淺述藝術(shù)品收藏與美術(shù)館的關(guān)系

林 蕾

在當今藝術(shù)市場蓬勃發(fā)展的背景下，藝術(shù)品收藏日漸成為熱門學科，但追溯歷史，收藏是從古早文化開始就存在的行為。古今中外，無論是宮廷收藏還是個人收藏，都為藝術(shù)的傳承與發(fā)展起到不可磨滅的貢獻，為我們研究繪畫源流與歷史提供了依據(jù)。作為藝術(shù)類博物館的美術(shù)館，肩負著保護、積累人類文化精神和藝術(shù)財富并使之綿延傳世的責任。具有收藏展示藝術(shù)精品、滿足大眾審美需求、組織學術(shù)研究、開展公共文化服務、進行國際文化交流等多種重要的社會職能。各國各地區(qū)的藝術(shù)發(fā)展史被完整地保存在各個美術(shù)館里，通過展覽和研究繼續(xù)著豐富和拓展的進程。因此，本文將試圖從以下三方面來淺析藝術(shù)品收藏與美術(shù)館的關(guān)系與國內(nèi)美術(shù)館收藏的現(xiàn)狀及發(fā)展。

一、收藏之于美術(shù)館的意義

收藏是一個美術(shù)館的立館之本，藏品的數(shù)量、質(zhì)量從最根本上決定了美術(shù)館的實力與地位?！笆詹厥敲佬g(shù)館的基礎(chǔ)，沒有收藏就沒有美術(shù)館。”早在1996年，中國美術(shù)館前館長馮遠，就在“路德維希夫婦捐贈研討會”上發(fā)此感慨。美術(shù)館的收藏與學術(shù)定位互為關(guān)聯(lián)。只有對自身學術(shù)方向有一個清晰的定位，才能長遠地規(guī)劃本館藏品的收藏方向與特色，制定明確的收藏方針。同時，充分利用藏品資源，以藏帶研，以研帶展，才能最大限度地發(fā)揮藏品的意義，推動文化的傳承與發(fā)展。

收藏和研究是美術(shù)館的兩大核心職能，也代表了美術(shù)館的學術(shù)形象。藏品經(jīng)研究才能體現(xiàn)其價值，而研究也離不開具體的藏品。對于一間美術(shù)館而言，收藏和研究的定位，直接影響其學術(shù)形象和發(fā)展方向，是至為重要的關(guān)鍵因素。以廣東美術(shù)館為例，因其身處華南藝術(shù)前沿陣地，從民國時期開始，大批藝術(shù)家留洋歸來，中西方藝術(shù)在此碰撞交融，留下了許多具有代表性作品。而在改革開放的浪潮中，廣東正處于對外開放的港口，受到西方藝術(shù)思想沖擊，當代藝術(shù)蓬勃發(fā)展起來。根據(jù)地理位置與人文傳統(tǒng)的優(yōu)勢，廣東美術(shù)館將收藏目標定位為：以中國近現(xiàn)代以來的美術(shù)作品和海外華人作品為收藏對象，以中國近現(xiàn)代沿海美術(shù)和廣東當代美術(shù)為收藏重點；藏品以繪畫、雕塑、陶藝為主體，兼收對美術(shù)史構(gòu)成意義的各美術(shù)品類以及有關(guān)的美術(shù)圖書和文獻資料。廣東美術(shù)館以目前已經(jīng)收藏和正在進行購藏、募捐的20世紀廣東美術(shù)各時期的代表性作品為基礎(chǔ)，完善中國近現(xiàn)代以來的美術(shù)現(xiàn)象的梳理工作，并圍繞藏品開展研究和出版等工作，側(cè)重于美術(shù)史和代表性作品的收藏，力求以作品反映現(xiàn)當代廣東美術(shù)史的主要脈絡。從不同的專題和角度將廣東美術(shù)放在中國近現(xiàn)代及當代的背景中進行全方位的梳理、比較、研究，以使廣東在一個開放性的空間中展示其美術(shù)史的獨特位置和意義。以代表性藝術(shù)家和代表性作品入手，力求提供一個較完整的美術(shù)史脈絡和總貌。廣東美術(shù)館以藝術(shù)史為線索在收藏工作中做了諸多積極的探索，調(diào)動藏品，進行不同的專題陳列，如2012年年初舉辦的“碰撞與交融——廣東美術(shù)館藏早期留洋藝術(shù)家作品陳列展”。展覽將重點館藏的一批早期留洋藝術(shù)家的經(jīng)典作品展示給廣大觀眾。經(jīng)過多年來館內(nèi)研究人員與學者的不懈努力，較為系統(tǒng)完整地梳理出這一時期的藝術(shù)史序列，以作品為依據(jù)，深入解讀，提出新的角度與命題。一系列的陳列展不僅為觀眾帶來了視覺上的享受，更為專家、學者們進一步研究完善這一時期的藝術(shù)史提供了珍貴的依據(jù)。

同時，美術(shù)館的收藏也是自身一張響亮的名片，正是大大小小不同美術(shù)館各自有特色的收藏共同構(gòu)成了系統(tǒng)而多元的美術(shù)館生態(tài)，館與館之間的國際文化交流促進人類文化藝術(shù)的不斷推進。如2011年中央美術(shù)學院美術(shù)館舉辦的《意大利烏菲齊博物館珍藏展》，使中國觀眾近距離接觸到包括文藝復興早期佛羅倫薩畫派大師波提切利、文藝復興盛期威尼斯畫派大師丁托列托和提香的畫作在內(nèi)的82件作品使觀眾看到了意大利藝術(shù)從15世紀至20世紀的演變過程，有助于意大利藝術(shù)與中國藝術(shù)的比較研究，亦推動了兩國的文化交流與理解。

