從老子的“有”“無”哲學思想到交互媒體的“無”設計

李 慧

(吉林師范大學 傳媒學院,吉林 長春 130012)

老子是一位真正的智者，他的思想與我們大環境下的進取、剛強、占有、競爭等主流理念完全相悖，在他的道德經中不僅教人表現柔弱、愚魯，更教人無為、無我、居下、退后、清靜、自然……他的思想很難叫人接受，常人只能看到事物“有”的一面，而老子卻看到事物“無”的一面。老子的思想從宏觀的角度闡釋了宇宙的真諦，在這個科學發達，物質豐裕的社會，人們對生活不但不能感到滿足，反而覺得精神空虛和痛苦，而老子在兩千多年前提出的哲學思想卻越來越能夠為我們所用。

一、老子關于 “有”“無” 的哲學思想

“道恒無為”是老子的核心思想，所謂的“道”，也就是老子從大千世界中所總結的規律，而“無為”，是遵守這些規律的方式和基礎。他以宇宙的形成和運動為研究的根本，然后由此推到人類社會的運動以及我們生活周邊的方方面面。老子認為，天下間有四大“天大，地大，道大，人亦大”，也就是說，天下間人只是四大之一，而我們人類的思想中，總是認為自己是最大的，認為人具有改變一切的本領，而老子則認為，人應遵循世間的規律，遵循“道”，讓萬事萬物按照它原本的樣子生長，不要人為的改變他，萬事順其自然，那么世間萬物便會發展出他們最好的樣子。而“無為”則是實現“有為”的最佳手段，大凡事想“有為”，必先“無為”。老子所稱的“無為”，并非其終極目標或者生活態度，只是一種方法論，其目標仍然是“有為”，就像做事不可能樣樣精通，只可能精通一種，而在其他領域的“無所作為”更是為了“有為”的一種體現。“無為”就是一種順其自然，按客觀規律辦事，只有這樣才能有所作為，看似“無為”，實則“有為”。

道德經第十一章中提出：“三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”也就是說世人皆看到“有”的存在和作用，卻忽略了“無”的存在和作用。“有”和“無”是一對相生的概念，例如，杯子之所以能用，不光是有杯子壁的承載作用，同時也是因為有“中空”的空間，也就是杯子壁圍成的空間，而空間的意義同樣大，若是沒有空間，杯子便沒有用處了。同樣地道理，房子之所以可以被居住，是因為用磚瓦圍成了一個空間，若是沒有空間，房子都被磚瓦給塞滿，那么房子就是無用的，根本沒辦法居住。所以磚瓦鑄造的墻壁若是稱之為“有”，那么磚瓦圍城的空間就是“無”，而“有”“無”都是不能缺少的。日常生活中，我們人類可能更多地關注事物“有”的一面，而把“無”的一面忽視了，這樣的例子比比皆是，比如車輪、瓶子、汽車等，都是這樣的道理，不僅要有“有”的部分，而“無”的部分會更為重要。“有”讓事物變得有用，而“無”則為之所用。這就是老子所說的“道”的一種體現，“道”是無形無象的，但正是因為“道”才形成了我們萬象的世界，所以“道”是無處不在的，他無聲無息的運作著我們的世界，并創造了我們所在的二元對立的世界，而“有無”就是二元對立的一種體現，他們相互對立，卻又均衡生長，永不停止。由此偉大的哲學思想，聯想到我們目前的媒體設計中“有”“無”的運用，設計中的“留白”便相當于老子思想中的“無”，“無”是無處不在的，而留白設計的經典之處便在于為主體物留出了足夠的空間，為“有”的設計留出了喘息的空間，若是在一個網頁設計中，畫面都是繁復、錯雜、沒有一丁點空間的圖案，那么這個交互頁面只會給人留下窒息的視覺傳感，讓交互頁面的使用者難以感受到愉悅和舒服的交互體驗。

二、設計大師原研哉的“無”設計——留白之美

原研哉曾經在他撰寫的《設計中的設計》中提出過一個核心理念 “Exformation”，這個理念是《無印良品》的極簡主義風格設計的有力體現?！癊xformation”可以理解為Information的反義詞，意思是“沒有信息的”。用原研哉的話來解釋就是一個“將已知轉為未知”的過程。也就是讓你的設計中融入些“無”和不確定。若是要將這樣的理論融入到我們的設計中，那么不得不提的一定就是留白設計了。干凈的設計在網頁設計中被越來越廣泛的使用，從內容之間到整體布局都會發現短暫或大片的留白設計。留白是一種境界，也是交互空間設計的獨特表現，同時留白也是畫面之外的有力聲響，體現了文化和哲學的升華。設計師的工作并非是填滿所有的空間，而是要使信息清楚易懂吸引人。一個能夠恰到好處的處理畫面空白的設計師，能更好地處理設計中遇到的問題，因此留白設計，是交互媒體設計中的靈魂。

