名師論語文

編者按：特級教師是國家為了表彰特別優秀的中小學教師而特設的一種既具有先進性、 又有專業性的稱號；其應是師德的表率、育人的模范、教學的專家、一般教師學習的典范、學生尊敬的師長；語文特級教師尤該如此。語文教師如果沒有堅持探索中小學語文教學規律，如果沒有深入推進語文課堂教學改革，如果沒有很深的文化底蘊和很精湛的教學功力，想要成為令人肅然起敬的語文特級教師，那只能是夢想。

作為語文教育界的領軍人物，語文特級教師大體上代表了當代中國中小學語文教學的最高水平，也可以說是為全國的語文教師樹立了學習的典范。他們分別在各自的一線語文課堂和理論前沿發揮著積極的影響與重要作用。為提高語文課堂教學的實效性，廣大一線教師學習他們的授課思想，揣摩他們的方式方法，探索并形成符合自身實際的教學理念和教學方法是一條可行路徑。

程紅兵：素質教育的核心是人格發展

素質教育的實質是使受教育者能夠主動地將人類科學的、道德的、審美的、勞動的等方面的文化成就，內化為自身較為全面的素質，并使其發展成為一種生動活潑的過程，其核心是人格發展。語文方面素質涉及到人的耳、目、口、手、體、腦、心。耳，關系到聽知能力，從各種媒體，從各種人的語文表達中通過聽覺獲取信息的能力；目，關系到閱讀能力，通過視覺獲取信息的能力；口，關系到口頭語言表達能力；手，關系到通過手表達意念、輸出信息的能力，包括文章寫作、計算機操作能力；體，關系到通過表情、手勢、姿態表達思想的能力，即所謂體態語言；腦，關系到人的思維認知；而所謂心，指人格。“耳、目”屬于汲取信息的能力；“口、手、體”屬于輸出信息、表達思想的能力；“腦、心”屬于人的發展；無論汲取信息，還是輸出信息，最終是為了發展人的思維認知結構，發展人的健康人格，前者是目的也是手段，后者是終極目標。有位教育家這樣說，教育的成果是全部知識遺忘之后所剩下的那些東西。這句話非常耐人尋味。

個人認為，語文素質教育的根本任務就是在傳授語文知識、培養語文能力的同時塑造學生的健康人格，語文素質教育的核心就是語文人格教育。

殷光黎：呼喚“和”的語文教育

“和”，實踐的反思。當初的課改實踐中，我們刻意地追求人文、自主、合作、生成、超越等。這種“大躍進”式的語文教育，其實是“殺雞取卵”“涸澤而漁”的短視和低效行為，造成了語文教育諸多厚此薄彼、顧此失彼的現象。其實，語文是一個多維的學科，失度地放大某個維度，便容易忽略其他的維度，導致語文本體的旁落、素養的殘缺、課改的坎坷。

“和”，傳統的精髓。“和”是中國傳統文化的重要特征和寶貴遺產。“和”，一是主張多樣，二是主張平衡，提倡包容萬物，兼收并蓄，淳厚中和的“厚德載物”的博大精神。孔子的“和為貴”“有教無類”，王守仁強調教育要“開其知覺”“調理其性情”“順導其意志”“導之以禮”，蔡元培提出“五育并舉”，陶行之主張“手腦結合”等，無不包含著深刻的和諧教育思想。

“和”，課改的追求。原課標提出：工具性與人文性統一，全面提高學生的語文素養，三個維度、相互滲透、融為一體，倡導自主、合作、探究的學習方式等。新課標更是明確地指出：“語文學習應注意聽說讀寫的相互聯系，注重語文與生活的結合，注重知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的整體發展。”其中的“統一”“全面”“一體”“倡導”，以及“聯系”“結合”“整體”等無不是在追求建構和諧的語文教育，促進學生語文素養全面協調地發展。

“和”，現實的選擇。聚集不同事物而得其平衡叫做“和”。“和”既是古老的社會理想，又是現實的必然選擇。語文教育是由眾多因素構成的教育生態系統，這些因素的關系貴在平衡、和諧。如不和諧，會水火相克，冰炭不容，事倍功半；如和諧，則相得益彰，交相輝映，事半功倍。我們要以全面的、發展的、靈活的觀點來認識和協調語文教育因素之間的關系，建構和諧的語文教育，實現語文教育的生態平衡，促進語文課改和學生語文素養的健康發展。

高萬祥：寫作是一種偉大的能力

前蘇聯心理學家、藝術理論家維果茨基說：“寫作是一種最具有難度性的能力。”寫作難在何處？維果茨基認為寫作具有高度的“創造性”，例如文章主題、立意、結構和語言的創造。寫作，其實可以看作是一個從“無”到“有”的創造過程，這個過程和呈現方式具有無限可能性，因此在認識到寫作“難度性”的同時，也可自豪地宣稱：“寫作是一種偉大的能力。”

寫作是一種偉大的能力，這既體現在寫作和生活、生命的彼此依賴生成這一關系上，也體現在寫作者自身對表達精準、“我手寫我心”的無限追求上。寫作，固然需要重視精神的成長、品格的修煉、人格的發育，但寫作這個從“無”到“有”的過程，最終卻只能通過技巧層面的表達來實現。因此，我們提倡真情為文，反對為文造情，并不意味著要排斥文章知識與寫作技巧等；恰恰相反，也注重寫作方法、技巧的訓練。力求通過這些“必然”的訓練，使學生的寫作最終達到“自由”的狀態。

作文高手寫作上的游刃有余，絕對離不開入門階段的基本練習。沈從文先生在談寫作教學時曾說：“先得學會車零件，然后才能學組裝。”因此，選擇一些作文訓練的分解動作，找到一些謀篇運思的基本方法，探索一些作文訓練的簡單有效的定式，是提高作文水平的不二途徑。