二、國內(nèi)美術(shù)館的收藏現(xiàn)狀

收藏經(jīng)費的不足已成為國內(nèi)各公立美術(shù)館普遍面臨的問題，據(jù)資料顯示，上海美術(shù)館2009年得到的財政撥款為200萬，作為經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的美術(shù)館，這已經(jīng)是很高了，相比之下，國內(nèi)有一些美術(shù)館全年的收藏經(jīng)費只有幾萬甚至沒有。面對當下藝術(shù)市場的興盛，收藏與投資的關(guān)系愈發(fā)密切，一方面，使得藝術(shù)家有了更多樣的選擇：另一方面，讓許多收藏經(jīng)費不足的美術(shù)館面對一天一個價的藝術(shù)品望而止步。許多公立美術(shù)館收藏品的來源，主要是依靠藝術(shù)家本人及家屬、收藏家的捐贈，另有部分藏品系以象征性的低價位購進。這兩個途徑，幾乎可以概括目前我國美術(shù)館現(xiàn)有藏品來源的現(xiàn)狀。

許多世界上著名的美術(shù)館，都是收藏家捐贈收藏成為能供民眾觀賞的館藏。著名的藝術(shù)品收藏家路德維希夫婦的捐贈收藏了數(shù)千件藝術(shù)品，并從1957年開始，把自己的收藏通過捐贈給美術(shù)館的方式與公眾分享。他們首先考察相關(guān)美術(shù)館，對其學術(shù)定位和館藏情況有深入了解后，把自己的相關(guān)藏品，通過路德維希藝術(shù)基金會捐贈給美術(shù)館，基金會負責藏品的保存、展示與借出等事務。

2011年，中國美術(shù)館舉辦了賀歲展“50年捐贈作品大展”，這是中國美術(shù)館50年所藏捐贈品的首次大規(guī)模亮相。 鄧拓捐出的145件價值連城的中國古畫；伍必端捐出的315件收藏和自己的畫；路德維希夫婦捐贈的價值2700多萬美元的藝術(shù)品；劉迅捐出的1783件個人作品和收藏……800多件作品，89位捐贈者，正是這些捐贈者的慷慨成就了中國美術(shù)館。 同時，這也令許多地區(qū)性美術(shù)館、中小型美術(shù)館望而興嘆，經(jīng)費不足使它們無法收藏藝術(shù)水品較高，具有代表性的藝術(shù)作品，從而無法提升其自身的學術(shù)地位及影響力，進而無法吸引收藏家的關(guān)注，陷入惡性循環(huán)。為解決這一矛盾，許多美術(shù)館在舉辦展覽時，不得不以收藏作品來代替場租，從某方面來看，這確實能暫時緩解收藏不足的困境，但從長遠來看，這不能從根本上解決收藏經(jīng)費不足的問題，并且容易使收藏活動陷入無序的混狀，收藏不到真正需要的美術(shù)作品，也無法長遠地規(guī)劃本館美術(shù)品的收藏方向與特色。

三、美術(shù)館收藏的去向

根據(jù)以上的分析，我們可以看到，美術(shù)館未來的收藏方向應逐漸轉(zhuǎn)移到藝術(shù)品市場中去。單單依靠藝術(shù)家或收藏家捐贈的模式已日漸衰弱，如不及時介入當下的藝術(shù)品市場，美術(shù)館將面臨被孤立于現(xiàn)代藝術(shù)市場體系之外的窘?jīng)r。首先，政府應重視收藏工作，加大投入，收藏經(jīng)費作為美術(shù)館的立館之本，應成為一項必須的固定的經(jīng)費，國家逐年給予增加，確保美術(shù)館能開展正常的收藏活動。另一方面，在當今藝術(shù)品市場熱火朝天的環(huán)境中，藝術(shù)品市場魚目混珠，良莠不齊，美術(shù)館在收藏的時候要特別注意理性思考，準確判斷是不是市場炒作，而不是盲目跟風，作品應經(jīng)得起藝術(shù)推敲和時間檢驗。同時，注重培養(yǎng)藝術(shù)鑒定方面的人才，才能正確判斷藝術(shù)品的真?zhèn)?，?yōu)劣與價位的相符度。同時美術(shù)館要建立規(guī)范的美術(shù)品購藏程序，擬入藏的美術(shù)品必須經(jīng)過有影響的美術(shù)家及相應的美術(shù)品鑒定專家的確認，以確保入藏品的正確性和藝術(shù)質(zhì)量。

四、結(jié)語

美術(shù)館作為藝術(shù)品收藏與展示的平臺，是豐富多彩的藝術(shù)生態(tài)的重要組成部分，縱觀當今藝術(shù)地圖，世界各地大大小小的美術(shù)館，以各自獨特的收藏為基礎(chǔ)，共同構(gòu)成了一個完整而開放的藝術(shù)景觀。本文藉由國內(nèi)美術(shù)館的收藏現(xiàn)狀來淺析收藏之于美術(shù)館的意義，以及國內(nèi)美術(shù)館的收藏去向。希望能由此繼續(xù)更深入地探尋收藏與美術(shù)館的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為美術(shù)館的收藏工作盡己微薄之力。

[1]孫欣.《收藏的去向——淺析奧地利的美術(shù)館生態(tài)》.《中國美術(shù)館》.

[2]宋玉麟.《美術(shù)館收藏之我見》.《美術(shù)報》.2002年8月31日.

[3]《沒有收藏就沒有美術(shù)館》.《天天新報》.2012年4月21日.

[4]王春辰《收藏的魅力——華盛頓弗里爾美術(shù)館訪問記》. 《東方藝術(shù)大家》.