縱觀設計發展史，從巴洛克和洛可可時期繁復和矯揉造作的設計風格，一步步走到我們今天的極簡主義風格。包豪斯的極簡主義風格，主要體現在對于矯飾的舍棄，在設計中越來越多的重視無設計的理念，提出“少即是多”的設想，讓大量的空白，代替繁復的裝飾，整體設計給人以清新利落，嚴謹大方之感?？梢娙藗儗τ凇翱铡钡睦斫猓瑢τ凇傲舭住钡倪\用，已經逐漸成熟。原研哉設計的《無印良品》的招貼，采用“虛無”這樣一種概念來表達它的內涵，將簡約的風格演繹到極致。畫面空曠，一覽無余，雖然地平線上空無一物，但這恰好表達了蘊涵一切的意境。在天空和地面相接的地方一個人站立于地平線上顯得很渺小，整個畫面給人空曠無限的想象，遼闊的視野，使觀者心境開闊，意念平靜，空白的隱含意義被挖掘了出來，使畫面產生對比，任由你的思想馳騁，身臨其境，表現了永恒的生命力，同時將空白的形式美也表現得淋漓盡致。使畫面顯得十分大氣凜然，將《無印良品》的靈魂氣質表達出來。

三、交互媒體的設計辯思——“無”設計運用

當今網絡交互媒體，是為媒體運營的主要手段之一，也成為人們獲取信息、休閑娛樂的主要途徑。而對于交互頁面的設計，人們也越來越多的思考著。我們目前看到的大多數交互網頁設計，繼承了國內網站運營頁面的一貫傳統，全部布局豐滿，不給用戶的視覺留一點喘息的機會，鼠標隨便點一下，可能都會產生一個PV。尤其是門戶網站及一些資訊頻道的運營頁面更是如此。打開當前頁面，撲面而來數以千計萬計的信息量，讓用戶目不暇接，完全沒有喘息的可能性，除了合理的間距以外，幾乎沒有留白。就像一個演講者，從早講到晚，沒有停頓逗點，聽眾滿腦子信息，卻都無從選擇重點。這也是只重視“有”的作用，而忽略了“無”的重要性。當然，國內網頁這種信息元素布局很滿的風格與國內的互聯網環境是有很大關系的，比如廣告的需求，運營PV的壓力等。他們的目標就是不求合理設計，但求頁面最滿，萬一頁面有留白的區域了，那就是“開了天窗”，問題相當嚴重，一定要馬上放點東西補上去。

優秀的交互媒體設計需要關注許多方面，而留白的運用是其中重要的一種。留白是圍繞設計元素如圖像、文本的空間，使布局干凈和精致。并不是在設計中只使用白色，更不是把背景設置為白色。從本質上講，留白區域是“未使用的區域”，盡管留白區域看起來沒有任何信息，沒什么作用，但實際上留白區域的作用是相當大，它能夠給予設計呼吸的空間，并為整體構圖找到一種均衡。留白區域的環繞與陪襯，可以有力的使視覺中心區域得到凸顯。當你進入交互頁面時，如果畫面構圖很不合理，你也會花很多時間才能確定你要找的信息內容。比如太過滿的文字、沒有主次區分的圖像、沒有足夠的留白空間等，那么這個交互頁面的用戶體驗肯定是很差的。

留白設計同時可以提高網頁的搜索流暢度，我們現有的幾大搜索引擎都深諳這樣的道理，百度、Google、雅虎等都將留白運用得淋漓盡致，即便是訪問率最高的搜索主頁，也僅僅是放置了搜索欄這樣窄窄的一條空間，頁面其他的部分都被留白設計所支配，訪問頁面在剛被打開時就給訪問者簡潔明了、輕松大方的舒適感，在搜索信息的過程中，也不會被嘈雜的背景和散亂的廣告所打擾，大量的留白，使訪問者專注于搜索，別無他物。有一些設計師的個人網站，采用了很多留白，留給了字體和圖像一些足夠的空間。保有層次感，留白區域能夠很好的指引用戶，如果元素過多，那么用戶的注意力會分散。留白能夠讓用戶盡快的尋找到所需要的信息，提高用戶體驗。

那么如何在設計中使用“留白”呢？答案就是保持一切簡潔。這是交互媒體設計亙古不變的道理，沒有必要完全填滿。因為在我們生活的世界并不存在完美這回事，而存在的只有完整，完整的構成就是有黑有白，陰陽調和，設計也是同樣的道理，既要有緊湊的信息呈現，又要有“無”的空間釋放。設計師的任務就是利用構圖、留白、色彩、大小、文字、圖像來營造一個視覺焦點，吸引訪問者的注意力。設計做的簡潔一些，不但設計師輕松，開發者也輕松，用戶瀏覽起來更輕松。去除不必要、不重要的元素，只保留必要元素，這樣的設計會更好的為用戶所體驗。當然設計也不要為了留白而一味留白，也要注意設計元素之間的關聯。一個重視畫面“無”設計的交互網頁，既能保持信息的聯貫性、一致性，又能讓設計通俗易懂，高端典雅，從而使設計的可讀性和認知性提高。

四、結語

老子的智慧帶有穿越時空的震懾力，讓生活在幾千年之后的我們，仍然籠罩在這智慧之光中。設計作為人類生存活動的主要構成因素，無不在每分每毫中體現著先人的哲思。世間萬物雖然看起來變化無常，但在其中有著許多不變的規律，若是細細觀察，便發現大千世界的所有事物道理都是相通的，若能通曉一種，便能夠舉一反三。交互媒體雖然是誕生于我們本世紀的產物，但是其設計規律仍然遵循著我們悠久的哲學智慧?！盁o”的設計在交互媒體設計中起著無可替代的作用，只有將“無”設計運用的游刃有余，才能讓訪問者在交互媒體中擁有輕松自然、主次分明、信息集中的交互體驗。

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