梁歡
大學(xué)生馬克思主義信仰的培育,不是在真空中進(jìn)行的,一定程度上受到社會(huì)條件的影響和制約。著重從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育四方面來(lái)分析大學(xué)生馬克思主義信仰培育的現(xiàn)實(shí)困境。
大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)實(shí)困境隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)讷@得較多物質(zhì)財(cái)富、滿(mǎn)足物質(zhì)享受的同時(shí),內(nèi)在精神生活越來(lái)越缺乏,生活在一個(gè)信仰意識(shí)淡薄,甚至是無(wú)信仰的時(shí)代。因此,培育大學(xué)生的馬克思主義信仰就顯得尤為重要。但現(xiàn)實(shí)條件又給這項(xiàng)工作造成了一定困擾,主要有以下幾方面。
一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的物質(zhì)“綠洲”和精神“荒漠”
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),作為人類(lèi)發(fā)展歷程的偉大創(chuàng)造,極大地提高了人們的物質(zhì)生活水平,但也帶來(lái)了負(fù)面影響。人們追求物質(zhì)生活和物質(zhì)財(cái)富,精神追求逐漸淡化、弱化了。對(duì)物質(zhì)生活的關(guān)注本是自然而然的,可是,如果只注重物質(zhì)生活,把追求物質(zhì)財(cái)富當(dāng)作唯一動(dòng)力和目標(biāo),“在暫時(shí)創(chuàng)造物質(zhì)綠洲的同時(shí),也必然會(huì)伴隨出現(xiàn)精神的荒漠”。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的這種局面,不斷沖擊著現(xiàn)代人的信仰追求:一是利益意識(shí)的強(qiáng)化導(dǎo)致精神追求的功利化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激發(fā)了人們的利益意識(shí),金錢(qián)至上論也隨之流行開(kāi)來(lái),與物質(zhì)利益無(wú)任何聯(lián)系的信仰便被抹煞了。這種只重視利益而忽視信仰追求的社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)大學(xué)生馬克思主義信仰的培育是不利的。二是利益目的個(gè)體化導(dǎo)致信仰追求歧異化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的獨(dú)立性和自主性,導(dǎo)致利益追求的個(gè)體化,個(gè)體化的追求難以產(chǎn)生共同的社會(huì)追求。……