生子女。獨生子女作為家中唯一的孩子，幾乎都是家人的掌上明珠，爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆都會對其傾注所有的關心和愛護，不讓他們受到一點委屈和傷害。毫不夸張地說，獨生子女集萬千寵愛于一身，因為沒有兄弟姐妹相伴，他們對于“集體”、“合作”、“分享”、“奉獻”這些詞匯的體會并不深刻，相反，獨生子女更顯著的特點是自我、孤僻、叛逆和任性。

2成長環境復雜，個性鮮明張揚，想法另類獨特

“90后”在我國改革開放后的最輝煌時期出生和成長，同時他們的成長也伴隨著第三次科技革命對世界的改變，進入21世紀，信息技術飛速發展，國際間交流日趨頻繁，他們享受著豐富多彩的精神生活，也擁有著前所未有的物質條件，電視、手機、互聯網為他們傳遞最新鮮的信息，汽車、美食、寬敞的住房讓他們的生活便利舒適。在基本生活保障得到滿足的前提下，“90后”接收到各種各樣的信息和觀念，他們不愿意人云亦云，更不甘心隨波逐流；他們渴望與眾不同，希望被人關注，于是“90后”都變得個性十足，自信張揚，喜歡標新立異，常有驚人的想法的言論。例如1991年出生的郭美美，其通過微博多次炫富的行為飽受詬病，而郭美美事件絕不是個體事件，這類事件如今已經屢見不鮮。

3自信與脆弱共存，獨立與依賴結合

“90后”從小就是在家人的寵愛和贊美聲中成長起來的，他們說錯了話或者做錯了事，由于家長對孩子過于疼惜，因此他們很少受到家人的批評與責備，一般情況下，家長最多告訴他們下次不要這樣說這樣做了。更有甚者，在影視劇和現實生活中都有所體現，有時孩子做錯了事，還會得到長輩的贊揚，乃至鼓勵孩子要更加霸道，對惹他不高興的同學就要“給他們點顏色看看”。在這種畸形的家庭教育下，孩子也形成了一種畸形的自信和自我意識，他們認為自己想的做的都是對的，固執己見，不聽取他人意見，以至于到了一種自負的程度。而與此同時，“90后”又十分脆弱，他們做慣了家中的“小太陽”，凡事都有家長為其撐腰打傘，一旦在學校被教師批評，或者在求職時碰了釘子，更容易一蹶不振，感覺自己失敗和無能，從而對未來的發展產生影響。

二“90后”大學生德育教育困境分析

1道德觀與價值觀受到強烈沖擊

新中國成立后，出生于50、60、70年代的人生長環境相對簡單，從小受到的道德教育也是比較傳統和正面的。例如，50年代的人極具愛國情懷，60年代的人注重集體主義，70年代的人也是從小聽著“學習雷鋒好榜樣”長大的，他們更加具有奉獻精神和合作意識。但是隨著改革開放的深入，80年代的青少年便開始廣泛接受多種文化的沖擊，到了“90后”這一代人，他們成長于新世紀，是我國社會經濟變革最為巨大的時期，他們所處的社會環境更加寬松和開放，信息傳媒技術飛速發展，海量的信息使“90后”的思想更加活躍，但是良莠不齊的信息也無疑對青少年帶來了負面影響。在高度開放的社會和時代，本土文化與取向各異的外來思想沖擊碰撞，如果年幼的“90后”無法恰當取舍，將會出現價值觀錯位、道德觀混亂的的后果。

2家長在快節奏的生活和壓力下忽視了家庭德育教育

“90后”家庭道德教育的作用是極其重要的。因為“90后”少有兄弟姐妹，奉獻、分享、合作的意識很難靠自己樹立起來，所以需要父母長輩在潛移默化中向其滲透和灌輸。但是普遍的現象卻是：父母在快節奏的社會生活中，備感壓力，每天都會在工作上傾注相當大的精力，于是鮮有陪伴子女的時間，加之只有一個掌上明珠，更是對兒女極盡寵愛，好吃的好玩的想讓孩子完全獨享，不舍得虧待孩子一絲一毫。于是，不要說“分享精神”，即使自己的要求已經得到家長的滿足，還企圖得寸進尺，更進一步。大多數家長認為孩子小，長大后就會懂事，殊不知“不積跬步無以至千里”，當孩子的道德觀完全形成后，就悔之晚矣。