王君：文本特質與課型創新并存

什么是文本特質？筆者把它定義為：一個文本所具有的區別于其它文本的標志性屬性。文本特質決定了該文本在課程內容、教學內容以及在教材內容中的特殊地位，也就決定了圍繞該文本采取的獨有的教學策略。

文本特質首先決定著課堂教學在教學內容上的選擇取舍。以蘇教版七年級上冊為例，根據文本特質，筆者把所有課文大致分為了以下幾種類型。

①主題型文本：大略相當于傳統的“精讀課文”。這類課文，一定是經典，且是具有生命活力的、承擔著傳承文化責任的名篇。教師要視此為至寶，要研究透文本，要拿出具有全局意識的文本解讀和教學設計。②語用型文本：全名應該叫做“語言應用訓練型”文本。教材中大部分文章，都應該屬于此類。在教學這類文本時，應該直截了當針對文本特點，組織學生去靈動地參與和語言有關的積累和訓練活動。③思辨性文本：沒有十全十美的文本，教材中甚至有一些文本具有明顯的缺陷。這其實也是一種獨特的文本資源。巧妙而充分利用好這些文本，以培養學生“深思慎問的質疑精神”無疑是很有價值的。④寫作型文本：其典型特征是整體或者局部具有鮮明的寫作示范功能，所以我們完全可以大刀闊斧取其可用之處來作為學生的寫作示范素材。⑤誦讀型文本：對于散文藝術的欣賞而言，更為重要的是在忘情的吟誦中，自己去心領神會，從整體上去把握每一篇散文特有的神韻。⑥拓展型文本：這樣的文本其實是跳板，或者說是活的廣告宣傳，將帶領著學生進入遼遠的閱讀世界。

以上列出的六種文本類型是筆者在教學中感受出現頻率較多的類型，其實在教學實踐中還有更多的類型出現，這需要不斷提煉和總結。對于一個文本而言，其價值可能兼跨多種類型，但必然有一個“主打類型”。在教學設計的時候，教師一定要立足于這個主打類型，攻克某一個教學目標即可。

趙謙翔：以圖“害”文最不可取

整堂課有圖有畫，有聲有色，就是沒有含英咀華，沒有咬文嚼字，浮光掠影，華而不實。而嚴重的問題更在于，以花哨的“以圖代賞，以畫代析”的課堂教學大有時髦兒之勢！語文課，說一千道一萬，無論如何也不能脫離語言和文字。語言和文字，是語文之本，語文之魂。

圖畫，乃訴諸視覺的藝術；文章，乃訴諸文字的藝術。而文字則是思維的符號，語文教師的職責正是要靠文字的媒介來培養學生的思維力與想象力。而現如今流行的是圖畫、影視、動漫，在視覺盛筵、感官大餐的狂轟濫炸下，學生們的語言賞析能力日漸下降。值此母語危急存亡之秋，以教語授文為己任的語文教師，絕不該盲目迎合潮流，而應當挽狂瀾于既倒，利用語文課堂教學的陣地傾情盡力地向學生們展示語言文字的美麗和魅力。如果老師把課堂教學舞臺拱手讓位給圖畫動漫之類的視覺活動，我們的語文教學恐怕真的要自取滅亡了。

圖畫動漫，不是不可以在語文教學中使用，比如在介紹作者及時代背景時使用可以拉近時空距離，讓學生對陌生人物和事件獲得更形象的了解和更深刻的印象。只有那種拋開文本，以圖代賞、以畫代析的教學，才是喧賓奪主，以圖“害”文，最不可取的。

胡德勝：班主任要當大詩人

充滿詩意的班級文化，有助于學生凈化心靈、陶冶情操、提升品位、拓寬視野……而營造詩意的班級文化，是班主任提高班級管理水平的一門藝術，有必要不斷探索。

其一，班主任要帶頭詠詩、寫詩，以修身養性，培養詩人的氣質。新課程理念下的班主任，應該順應學生的需求，多一份儒雅，而儒雅之氣可以通過積累詩文來修養。“腹有詩書氣自華”，語文教材中有許多很好的古詩文，班主任應該首先背熟這些古詩文，并以詩文的儒雅為人師表，為營造詩意的班級文化做伏筆。班主任若是語文教師，理所當然要背會課本上的古詩文，并能文道結合，詩化班級管理；若不是語文教師，起碼要熟讀這些古詩文，最好多跟熱愛詩文的語文老師聯系，尋求幫助與合作。

其二，引領學生在清澈的詩意中沐浴，使其得以健康地成長。初中生大多處于十二三歲至十五六歲的年齡段，他們開始用成人的眼光關注社會、了解生活；而優秀的詩文，恰恰能以優美的語言和意境，從某一方面揭示社會的本質，展示精彩的生活面貌，非常適于初中生閱讀欣賞并從中積累豐富的人生經驗。班主任可以精選一些優美的詩文，利用班會引導學生誦讀，幫助學生感受多樣化的社會生活，同時也去嘗試生活的滋味。班主任要讓濃縮社會人生的優美詩文成為學生健康成長的良師益友，以培養學生認識生活、創造生活的能力。

其三，詩意的班級文化重在營造詩意的氛圍，特別是教室的環境要盡可能地詩化。標語口號要詩化，黑板報要詩化，學習園地要詩化，就連班級公約和班會的主題也要盡量詩化。還可以借助現代多媒體技術融入豐富多彩的詩情畫意。營造詩意的班級文化，其實就是把班上的好事、壞事、大事、小事都當成優雅的“詩”事來做，作為班主任，一件一件地做好這些“詩”事，會感覺自己越來越被詩化了，漸漸也就變成了大詩人。