讓當代音樂評論更富有生命力
——“王靄霖教授八十華誕暨音樂理論研討會”綜述

★文／施沫含

讓當代音樂評論更富有生命力
——“王靄霖教授八十華誕暨音樂理論研討會”綜述

★文／施沫含

圖片：王勁松攝

2013年12月5日，由遼寧省文學藝術界聯合會主辦，遼寧省藝術學校、沈陽民族藝術學校聯合承辦的“王靄霖教授八十華誕暨音樂理論研討會”在遼寧大劇院會議廳隆重召開。會議由遼寧省音樂家協會副主席、秘書長汪敏主持，遼寧省音樂界的新老領導、許多著名音樂家與專家學者以及音樂與藝術院校的師生共計130余人參加了此次會議。會議同時還收到了全國各地音樂院校、研究機構、演出院團的領導以及音樂界朋友的賀電與賀函。

此次研討會正值王靄霖先生第三部《音樂文集》出版發行，同時又適逢其80華誕，因此眾多與會者借此機會熱忱地表達了對于王靄霖先生新的學術成果問世的祝賀并對其80華誕表達了生日愉快、健康長壽的祝愿，更為主要的是對王靄霖先生幾十年來的音樂理論研究和為遼寧音樂事業所做出的貢獻給予了高度評價。在會議上，遼寧省音樂家協會副主席林建宇，原沈陽音樂學院黨委書記、院長王瑞江，原遼寧歌劇院院長李倩勝，原《音樂生活》主編林成墩，沈陽音樂學院音樂舞蹈研究所所長胡天虹。著名作曲家徐占海，著名詞作家鄔大為，沈陽音樂學院音樂學系彭永啟，音樂教育系陳秉義等與會者進行了發言。

中國當代著名音樂理論家、音樂評論家王靄霖先生多年來在音樂領域有著廣泛的理論研究與實踐，尤其在音樂評論方面為遼寧省的音樂事業做出了突出的貢獻。其最具代表性的，是自“改革開放”至今的30年期間撰寫的大量音樂評論文章，并分別在每十年的節點上結集出版一部《音樂文集》，至會議前夕，王靄霖先生的第三部《音樂文集》問世，正可謂“十年磨一劍”。作為一位數十年來始終傾力于音樂評論工作的實踐者，王靄霖先生的這三部《音樂文集》所反映出來的選題具有著新中國成立以來不多見且更難能可貴的廣泛性，其中，包括了黨的文藝理論在“改革開放”以來藝術實踐方面、有歌者和作者在表演與創作的實踐方面、有民族聲樂在理論研究與教學實踐方面、有大眾音樂生活在當下各個角度的思考方面，也有在特殊時期里相關于創作思想而引起的學術論爭等方面的文章。這些方面都較為突出地反映了“改革開放”甚至是在新中國成立之初以來音樂界和大眾音樂生活當中所體現的既重要又帶有普遍性的許多選題。正是由于有王靄霖這樣一批老一輩音樂工作者在理論研究上的不懈努力，進而使得“改革開放”以來遼寧省音樂理論界的建設和發展取得了可喜的成就。就此，胡天虹在發言中指出：在王藹霖的《音樂文集》當中涉及了許許多多音樂評論領域，但突出的一點是王靄霖的音樂評論自始至終都是站在黨和人民的立場，突出文藝創作與藝術實踐的方向問題，強調為最廣大人民群眾服務為目標，在此基礎上再來解決借鑒西洋和繼承傳統以及藝術創新等問題。同時，從對于文獻解讀的角度來看，這三本《音樂評論》的內容現實而實際、樸實而無華、真摯而多情，其真實地記載了三十年來在遼寧省音樂界和遼寧的人民群眾在音樂文化生活當中所發生的點點滴滴，記述了自“改革開放”以來我國音樂藝術的成長歷程。僅就這三部《音樂文集》而言，就是真實記錄遼寧省音樂文藝三十年發展的珍貴理論文本。

作為一位始終活躍在音樂評論領域的音樂理論家，王靄霖先生始終認為：“無實踐體驗又無實踐指導意義的理論，是灰色的無生命的理論。”在長期從事音樂評論的活動中，王靄霖先生始終主張音樂評論首先要服務于實踐，音樂評論不能只躲在“象牙塔”里空談理論，音樂評論應當直面社會，面向大眾，關注當下的音樂活動并與現實的音樂生活接軌。尤其是音樂理論應當回答現實音樂生活提出的種種問題，給現實音樂發展以推動力，使音樂理論、音樂評論產生真正的實際價值和意義。對此，彭永啟在發言中對王靄霖先生在此方面做出的貢獻給予了充分的肯定，他指出：“王老師所寫的文章，緊緊抓住了遼寧音樂走過的三十年歷程，這三十年遼寧音樂界所發生的大大小小的事情，在王老師的文章中都有所體現，并且帶有一定的總結性和前瞻性，在關注社會音樂生活的同時，舉重若輕地將一些重大理論問題與當代的音樂生活結合起來，從點點滴滴中體現出其理論的厚重性，在理論聯系實際的同時，使理論有了新的用處。”

