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秘境臨滄——最后的原始村落翁丁

2014-04-08 23:59:52李蕊娟
當代青年·我贏 2014年4期
關鍵詞:佤族

李蕊娟

從云南省滄源縣西行數十公里,山巒環抱,翠蔭四繞,白霧依稀之中,翁丁古寨躍然可見。抬望眼,茅屋叢立,錯落有致,小徑通幽,竹樓靜聳。

剛靠近寨子,世界瞬間便回到遙遠而古老的年代,林陰道旁懸掛著無數森然的白骨牛頭,木鼓聲在山間回蕩。寨口一棵巨大的榕樹以“一夫當關萬夫莫開”的姿勢站立,樹下一群身材苗條的“黑珍珠”,正在說笑著做刺繡。

這里的佤寨有近400年的歷史,村寨內有100多戶人家500多人,居民全為佤族,佤族民俗風情一覽無余。公路兩旁有碧綠的田野,因常年云霧繚繞,被當地人稱為“翁丁”。

寨子內的建筑均為傳統桿欄式茅草房,放眼望去,茅草房屋錯落有致,炊煙裊裊紅花綠樹,有如童話世界。寨子中除了住房還建有祭祀房、木鼓房及傳統家庭式的手工藝作坊等。千百年的歲月流逝,翁丁古寨猶如亙古不變的標記,在這片藍天、白云、高山、溪流之間訴說著佤族人民傳誦千年的司崗里神話,讓人體悟到真正的遠古和自然。

翁丁古寨是佤山群落中最獨特的地方,“翁”為水,“丁”為接,翁丁,意為連接之水。隸屬全國僅有的兩個佤族自治縣之一的滄源縣,這里生活著傳承了4000多年的佤族人民與其獨有的佤族文化,在這個毗鄰中緬邊界的小城里,寧靜,淡泊。

佤族在古語當中的意思為“住在山上的人”。由于佤族地處中國偏遠地區,解放前一直處于原始社會的刀耕火種階段,解放后一舉過渡到現代社會,留下了很多原始社會的印記,以翁丁古寨最為突出。

古往今來,佤族人民把木鼓當作靈物崇拜,被視為可通天的神器,認為敲木鼓可以通神靈,驅邪魔,降吉祥。舊時,遇有戰爭等緊急事態,用木鼓示警集眾;獵手捕獲虎豹等野獸,也要擊鼓表示敬意;逢年過節或宗教祭祀之時,木鼓更是振奮人心的樂器。當人們用大木棒敲打鼓身時,可以發出四種不同音響,(多為一人敲打,也可數人合擊)鏗鏘有力,節奏交錯,形成了一種特定的“鼓語”。拉木鼓是一項整個村寨人都要參與的盛大活動。20世紀70年代以后,木鼓經過改制,成為佤族最具有代表性的一種樂器,登上了新時代的文藝舞臺。2006年,木鼓舞被列入國家非物質文化遺產保護名錄。

“拉木鼓”和“鏢牛”是翁丁最為隆重的兩種儀式。在佤族的各種器物中,最神圣、尊貴之物莫過于木鼓,寨子中的木鼓大約一兩年就需要更換新的,制作新木鼓時,村民從森林中拉回一段大樹干,此過程便稱為“拉木鼓”。在舉行“拉木鼓”儀式的時候神圣而莊嚴,全寨村民身著盛裝,在手持紅毛樹葉的魔巴領唱指揮下,男男女女數百人,分別拉住拴著木鼓的四根藤索,拉邊跺腳舞動,聲勢浩大,威武壯觀。

“鏢牛”是佤族舉行傳統宗教儀式必不可少的一個項目,是宗教圖騰的一種表現形式,每逢重大節慶和祭祀活動,佤族都要舉行鏢牛。進行“鏢牛”時,要鏢的牛被牢牢地拴在樹樁上,在大摩巴(祭師)禱告后,一名彪悍的鏢牛手用手中的刀直刺牛的心臟,速度快又狠,一刀斃命,隨后取下牛頭進行祭奠。

傳說,阿佤人為了得到生命的永恒,一直在尋找著神奇的不死草,他們把找來的藥草磨成粉,拌成藥泥,并在特定的日子里互相把藥泥涂抹在對方身上表示祝福,希望被藥泥涂抹的人百病不侵、健康長壽,這便是摸你黑狂歡節的由來。

佤族人崇拜牛頭,視牛頭為財富。牛頭樁被佤族人視作權力、財富的象征,無論是寨子、部落或個人,都以所掛牛頭多少作為衡量貧富的標準。因此,凡有佤族居住的地方,都栽有牛頭樁。佤族的寨樁是原始圖騰崇拜的遺存。古時作為部落的標志,也是氏族進行宗教活動和舉行征戰出師、祝捷、部落議事等儀式的場所。現如今,寨樁成了翁丁佤寨村民聚會的地方。每年春節,寨民們會丟下手中所有的事情,通宵達旦地圍著寨樁載歌載舞,以此祭拜祖宗,敬奉神靈,祈求來年風調雨順,萬事順心。

最有趣的是,寨子里的許多佤族女子都叼著長煙袋,而男人們卻抽的是紙煙。她們一手托著煙桿,一手往煙斗里面添加煙葉,并從火塘里夾出紅紅的火炭點燃煙葉,深深吸入口中。和城里女人刻意優雅的抽煙不同,這是真正的抽煙,非常猛烈而有強悍感。

翁丁寨保留了原始佤族民居建筑風格和原始佤族風土人情,是迄今為止保存最為完好的原始群居村落。2006年,翁丁村被《中國國家地理》雜志譽為“中國最后一個原始部落”,被列入云南省非物質文化遺產保護名錄。

有人評價翁丁寨里寨外的一切事物都是佤族歷史文化的自然博物館,翁丁就如同阿佤山的縮影一般,記錄著佤山的遠古和現在。

寨中的牛頭、牛頭樁、寨門、沙拉房、木鼓房、寨樁、民居、檣林等等都是博物館的內容。翁丁的每一處建筑、每一個景象都是歷史,都在傾訴佤族人民的故事。

滄源得名于“瀾滄江的源頭”,在很久以前,這里還被稱作“葫蘆王地”。在佤族人民自成體系的歷史文化當中,傳說佤族祖先是從葫蘆里誕生的,“葫蘆王地”大意就是佤族的誕生之地。

在佤族的史詩《司崗里》當中,記載了大量佤族人民的神話傳說,前后長達9000年的故事,堪稱世界第一。3000年前的佤族先輩們,就在佤山的懸崖峭壁上,留下了記錄自己生活場景的壁畫,大多是人物像、動物像、村落圖、狩獵圖、祭祀圖、舞蹈圖等。

上個世紀,一首《阿佤人民唱新歌》響徹大江南北,很多人知道了佤族人民的故事。而今,隨著滄源縣原生態旅游的主打產品“摸你黑狂歡節”的舉辦,滄源、翁丁,再次成為人們了解佤族文化、感受原始部落景致的最佳之地。

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