淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

張立剛

摘要：創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目的。在競爭日趨激烈的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特見解和創(chuàng)新能力放在首位。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系 求異思維 創(chuàng)新能力

在競爭激烈的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特見解和創(chuàng)新能力放在首位。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，積極思維，給他們提供充分的心理自由。因此，在語文教學(xué)過程中教師要把學(xué)生當(dāng)做教學(xué)的主體、學(xué)習(xí)的主人，要信任學(xué)生、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在自主探究中尋求新路、發(fā)現(xiàn)新知。變過去教師為中心的教學(xué)模式為討論式教學(xué)，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的多向討論與交流，使學(xué)生形成敢說、敢想、敢做、敢爭論的精神，使學(xué)生在互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、善于發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

希臘一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“人的大腦不是要被填滿的容器，而是一個(gè)被點(diǎn)燃的火把。”學(xué)生的創(chuàng)新思維時(shí)時(shí)處處存在，課堂的主導(dǎo)者——教師應(yīng)正確對(duì)待教學(xué)中出現(xiàn)的各種思維，要善于做伯樂，慧眼識(shí)英才，想方設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火把，挖掘其潛能，激發(fā)他們創(chuàng)新的欲望與勇氣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

（一）抓住語文教學(xué)中的空白點(diǎn)

針對(duì)課文中人物的語言、動(dòng)作、心理出現(xiàn)不完整、甚至略去不寫的情況，教師可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)相關(guān)的課文內(nèi)容，對(duì)人物的語言進(jìn)行“補(bǔ)白”。如《田忌賽馬》一文，寫田忌照孫臏的主意和齊宣王進(jìn)行第二次賽馬，果然轉(zhuǎn)敗為勝。那么，孫臏在觀看了第一次賽馬后是怎樣向田忌傳授妙計(jì)的呢？就此可以引導(dǎo)學(xué)生展開思維，想象孫臏當(dāng)時(shí)說話的內(nèi)容，然后讓學(xué)生表演這一段對(duì)話。這樣既加深了對(duì)課文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）抓住語文教學(xué)中的模糊點(diǎn)

閱讀課文的過程，實(shí)質(zhì)是對(duì)文章的一個(gè)“再創(chuàng)造”過程。不同生活經(jīng)歷、不同個(gè)性特征的學(xué)生對(duì)同樣的內(nèi)容有著不同的理解和感悟。特別是課文中一些內(nèi)蘊(yùn)極其豐富的“模糊點(diǎn)”的理解，要讓學(xué)生各抒己見，充分發(fā)散，允許學(xué)生有不同答案，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（三）提供創(chuàng)造活動(dòng)的機(jī)會(huì)

課堂教學(xué)正是最有利于開展創(chuàng)造性活動(dòng)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的時(shí)機(jī)。因此，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師要盡可能結(jié)合講讀課文，進(jìn)行聽、說、讀、寫訓(xùn)練時(shí)，提供各種創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成多面向、多角度認(rèn)識(shí)事物、解決問題的習(xí)慣。在創(chuàng)造活動(dòng)中，發(fā)展學(xué)生的觀察力、想象力，培養(yǎng)學(xué)生與眾不同的創(chuàng)新思維能力。

四、質(zhì)疑問難、積極求異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

（一）引導(dǎo)質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問題

“學(xué)貴有疑，有疑則思，有思則進(jìn)。”因此，教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，敢于質(zhì)疑、敢于求異，引導(dǎo)學(xué)生從問題的逆向或多向方面提出疑問和見解，從而培養(yǎng)學(xué)生的多向思維，發(fā)展創(chuàng)新能力。

（二）發(fā)展求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

求異思維方法，是指在解決某個(gè)問題時(shí)沿著多種方向去思考，不局限于固定的模式，從而提出非同一般的、具有創(chuàng)造性的見解或方法。在語文教學(xué)中，有些教師為了讓學(xué)生得高分，讓學(xué)生一字不漏地背答案，不允許有分歧，這種做法無疑不利于求異思維的培養(yǎng)。因此，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重挖掘教材因素，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

1.變換求異。讓學(xué)生的思維向縱深做合理地延伸和多角度發(fā)散，使他們提出不同的意見。如教《董存瑞舍身炸暗堡》時(shí)，我給學(xué)生提出問題讓他們討論：當(dāng)時(shí)董存瑞是否非得用手托住炸藥包，頂住橋底呢？有的學(xué)生說：“不是！他可以找一根大木棍撐住炸藥包。”有的學(xué)生說：“他可以找塊石頭墊起身把炸藥包扔進(jìn)橋內(nèi)。”而有的學(xué)生說：“只能用課文中寫的方法。”一時(shí)，課堂議論紛紛，在爭論過程中，學(xué)生不僅加深了對(duì)董存瑞崇高思想境界的理解，而且有效地培養(yǎng)了他們的求異思維。

2.比較求異。比較是認(rèn)識(shí)事物的重要方法，它能使學(xué)生正確地掌握知識(shí)，有利于求異思維的培養(yǎng)。對(duì)相同體裁的文章做比較，可以從寫作特點(diǎn)異同的角度進(jìn)行比較，從而提高學(xué)生分析文章的能力。如《董存瑞舍身炸暗堡》《再見了，親人》這兩篇文章，可以讓學(xué)生比較文章在刻畫人物上有什么不同點(diǎn)？學(xué)生在比較的過程中，人人動(dòng)腦、動(dòng)口，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生分析、比較、口頭表達(dá)的能力得到了鍛煉和提高，培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。

五、聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力，準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)把語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《馬踏飛燕》后，我讓學(xué)生用課本學(xué)過的知識(shí)，根據(jù)不同的觀察目標(biāo)和任務(wù)，選擇不同的方式去觀察一種事物，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上，才能有新的發(fā)現(xiàn)。在語文教學(xué)中，教師同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力，創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好地發(fā)展。所以，在語文教學(xué)中教師應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破成規(guī)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之，時(shí)代使我們面臨前所未有的挑戰(zhàn)，也給我們帶來了大好的發(fā)展機(jī)遇。我們所有教育工作者都應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教學(xué)的靈魂和核心，全面實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育，并有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生敢于求異、敢于創(chuàng)新。

（責(zé)編 張景賢）