在三部《音樂文集》中，我國民族聲樂事業的建設與發展是王靄霖先生始終關注的話題之一，同時也是王靄霖先生在我國民族聲樂的理論研究領域和藝術實踐領域有一定影響的方面。原沈陽音樂學院黨委書記、院長、著名聲樂教育家王瑞江在會議中指出：“王靄林教授對民族聲樂專業的發展建設格外關心和鐘愛，可以說他是民族聲樂的朋友和知音。在我院民族聲樂發展的各個時期均有重要著述，如該專業建系后的《我的民聲觀》、民族聲樂教材出版后的《聲樂之路，教學之本》都曾產生廣泛影響，特別是后來寫的三萬多字的《論中國民族聲樂學派》一文將民族聲樂的由來與界定、繼承與發展、民族聲樂教育的民族性及科學性和進一步發展提高等關鍵理論問題，闡述得準確、精煉、高屋建瓴，成為民族聲樂理論建設的里程碑。可以說就目前看，他是對我國民族聲樂理論著述貢獻最大的音樂理論家。”

在王靄霖先生多年來的音樂評論中，他始終秉承著這樣一句座右銘，即“發現真理需要智慧，宣布真理需要勇氣”。由此在他三十余年的理論研究和音樂評論的工作中，始終堅持尊重藝術發展的基本規律，繼而勇于挖掘適合其發展的理論或觀點，并且在音樂理論界的認知水平和評論方式還在一定程度上停滯的情況下敢于將自己的理論與觀點呈現出來，以此來展現一位音樂評論家對于中國當代音樂建設與發展的高度責任感。對此，著名軍旅詞作家鄔大為在發言中用了五個“第一人”對王靄霖先生的學術精神進行了評價，他指出：“縱觀當代中國音樂的發展歷史，特別是改革開放時期以來，王靄霖曾經在五個方面向我們呈現出他作為第一人的貢獻與價值。一是音樂界批判‘極左’路線，踐行‘改革開放’，他是第一人；二是在闡述藝術產品應具有社會效益和經濟效益方面，他是第一人；三是科學地界定民族聲樂的起源和發展理論，他是第一人；四是正確評價我國音樂發展道路，他是第一人；五是主張音樂評論民主化，他是第一人。應當說，這五個‘第一人’充分反映了王靄霖作為理論戰士的藝品與人品。”

從詞作家鄔大為評價的這五個“第一人”來看，王靄霖先生在自“改革開放”以來的音樂評論中獨具慧眼，具有一定的超前意識，這對于一名音樂評論者來說是十分難能可貴的。例如1981年在“長春音樂周”舉辦的學術研討會上，王靄霖先生代表遼寧省音樂理論界作了《當前音樂生活中的幾個問題》的發言，他在發言中認真分析了當時港臺流行歌曲之所以受到歡迎的歷史原因和社會原因，從理論的角度批判了極左路線長期禁錮音樂藝術發展的現象。但由于這次發言的觀點在當時的歷史條件下具有一定的超前性，在當時音樂理論界引起了強烈的反響和激烈的爭論。而從后來中國音樂藝術的發展來看，今天的事實已經完全證明了王靄霖先生在當時提出的觀點是正確的、科學的，并具有前瞻性。再如王靄霖先生于1984年發表的《文藝的商品性與文藝的改革》一文是國內最早論述文藝與商品關系問題以及文藝商品屬性的重要文章。再如1985年在全國“聶耳、冼星海音樂作品學術研討會”上宣讀的《堅定的音樂革命家、勇敢的音樂革新家》一文是當時國內音樂理論界較早全面、準確評價聶耳、冼星海在中國近現代音樂史中的地位和作用的文章。在1987年王靄霖先生發表文章《我的民聲觀》之際，正值民族聲樂遭受質疑并在一定程度上被否定的時候，然而他從民族唱法的歷史溯源入手，最早對民族唱法進行了科學的界定，對當時以及后來我國民族聲樂的建設和發展起到了積極的作用。上述這些事例表明，王靄霖先生通過全面審視當代音樂藝術的歷史與現狀，對其做出合乎實際的認知和判斷，尤其是敢于對似乎已有定論的音樂現象提出合理與準確的異議，從不“人云亦云”或“隨波逐流”，敢于對偏執的爭執提出中肯的見解，這是王靄霖先生音樂評論最有價值之處，是十分值得當代音樂評論者借鑒和學習的。

