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淺論少數(shù)民族地區(qū)高職院校開展民族團結教育的途徑

2014-04-29 00:44:03蔡虹
課程教育研究 2014年12期
關鍵詞:少數(shù)民族地區(qū)途徑高職

【摘要】少數(shù)民族地區(qū)高職院校的師生來自不同民族地區(qū),有著不同的民族文化背景,在語言、文字、服飾、宗教、習俗等方面也都有各自的傳統(tǒng),相應形成了不同的行為習慣、日常生活方式、價值觀念、思維方式,這就增加了學校開展民族團結教育工作的難度和復雜性。本文以巴音職業(yè)技術學院開展民族團結教育工作為例,探討少數(shù)民族地區(qū)高職開展民族團結教育途徑。

【關鍵詞】少數(shù)民族地區(qū) 高職 民族團結教育 途徑

【基金項目】本論文系院級課題《新疆高職院校民族團結教育途徑創(chuàng)新研究》的研究成果之一,項目編號:bykj2012s-1。

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)12-0002-02

少數(shù)民族地區(qū)高職院校由于所處地理位置特殊,民族團結在這里顯示出十分突出和重要的位置,它是少數(shù)民族地區(qū)高職院校一切工作的主線。《學校民族團結教育指導綱要(試行)》文件中明確指出了民族團結教育的實施途徑和方法,提出課堂教學是主渠道,同時輔助以多樣化的教育活動和實踐活動。本文以巴音職業(yè)技術學院開展民族團結教育為例,探討少數(shù)民族地區(qū)高職院校開展民族團結教育途徑,以期拋磚引玉,總結和探索少數(shù)民族地區(qū)高職院校民族團結教育工作的開展。巴音職業(yè)技術學院是于2002年2月19日經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人民政府批準成立的一所全日制、綜合性高等職業(yè)技術學院,自成立以來,以維、蒙、回、哈薩克等為主的少數(shù)民族學生占全校學生總數(shù)的近46%多,是目前新疆高職院校中少數(shù)民族學生比例較高的一所學校。長期以來,學校從具體實際出發(fā),通過多種途徑和措施進一步加強了各民族師生的民族團結教育,學校的具體做法是:

一、落實黨的民族政策,堅定維護人人平等

民族平等,是馬克思主義的基本觀點,也是開展民族團結教育工作的政治基石。作為一所多民族師生聚集的高職院校,巴音職業(yè)技術學院始終把貫徹執(zhí)行黨的民族政策,嚴格執(zhí)行民族平等政策作為政治任務來抓,切實保障了各民族師生在政治、學習、生活、工作上的平等權益。學校每逢重大節(jié)日都要慰問各民族師生和離退休教職工,讓他們感受到學校大家庭的溫暖;在干部職工的任用上,學校致力于培養(yǎng)各民族干部和專業(yè)技術人才,選派學習培訓和掛職鍛煉時,既考慮選派懂漢語的干部職工外出培養(yǎng),也安排少數(shù)民族語種的干部職工外出培養(yǎng);在日常生活中為貫徹黨的民族政策,切實尊重少數(shù)民族師生的風俗習慣,學校撥專款分別修建了民、漢餐廳,聘請回民廚師并出臺《學院關于加強清真餐廳伙食管理的意見》;在學生管理中,學校設置專人負責少數(shù)民族學生工作,及時妥善地處理好可能影響民族關系的各種問題;在生活中學校關愛家庭困難的各民族學生,在獎學金、助學金等政策上給予傾斜,幫助他們解決實際困難,順利完成學業(yè),并教育他們學會感恩,懂得回報,以優(yōu)異的成績和業(yè)績報效國家,回饋社會。

二、開好民族理論課程,團結意識根植于心

少數(shù)民族地區(qū)高職院校開設地方特色的民族理論課程,對于幫助各族青年學生樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,自覺地維護祖國統(tǒng)一,反對民族分裂,加強民族團結具有重要的進步意義。為此,巴音職業(yè)技術學院把《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》作為必修課,并規(guī)定學時和學分(56課時、3學分)。同時,學校要求思政理論課教師要注重創(chuàng)新教學方法,從內容上把民族團結教育的內容納入民族理論課程的教學內容,積極挖掘教材中蘊含的民族團結教育知識點;從方法上,采用啟發(fā)式、參與式、調研式、討論式、案例分析式等靈活多樣的教學方式,結合教材內容組織學生看民族團結教育光碟、講紅色故事、聽革命歌曲、歌頌新中國成立以來取得偉大成就的演講和朗誦等,提高學生學習知識的興趣,增強愛國熱情;從形式上,進一步改進教學形式,充分利用討論、專題講座、辯論等,構建嚴肅活潑的課堂教學氛圍,并引領學生走出校門,到博物館、到教育基地、到基層、到社會,尋找體驗“學和用”的結合點。

