初中語文閱讀教學(xué)淺談

鮮懷明

學(xué)習(xí)，本是學(xué)生自己的事。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該有自主的精神，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識(shí)和反應(yīng)。只有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象產(chǎn)生興趣，才會(huì)逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。閱讀教學(xué)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，是在老師引導(dǎo)下的學(xué)生自學(xué)。這里面離不開教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，因?yàn)閷W(xué)生不可能一開始就做到完全的自主，可能會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的差錯(cuò)。

這里有一個(gè)尺度把握的問題：學(xué)生能自學(xué)到什么程度？教師須點(diǎn)撥多少？若把握不好會(huì)出現(xiàn)兩種極端：一是學(xué)生自學(xué)不到的東西教師不講或講得不透；二是學(xué)生已經(jīng)把握了的，但教師仍喋喋不休，只會(huì)讓學(xué)生厭煩，浪費(fèi)師生寶貴的時(shí)間。

如何把握自學(xué)與點(diǎn)撥的尺度？美國(guó)著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”這樣一個(gè)教學(xué)的理念，我認(rèn)為，這也是教學(xué)中自學(xué)與點(diǎn)撥應(yīng)遵循的原則。也就是說，學(xué)生通過自學(xué)能掌握的，教師無須講解；通過自學(xué)，學(xué)生還不能領(lǐng)會(huì)的，應(yīng)大講特講。

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)包括哪些內(nèi)容呢？

1.自學(xué)預(yù)習(xí)提示或自讀提示。人教版初中語文課本每課都有預(yù)習(xí)提示或自讀提示。他們或是交代寫作背景，或是說明該文寫作的特色，或是提示本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，或是問一些啟發(fā)性的問題。同時(shí)，課后練習(xí)下邊都有本課須重點(diǎn)認(rèn)知的字詞。這些都是編者據(jù)課文本身內(nèi)容策劃的，同時(shí)提示了閱讀本文的基本思路和方法。學(xué)生認(rèn)真自學(xué)這些，對(duì)理解文章有很大的幫助。

2.自學(xué)文本。閱讀其實(shí)是讀者和文本的交流、對(duì)話。我認(rèn)為學(xué)生每節(jié)語文課課至少有20分鐘的讀書時(shí)間。因?yàn)闆]有充分的時(shí)間保證，就讓學(xué)生去領(lǐng)悟文本的東西，猶如隔靴搔癢，是不現(xiàn)實(shí)的。教師可以先不設(shè)置任何問題，學(xué)生亦不借助任何資料信息，自學(xué)后把自學(xué)感受和不能解決的問題記錄下來。當(dāng)然學(xué)生提出的問題有可能游離于學(xué)習(xí)目標(biāo)之外，甚至毫無價(jià)值，但這正為下一步點(diǎn)撥學(xué)生如何提問、如何理解文本作了一個(gè)鋪墊。學(xué)生在大量的自學(xué)文本后，就會(huì)慢慢領(lǐng)悟到從哪些角度理解一篇文章。

在自學(xué)的過程中，大部分東西學(xué)生能把握，如作者的基本的感情傾向，愛或憎，語言的樸素與華麗，結(jié)構(gòu)的過渡與首尾呼應(yīng)等。這些師不講生自明。如教學(xué)《背影》，學(xué)生自學(xué)文本，兩遍課文下來，大部分學(xué)生能說出文章表現(xiàn)父子情深尤其是“父愛”這一主旨，語言樸素真摯感人，“背影”點(diǎn)題四次等等。

3.學(xué)生自主練習(xí)。教師在學(xué)生自學(xué)文本的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一些基礎(chǔ)習(xí)題，包括字詞等基礎(chǔ)知識(shí)。這些練習(xí)對(duì)于自學(xué)能力較強(qiáng)的學(xué)生來說是一次鞏固，對(duì)于自學(xué)能力能力差的學(xué)生是一次補(bǔ)充再學(xué)習(xí)。不同程度的學(xué)生在此次自主練習(xí)中會(huì)有不同的收獲。

上面談學(xué)生自學(xué)的三點(diǎn)主要是在課內(nèi)，教師比較好駕馭。主動(dòng)好學(xué)的學(xué)生還可以在課外利用各種工具、信息來補(bǔ)充課內(nèi)自學(xué)，如到圖書館上網(wǎng)查資料等，這里無需贅言。

教師的點(diǎn)撥應(yīng)是在學(xué)生充分自學(xué)之后，此時(shí)學(xué)生帶著自學(xué)的疑問，帶著傾聽教師講解的渴望，教師的講解對(duì)于學(xué)生能起到一種“撥云見日”的效果。教師要點(diǎn)撥得精彩，點(diǎn)撥得生動(dòng)，點(diǎn)撥得精當(dāng)，點(diǎn)撥得明白，點(diǎn)撥得科學(xué)，觀察學(xué)生的表情和態(tài)度，隨機(jī)應(yīng)變，相機(jī)誘導(dǎo)，使點(diǎn)撥的內(nèi)容具有提示性、啟發(fā)性、示范性。

具體地講，教師點(diǎn)撥應(yīng)注意以下三個(gè)方面。

第一，點(diǎn)撥重點(diǎn)、難點(diǎn)。《在聲音的世界里》講了大量的對(duì)音樂的感悟，里面包含了對(duì)生活和人生的認(rèn)識(shí)，有些是學(xué)生現(xiàn)在無法領(lǐng)悟的，教師就須聯(lián)系生活，融貫過去的知識(shí)與體驗(yàn)，讓學(xué)生慢慢理解，一時(shí)間不能理解領(lǐng)悟，讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)生活中去體會(huì)。這個(gè)點(diǎn)撥對(duì)學(xué)生而言，覆蓋全文，具有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之效；對(duì)學(xué)生而言，這一點(diǎn)能開啟學(xué)生的心智，激活學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深層的多向的思考與探析。此時(shí)的點(diǎn)撥可以說是“四兩撥千斤”。

第二，引導(dǎo)學(xué)生品味語言。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)大多滿足于課文內(nèi)容的理解，對(duì)語言缺乏敏感，本身也不太重視。我認(rèn)為學(xué)習(xí)語言要注重培養(yǎng)學(xué)生的語感。培養(yǎng)語感是當(dāng)前我們語文教學(xué)的根本任務(wù)。教學(xué)實(shí)踐證明，只有抓住了“語言”，才能解決目前語文教學(xué)存在的少、慢、差、費(fèi)的問題，走進(jìn)語文教學(xué)的新天地。教師應(yīng)用科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生品味文本語言，不僅要看懂句子的表層含義，還要理解其深層含義。體味散文的優(yōu)美，詩(shī)歌的凝練，說明文的準(zhǔn)確，小說的流暢，不同文體的不同語言特點(diǎn)。

第三，因材施教。學(xué)生作為發(fā)展中人，不完善是極其正常的，所以有些學(xué)生在教師不點(diǎn)撥的情況下，很難自己領(lǐng)悟。教師要因材施教把學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤作為財(cái)富，點(diǎn)撥學(xué)生走向完善。不能用一個(gè)水平去衡量學(xué)生，要尊重學(xué)生的不同理解和認(rèn)識(shí)，不同水準(zhǔn)學(xué)生，教師要區(qū)別對(duì)待，才能使其在各自的學(xué)習(xí)旅程中都有所進(jìn)步。