“音樂是為人民服務的”是王靄霖先生經常掛在嘴邊的一句話，這也是他多年從事音樂理論研究所堅持的立場、觀點和態度，更是他在廣泛的音樂實踐中所表現出來的一貫的音樂觀。由此，在王靄霖先生的音樂評論當中總是能夠及時、熱情并客觀地對于能夠豐富人民群眾精神文化生活的音樂活動給予充分的肯定，并寄希望通過對于作曲家和音樂表演藝術家的評論來帶動音樂界在為人民群眾而創作與實踐當中所獲得的真正的繁榮。例如他在對于第十一屆央視青年歌手大獎賽的評論文章中談及比賽中美聲唱法的問題時就曾明確指出：“用意大利語演唱意大利歌曲的一些選段是必要的，這是美聲唱法訓練的重要過程，但是中國青歌賽的美聲，只用意大利語唱意大利歌劇而不唱中國歌曲這就是個為誰服務的方向性問題。中國人之所以需要美聲，主要是需要它用中國話唱中國歌給中國人聽！此外，部隊文藝工作是為提高部隊戰斗力服務的，部隊參賽歌手演唱的歌曲不反映部隊生活怎么能提高部隊戰斗力？”在談及當代通俗歌曲的創作時王靄霖先生又指出：“現在一些通俗歌曲曲調怪里怪氣，不知從哪里來又要到哪里去，許多歌詞假裝‘詩意’，胡言亂語，顛三倒四，不清楚到底要表達的是什么。中國每年評選出那么多最美人物，每年發生那么多感人肺腑的事件，為什么沒有人去歌唱他（她）們，為他（她）們而歌唱？”從現實來看，王靄霖先生提出的這些問題，并不是空泛的和脫離實際的問題，而是當前音樂界確實存在的一些普遍問題。他的這些提問不僅是對這些音樂現象的質問，更是對音樂界“為人民服務”方向宗旨上的急切呼吁，尤其是他真正站在廣大人民群眾的角度去審視或觀察當下的音樂現象，因而使得他的音樂評論更具有現實意義，對音樂活動從創作到演出實踐更具有影響力。正如王靄霖先生在本次會議上對自己幾十年來的理論研究和音樂評論所作的陳述那樣：“我的人生觀、世界觀和文藝觀只有簡單五個字，那就是‘為人民服務’，這五個字也是我所有論著的出發點和落腳點。當老百姓在極左路線的統治下過著貧困的生活，過著十分空虛的精神生活時，甚至老百姓要唱一首自己的歌都是不被允許的，那么在這個時候我們就要賦予他們精神的解放，為他們能過上更自由的生活而奮斗而付出。‘為人民服務’絕不是一個教條主義的口號，這幾個字永遠都不會過時。我們如何為人民提供更好的文藝，如何用一種高雅的、高尚的和能夠更激動人心的文藝去感動人民群眾，值得我們去思考，我也希望自己未來在這方面能做更多的事。”

誠然，本次研討會的目的并不僅僅在于對王靄霖先生多年來的音樂理論進行深入研討，其更為深遠的意義在于給年輕一輩的音樂理論研究者、音樂評論者在思想上以更大的啟迪。“改革開放”進入深化時期以來，隨著我國音樂藝術不斷發展的需要，音樂評論理應發揮更為重要的現實性作用，尤其是對音樂評論隊伍的建設應當擺在突出的位置上。就此，胡天虹在發言中指出：“當下的一些音樂評論，較少的是對于眼前的音樂文化現象所形成的勤于思考、對于身邊的音樂會和藝術實踐活動的時時關注、對于音樂家和大眾群體的切身了解與主動深入、對于真理和經過實踐所形成的理論成果的大膽堅守和直吐真言。”因此，本次“王靄霖教授八十華誕暨音樂理論研討會”應當引起我們每一位音樂工作者的重視，尤其是每一位當代音樂理論工作者的充分重視，那就是要以王靄霖先生為代表的我國音樂評論工作者為榜樣，在王靄霖先生的身上學到一些真東西，提高自身各方面的素養，密切關注當代音樂現實，真實踐黨在新世紀文藝發展與建設上的方針與政策，繼續發揚遼寧省老一代音樂理論工作者的光榮傳統，繼而在未來的研究中承擔起必須承擔的道義與責任，以無私無畏的精神來履行自己的學術使命，惟其如此，遼寧音樂理論的建設才有可能在共同發展中逐步走向壯大和成熟，才能將遼寧省的音樂文化事業推向一個更加廣闊的新階段。

（本稿圖片由王勁松攝）