葉素媚
教學孫犁的短篇小說《蘆花蕩》主要是引導學生鑒賞文本中所蘊含的戰爭小說的另類風格。這是一次基于閱讀、鑒賞戰爭小說又高于閱讀、鑒賞戰爭小說的藝術鑒賞活動。故此,我們有必要探尋激發學生樂讀、善讀、善品孫犁《蘆花蕩》濃厚興趣之策略。
一、 靈動導入,誦讀品鑒文本
孫犁的《蘆花蕩》是古今中外浩如煙海的戰爭小說中具有另類特質的、頗具藝術張力的語言藝術。因為在這篇小說中,我們看不到傳統的戰爭小說中殘酷激烈的戰爭場面、曲折動人的故事情節、壯懷激烈浩氣長存的英雄形象等。我們看到的是冀中平原荷花淀蘆花蕩旖旎的風光、老交通員在夜里自由自在出入敵人封鎖線為葦塘中的游擊隊運送糧食槍支彈藥、干部傷員的悠閑和從容等;我們聽到的是被鬼子封鎖在葦塘中的游擊隊員傳出的充滿著必勝信念的歌聲,我們聞到的是葦塘中飄出的“稻米和肥魚的香味”……這一切,學生只有通過反復誦讀、品鑒才能體味與感知。故,教學時,我們應該營造與《蘆花蕩》內容相類似的氛圍與情境,激發學生對《蘆花蕩》的誦讀、品鑒等濃厚興趣,引導學生在此過程中獲得愉悅的審美感受。
比如,教學時,上課伊始,我就運用多媒體電教設備為學生播放了從網絡下載剪接的抗日戰爭名片《我的團長我的團》中震撼人心的敵我交戰場面。當視頻中播放出敵我交戰時的殘酷、恐怖、血腥等場面時,當視頻中播出震耳欲聾的炮擊之聲時……我發現,很多學生神色凝重,情緒激動,大有為影片中的抗戰英雄助一臂之力之勢。于是,我趁機引導道:“下面,請同學們換一種方式欣賞孫犁的戰爭小說《蘆花蕩》。”隨之,學生順利走進了《蘆花蕩》文本。
二、比較鑒賞,體味另類風格
諸如《木蘭詩》、《蠟燭》、《我的團長我的團》等傳統的以戰爭為題材的文學作品,無不以極度渲染戰爭的殘酷、恐怖、艱苦卓絕等為能事。但是,孫犁的《蘆花蕩》,雖然也以持久的、殘酷的、恐怖的、艱苦卓絕的抗日戰爭為題材,字里行間呈現的卻是蘆花蕩水鄉詩意般的旖旎風光、老頭子痛打鬼子時輕喜劇般的故事情節、敵后抗日根據地軍民頑強抗日的決心與斗志等。正因為如此,孫犁的《蘆花蕩》與其姊妹篇《荷花淀》等享有“詩化小說”之美譽,被文學界稱之為戰爭小說的“另類”。為了引導學生充分鑒賞其另類特質,教學時,我們有必要運用多媒體電教設施,將古今中外描寫戰爭、歌詠抗戰英雄的小說、詩歌、影視、散文、歌曲、紀錄片等名稱縱橫勾連起來制作成PPT幻燈片,插入經典抗戰歌曲《義勇軍進行曲》等為背景音樂展示給學生視聽,引導學生說說自己熟悉的以戰爭為題材的文學藝術作品與孫犁《蘆花蕩》所具有的美學特質的異同。如此,則不僅可以加深學生對孫犁《蘆花蕩》小說另類風格的品鑒和感悟,還可以借此引導學生拓寬對戰爭小說的鑒賞視野。
比如,教學時,我曾引導學生將之與本單元中的《蠟燭》進行比較閱讀,引導學生找出這兩篇文章的異同,從而加深了學生對孫犁《蘆花蕩》文本中所蘊含的另類美學特質——輕喜劇色彩的感知與體味。
三、隨堂練習,提升學生能力
有人說:“生活中從不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”(羅丹言)孫犁因為具有一雙善于觀察美的事物、善于發現美的事物之慧眼,所以在他的筆下,即便是艱苦卓絕的抗日戰爭也頗具豐富多彩的美學元素,假如我們也具備孫犁一般觀察美、發現美的慧眼,我們就會發現我們的祖國、家鄉、校園等也具有豐富多彩的美學元素,我們也會舞動我們的文筆謳歌我們美麗的祖國、我們可愛的家鄉、我們成長的搖籃——校園。
故此,教學時,在引導學生深切體味《蘆花蕩》文本的美學特質后,我引用美國思想家、詩人愛默生的名言將學生從閱讀鑒賞中巧妙地引入了隨堂寫作中。我說:“‘如果我們的雙眼生來就是為了觀察事物,那么,美就是為我們的雙眼而存在的因素。孫犁筆下抗日水鄉蘆花蕩的確具有諸多的、獨特的美學元素,可是我們的家鄉、我們的學校等也同樣具有豐富多彩的審美意蘊。現在,請同學們張開我們善于觀察美、發現美的慧眼,提起我們描繪家鄉、學校美麗景色的五彩文筆,以‘美的家鄉或者‘美的校園為話題,自選角度、自擬題目、自選文體(詩歌除外)寫一篇700字左右的文章。”
孫犁是一位對中國當代文學有著卓越貢獻的著名作家。其高尚的人品與文品,深受廣大文學創作者的敬重和廣大讀者的敬愛;其具有另類特質的戰爭小說,因在當代文學史上開創了“荷花淀派”之先河而深受廣大文學創作者的推崇與廣大讀者的喜愛。故,教學時,我們一定要采用上述多種教學手段激發學生對《蘆花蕩》的閱讀、理解、鑒賞等濃厚興趣,并在此過程中巧妙引導學生進行隨堂作文。
(責任編輯 韋淑紅)