三、豐富課堂內外活動,項目帶動積極參與

民族團結教育要不僅體現(xiàn)在對黨的民族政策,馬克思主義民族觀、民族風俗習慣的傳播中,更多的應體現(xiàn)在學生喜聞樂見的民族團結教育實踐活動中,以此強調師生的參與與體驗,促使他們將民族團結知識的認知轉化為情感,內化與為行動。巴音職業(yè)技術學院分別通過主題班會(團會)、演講比賽、紅歌演唱、中華經(jīng)典誦讀、社團活動、志愿者服務等活動形式,加深了各族師生的聯(lián)系,融洽了民漢師生的感情。同時,自2011年9月開始學校以文明禮儀知識教育為先導,以行為習慣養(yǎng)成為基礎,以檢查評比為抓手,全力推進大學生文明行為“36個訓練項目”,每月完成一項訓練,分三年完成,使各民族學生成為在家做孝敬父母、關心親人、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的“幫手”;在學校做團結友愛、互幫互助、尊重他人、善于合作的“伙伴”,在社會做熱愛祖國、舉止文明、誠實守信、遵紀守法的“標兵”。通過一系列有針對性的課外活動和大學生“36個文明訓練項目”帶動,使廣大學生在提高思想修養(yǎng)和文明意識的同時,成為了民族團結的自覺踐行者和維護者。

四、營造校園文化氛圍,潛移默化點滴濡染

少數(shù)民族地區(qū)高職院校師生由于民族的差異導致了風俗習慣、穿著飲食、傳統(tǒng)文化等方面的不同,這時就需要構建一種多元共存的校園文化氛圍,促進不同民族師生之間的交流與溝通,擴大彼此之間的寬容與理解。巴音職業(yè)技術學院高度重視校園文化在民族團結教育過程中的精神濡染和潛移默化作用,開展了“立體式”校園文化建設。學校注重挖掘地域文化精髓,突出校園文化與中華民族歷史文化的整合,在學生生活區(qū)修建象征自古以來新疆就統(tǒng)一于祖國版圖的鄭吉愛國主義教育基地,使各族師生深刻了解中華文化、新疆歷史、民族發(fā)展史;在休閑區(qū)修建孔子、軒轅黃帝、毛澤東、鄧小平、魯迅、雷鋒及東歸英雄——渥巴錫等雕像,使師生在欣賞品味之際,感受到高雅文化的陶冶;在宿舍區(qū)墻壁纂刻“三字經(jīng)”,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;在餐廳大樓、教學樓墻壁鐫刻“世界在變你不變嗎”、“不怕困難 自強不息”、“把信送給加西亞”等紅色標語,始終鞭策師生在工作和學習中要履行承諾,敬業(yè)和忠誠;在活動區(qū)樹立塑造師生內在人格氣質和體現(xiàn)時代精神風貌的“自覺學習、自重訓練、自主創(chuàng)新、自求卓越”十六字文化墻,勵志明心。與此同時,學校還每月舉辦一期“道德講堂”,通過師生共唱愛國歌曲、看道德短片、誦國學經(jīng)典、講身邊故事、學雷鋒精神,許道德承諾、送吉祥祝福,有效激發(fā)他們投身實踐道德、踐行民族團結的熱情,較好的以社會主義先進文化為引領,促使學校形成良好校園風尚。

五、抵御防范宗教滲透,多管齊下防微杜漸

學校歷來是民族分裂分子和非法宗教分子同我們黨爭奪下一代的前沿陣地,校園的平安與和諧直接關系到社會的穩(wěn)定,關系到千家萬戶的幸福。巴音職業(yè)技術學院堅持將防范和抵御宗教向校園滲透作為一項系統(tǒng)工作,建立健全了全員育人工作機制,與民族團結教育工作緊密結合,成效顯著。一方面,建立防范和抵制宗教向校園滲透工作責任到人機制,實行黨政“一把手”負責制和“一票”否決制;另一方面建立形勢政策報告制度,加強形勢政策教育,組織力量有計劃、有步驟地在師生中宣講黨中央、自治區(qū)黨委關于維護穩(wěn)定的重要指示精神和新疆反分裂斗爭新情況;其次,是加強網(wǎng)絡管理和評論員隊伍建設,做好網(wǎng)上輿論引導。充分利用互聯(lián)網(wǎng)開展正面思想教育,形成網(wǎng)上正面輿論的強勢氛圍。再次,是準確掌握師生思想動態(tài)和校園輿情,加強檢查監(jiān)督。學校加強建設思政輔導員工作博客和QQ群工作制度,注重以正確輿論引導來武裝師生頭腦,進而增強各族師生政治鑒別力和思想免疫力,使民族團結意識牢牢占領師生意識形態(tài)陣地。

參考文獻:

[1]艾政文.對新形勢下高校民族團結教育的若干思考[J].黑龍江教育(高教研究與評估),2010,(1).

[2]馬金福.營造校園文化氛圍,加強民族團結教育[J].中國民族教育, 2009.

[3]《民族政策文獻匯編》第二編,人民出版社,第113頁.

作者簡介:

蔡虹(1976-),女,漢族,教育碩士,副教授,現(xiàn)任新疆庫爾勒巴音郭楞職業(yè)技術學院黨委宣傳部部長,長期從事高職院校民族團結教育研究。

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