3個別德育工作者責任心缺失

學高為師，身正為范，榜樣的力量是無窮的，說十句不如做一次更讓人印象深刻，因此作為德育教師，首先自己具備怎樣的品德是十分關鍵的。然而事實上，教師也是普通人，普通人都有德行優劣之分，教師也一樣。近一段時間以來，我們從眾多媒體獲悉很多教師失德的案例，作為一校之長，帶多名女學生在賓館開房，雖然事后受到了法律的制裁，但卻難以彌補小學生遭受的傷害。這些披著教師神圣外套的人，離開課堂卻做出令人發指的惡劣行為，試想：這樣的教師能夠為學生做出怎樣的表率？如何能夠讓他的學生成長為道德規范、品性健全的優秀人才？

三“90后”大學生德育教育路徑探索

1教師以身作則，做學生的道德典范

面對“90后”大學生的很多行為舉止，50、60甚至70年代的教師都感到難以理解，無法與之思想溝通，但這不構成降低德育教育標準的理由，高校要加強對輔導員的業務培訓及能力指導，要求教師結合當前社會經濟發展狀況以及當代大學生的思想變化不斷更新自己的教育觀念，以便能夠貼近學生，引導他們正確認識社會、認清自我，塑造良好的人生觀和價值觀。教師要以身作則，言傳身教均不可忽視。第一，在言傳方面，教師要做到以情感人，以理服人，通過直觀、正面的表達方式，把正確的道德觀念傳達給學生。切忌生搬硬套、空話連篇。第二，在身教方面，教師自身必須具備高尚的道德情操，課上課下、生活工作、人前人后、語言行為都要表里如一，做一個受人尊敬的道德榜樣，讓學生以像老師一樣為榮，希望和教師一樣優秀，自然而然地去模仿，進而靠近榜樣的形象。

2把握學生特點，構建網絡德育平臺

據第30次互聯網發展狀況統計報告，截止到2012年，我國即時通訊應用的網民占有率達到82.8%，用戶達到4.45億，互聯網即時通訊工具已成為“90后”的重要交流方式。而網民中博客、空間、微博的使用率均超過50%，在網上，“90后”大學生思維更加活躍，情感更為真實，他們樂于通過網絡記錄生活、發表觀點，每天登錄自己的個人主頁已經成為眾多“90后”必做的功課，因此，如果教師能夠把握這一特點和趨勢，將德育課堂在網絡平臺構建起來，通過建立QQ群、開通德育教學空間、注冊德育課堂微博賬號讓學生關注并參與討論，通過這些平臺以幽默、風趣、符合“90后”心理特點的方式滲透德育內容，吸引學生的點擊和關注，并從中發現學生存在的隱性問題，在線教育引導，將會收到事半功倍的效果。

3尊重學生，平等對話，因材施教

“90后”的孩子平等意識特別明顯，希望與他人，包括教師身處一個平等的平臺上，而不想做教師的附屬品，同時他們渴望得到尊重，他們有著極其強烈的情感需求，每個學生都有非常鮮明的個性特征和心理訴求。因此作為德育教師，應該把如何改進自己的德育教育方式作為一個全新的探索和嘗試。尊重學生是教育學生的起點，了解學生是教育學生的基礎，學生不會相信一個不懂得尊重他人的教師所說的任何話語，更不會配合一個不把自己放在眼里的老師開展教學工作。只有當師生之間真正實現了互相尊重，平等對話，教師關注學生的情感需求，了解不同學生的個性差異，做到因材施教，學生明白老師的良苦用心，知道老師是為了學生好時，教學工作才會順利開展，教學效果才能有效體現出來。

4學校、社會、家庭有效結合，打造立體化德育網絡

學校是教育的前沿陣地，但絕不是唯一的陣地，都說社會是一個大課堂，父母是孩子的啟蒙老師，可見，學校、社會、家庭對于學生的成長都具有很大的影響。教師傾注再大的精力，學校投入再多的成本想要在德育教育上取得顯著的成效，一旦學生走出校門，在社會上看到的都是黑白顛倒、是非不分、正反錯位、善惡混亂的現象，那么必然會對學校的教育產生懷疑，不利于德育教育工作的開展。此外，家庭教育的作用也不容忽視，當教師苦口婆心地教導學生要學會與同學團結協作，在宿舍與室友和諧相處，掌握處理人際關系的技巧時，如果家長給孩子灌輸的理念是“在集體生活中不能吃虧，處處都要比別人強”的話，可想而知，學校的德育教育必將付之東流。因此，學校、社會和家庭都應重視起來，為了孩子的將來，共同打造一個全方位、立體化的德育教育網絡。

參考文獻

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