曾東槐
“大問題”教學(xué)提倡以“板塊式”結(jié)構(gòu)組織教學(xué),通過多種方式讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生疑問,梳理帶有共性的“大問題”進(jìn)行聚焦,通過生生合作探究和師生互動,實(shí)現(xiàn)師生的生命對話和成長。它能讓學(xué)生經(jīng)歷更多獨(dú)立思考、表達(dá)與質(zhì)疑、展示與分享的機(jī)會,提高學(xué)生的參與度,能更好地促使學(xué)生全員參與、全程參與、主動參與、深度參與教學(xué)活動。
一、“大問題”教學(xué)關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的生命體驗(yàn)
在“大問題”教學(xué)視域內(nèi),教學(xué)不再是被視為固定的跑道,而成為達(dá)成個人轉(zhuǎn)變的通道,它可以使以往相對凝靜的知識在個體心靈深處被激活或催化,并進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)、再加工和再創(chuàng)造,從而生成更深刻的意義,產(chǎn)生更強(qiáng)烈、更深刻、更高妙的生命力。
例如,游戲公平一課中,在“如何判斷游戲規(guī)則是否公平”這一大問題的引領(lǐng)下,分析“石頭、剪刀、布”游戲。學(xué)生邊演示,邊講解到“假設(shè)我和老師玩‘石頭、剪子、布,當(dāng)我出石頭時,老師也出石頭,我們就打平;老師出剪子,我就贏;老師出布,我就輸。我和老師分別只有一種輸和一種贏的可能。同樣道理,我出剪子和布時,雙方也只有一種輸和贏的可能。所以,這樣的游戲是公平的。”“石頭、剪刀、布”是平時學(xué)生常用的游戲,但是很少關(guān)注它的公平性,對它的公平性進(jìn)行分析,可使學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度認(rèn)識它、應(yīng)用它、進(jìn)而享受它。
二、“大問題”教學(xué)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)
“大問題”教學(xué)認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容不僅僅是事先預(yù)成的、固定的“確定性知識”,而且是具有一定的隨機(jī)性和靈活性,并包含了一定的師生共同建構(gòu)的“不確定性知識”。教學(xué)過程就是教學(xué)資源持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化,知識意義不斷建構(gòu)與提升的過程,教學(xué)內(nèi)容也由此變成一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”。
例如,“垂直”一課,教材中呈現(xiàn)的概念是:“當(dāng)兩條直線相交成直角時,這兩條直線互相垂直。其中一條直線是另一條直線的垂線。”如何更好地關(guān)注這一概念的意義建構(gòu)是教師們需要思考的問題。
三、“大問題”教學(xué)關(guān)注教學(xué)過程的回環(huán)往復(fù)
在大問題教學(xué)視域內(nèi),教學(xué)不是呈線性的,序列的、積累的特征,而是呈現(xiàn)出越來越有深度、越來越豐富的、層層遞進(jìn)且回環(huán)往復(fù)的特征,每一個環(huán)節(jié)所建構(gòu)的意義既是教學(xué)的終點(diǎn),又是教學(xué)的起點(diǎn)。在這一復(fù)雜而多變的教學(xué)過程中,教師處理問題的方式不再是按部就班,而是躲過“事先偉大的設(shè)計(jì)”,視具體情境而定。因此,程序化、技術(shù)化的授課方式被打破,學(xué)生等待的心態(tài)被消除。這樣,不僅創(chuàng)建了生動活潑的教學(xué)過程,而且使學(xué)生意識到自我的價值,從而繪成了多維的教學(xué)圖景。
四、“大問題”教學(xué)關(guān)注教學(xué)主體的互聯(lián)關(guān)系
在大問題教學(xué)視域內(nèi),學(xué)生是作為具有自我意識的正在成長的生命體而存在著的,而非可預(yù)測的、朝著固態(tài)或恒態(tài)運(yùn)作的機(jī)器,師生關(guān)系更少地體現(xiàn)為有知識的教師教導(dǎo)無知識的學(xué)生,而更多地體現(xiàn)為一群個體在共同探究有關(guān)課題的過程中相互影響。由于教學(xué)主體間的互聯(lián)關(guān)系的存在,在教學(xué)過程中教師和學(xué)生都要學(xué)會從對方身上認(rèn)識自我,必須對他人持完全開放的態(tài)度,而不能把自己封閉于預(yù)先確定的身份里,向他人開放,與他人交流,不斷去發(fā)現(xiàn)世界,發(fā)現(xiàn)自我,乃至相互發(fā)現(xiàn)。
例如對于“精打細(xì)算”一課,學(xué)習(xí)11.5 ÷ 2豎式計(jì)算的方法時,讓學(xué)生上臺當(dāng)課堂“小先生”分享自己的想法,以學(xué)生當(dāng)課堂“小先生”的方式進(jìn)行展示,真正把講臺交給學(xué)生,讓學(xué)生擁有獲得研究“大問題”的時空,獲得自主表達(dá)、與他人對話、交流的機(jī)會,教師和學(xué)生不斷從對方、他人身上獲取知識,認(rèn)識自我。
五、“大問題”教學(xué)關(guān)注教學(xué)評價的個性反應(yīng)
“大問題”教學(xué)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際發(fā)展,重視學(xué)生在“學(xué)習(xí)參與”和“課堂討論”中的個性化反應(yīng)。在教學(xué)中,教師尊重學(xué)生的個別差異和個性特點(diǎn),允許學(xué)生依照自己的興趣和特長對問題做出不同形式的解答,教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化,以積極的態(tài)度激勵學(xué)生的自主建構(gòu),鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展,而非千篇一律產(chǎn)品化教育。教師不帶任何偏見地走進(jìn)教室,并睜大眼睛看學(xué)生,讓學(xué)生盡可能自由地發(fā)展。
例如,在“圓的認(rèn)識”一課中,為了讓學(xué)生深入理解直徑的概念,可以讓學(xué)生上臺寫下對直徑的理解。
責(zé)任編輯 羅峰