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讓學(xué)生成為德育的主角

2014-03-14 19:14:08新靈
北京教育·普教版 2014年1期
關(guān)鍵詞:育人德育學(xué)校

新靈

黨的十八屆三中全會召開后,大家都在學(xué)習(xí)貫徹,都在談?wù)摳母铮锥蓟A(chǔ)教育的各項(xiàng)改革也在廣泛論證和積極醞釀中。德育怎么改?我想主要還是聚焦在學(xué)校管理方式的變革和育人方式的變革上,把學(xué)生的發(fā)展權(quán)和選擇權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為德育的主角。

讓學(xué)生成為德育的主角,從邏輯上看,這似乎是理所當(dāng)然的事情。因?yàn)椋瑹o論是從我們教育的目標(biāo)、對象、手段還是過程來看,學(xué)生都是主要的參與者,也是最終的受益者,以學(xué)生需求為德育工作的出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生發(fā)展為德育工作的落腳點(diǎn),也是我們一直倡導(dǎo)和推崇的。教育的終極追求就是要使學(xué)生成為自己的主人,自己主宰自己,自己教育自己。但是,從實(shí)踐來看,又似乎不是這樣的,或者說是很難做到這一點(diǎn)。在以往的一些德育活動中,唱主角的往往是管理者和老師,學(xué)生更多是來配合搞活動、搞儀式的。在學(xué)生眼中,我們的學(xué)校教育更多的是“說教”、“灌輸”、“應(yīng)該和不應(yīng)該”、“可以和不可以”。從一些學(xué)校的管理崗位和管理制度設(shè)立的初衷來看,就是把學(xué)生視作看管的對象,到處是“禁止”、“嚴(yán)禁”和“不許”的條款,缺少了一些創(chuàng)新的活力和人文的關(guān)懷。

讓學(xué)生成為德育的主角,需要學(xué)校德育在管理方式和育人方式方面要有根本性的改變,無論是在學(xué)校管理制度的設(shè)計(jì)上還是具體工作的推進(jìn)上,無論是在教師的育人理念上還是教學(xué)實(shí)踐上,無論是德育的目標(biāo)內(nèi)容上還是手段方法上,都要有學(xué)生視角,著眼學(xué)生需求,服務(wù)學(xué)生發(fā)展,真正做到以學(xué)生發(fā)展為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展。

課堂——交流重于講授。在學(xué)校,學(xué)生更多的時(shí)間是在課堂上度過的。課堂是師與生、生與生之間交流與溝通的最佳場所。課堂就是在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理、主動探究的“校園樂土”。學(xué)生不喜歡老師的一言堂,不喜歡表演式的課堂;學(xué)生喜歡讓他們說真話、動真心、傳真情的課堂,喜歡師生相互尊重的對話式、互動式的課堂。他們不喜歡像木偶或者道具一樣被老師刻意點(diǎn)綴在活動的某一處,不喜歡目光呆滯、神情木然地聽大人們沒完沒了地講話,不喜歡總怕他們在活動中出差錯(cuò)而一遍又一遍地叮囑。他們喜歡自己策劃、自己創(chuàng)造,挑戰(zhàn)自我,出奇制勝的教育活動。

教師——身教重于言教。在校園里,學(xué)生和老師朝夕相處,老師每一個(gè)關(guān)切的眼神,每一個(gè)點(diǎn)撥的動作,每一句親切的話語都向?qū)W生傳遞著道德的信息。“言傳身教”存在于父母,更存在于教師身上,尤其是對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,教師的權(quán)威超過了家長。教師為學(xué)生道德發(fā)展提供了可供進(jìn)行社會觀察和社會學(xué)習(xí)的對象,許多人在成年后回憶,對他的人生發(fā)展影響最大的是小學(xué)或中學(xué)時(shí)候的某個(gè)老師,尤其是班主任老師。一位老師從未告訴過學(xué)生做人到底應(yīng)該怎樣,但是,卻用戰(zhàn)勝困難、笑對人生的經(jīng)歷,為學(xué)生詮釋“堅(jiān)強(qiáng)”兩個(gè)字,讓學(xué)生終生難忘,這是人格的魅力、榜樣的力量。

教育——體驗(yàn)重于獲得。在教育中,參與實(shí)踐、體驗(yàn)教育的過程遠(yuǎn)比知識的獲得來得重要和影響深遠(yuǎn)。學(xué)生渴望貼近社會生活、激發(fā)實(shí)踐和體驗(yàn)欲望的教育。社會的大課堂鑄就學(xué)生的責(zé)任感和使命感。要多給學(xué)生一點(diǎn)走向社會的時(shí)間,多給學(xué)生一些鍛煉體驗(yàn)的機(jī)會,讓他們走出課堂、走出學(xué)校與家庭,投入社會懷抱,參與,實(shí)踐,體驗(yàn),收獲,提升,在體驗(yàn)中精神境界不斷升華。比如,學(xué)生作為志愿者,在為孤寡老人和孤殘兒童的服務(wù)中,感受到了存在的價(jià)值和幫助別人的快樂;在研究性學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)了求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度以及獨(dú)立思考和動手操作的能力。這都遠(yuǎn)比獲得一些具體的知識來得重要。

學(xué)校——服務(wù)重于管理。學(xué)校對于學(xué)生來說到底是個(gè)什么樣的地方?學(xué)生們又希望學(xué)校是個(gè)什么樣的地方?肯定不希望是看管所、訓(xùn)練營、管理處,應(yīng)該是學(xué)習(xí)的樂園、文明的校園、安全的家園。這些年來,情況也正在悄悄發(fā)生改變,我們的學(xué)校開始更多地傾聽學(xué)生的心聲,讓學(xué)生走上前臺,談自己喜歡的德育;有些學(xué)校開始設(shè)立學(xué)生發(fā)展中心、學(xué)生服務(wù)處、學(xué)情中心、咨詢中心,有了更多為學(xué)生服務(wù)的部門,來了解學(xué)生的需求,體現(xiàn)了為學(xué)生服務(wù)的導(dǎo)向。

編輯 江泓

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