論五保老人精神供養的缺失及對策

楊庭

摘 要 五保老人作為社會當中的弱勢群體，在黨和政府以及社會團體的幫助下物質需求已經得到了基本的滿足。但是我們必須意識到五保老人的精神供養的缺失嚴重影響了五保老人的生活質量，針對五保老人精神供養嚴重缺失的狀況，經過與江西省豐城市麗村敬老院的五保老人們多次的交流，了解到了導致五保老人精神供養缺失的深層原因。從而提出了相關的對策來滿足五保老人的精神需求，以此來提高五保老人的生活質量。

關鍵詞 五保老人 精神供養 缺失 對策

中圖分類號：D632 文獻標識碼：A

On the Lack of Elderly Spirit Dependents and Countermeasures

——Take Jiangxi Fengcheng Lichun Nursing Home as an example

YANG Ting

（School of Political Science and Law， Jiangxi Normal University， Nanchang， Jiangxi 330022）

Abstract Elderly as a vulnerable group in the society， with the help of the party and government and community groups， the basic material needs have been met. But we must realize that the spirit of Five elderly dependents missing a serious impact on the quality of life of five elderly people， a serious lack of support for the Five elderly mental condition， after the Fengcheng Lichun nursing home for old people repeatedly beneficiaries exchanges， learned the deep causes of mental Five elderly dependents missing. Thus the author proposed some countermeasures to meet the spiritual needs of the beneficiaries of the elderly， in order to improve the quality of life of elderly beneficiaries.

Key words elderly； spirit dependents； lack； countermeasures

0 引言

伴隨著中國經濟社會的轉型和福利事業的發展，在構建社會主義和諧社會、新農村建設、民政部門“霞光計劃”的大力推動下，各級政府和社會團體高度重視農村“五?！惫B和敬老院建設工作，紛紛提高供養標準和加強敬老院的建設力度。五保老人的物質生活在近年來已經得到很大改善。從五保老人的衣、食、住、行來看，已經擺脫了之前的“吃不飽、穿不暖”的困境。通過對江西省麗村鎮敬老院的調查，里面21個五保老人在管理人員和后勤服務人員的協助與服務下，他們的“衣、食、住、行”服務基本都能覆蓋到每個成員。雖然五保老人在物質生活需求方面得到很大滿足，但我們不得不看到五保老人的精神供養是嚴重缺失的?！八麄兓谖镔|需求的滿足但又高于物質需求的精神需求的滿足現狀引起關注，在物質保障基礎上的精神保障的尊重與滿足將直接關系到他們的生活質量。”①所以，政府和社會團體在關心和滿足五保老人物質生活的同時，更不能忽略他們還有更高的需要——精神供養的滿足。

五保老人作為社會群體中的弱勢群體，“總體上來看，五保老人這個特殊群體具有‘孤、老、病、貧、弱這五個方面的脆弱特征。其中，‘弱是五保老人孤、老、病、貧等特質的綜合反映，也是五保老人在權利弱勢方面的綜合表現。”②筆者在借鑒和吸收學科馬克思主義基本原理、心理學、社會學、倫理學、政治學、思想政治教育學、公共關系學后，從多學科的角度來分析探究農村五保老人的精神供養狀況，了解弱勢群體在社會物質生活日益滿足的條件下對精神生活的真實想法。從而為現代福利院及社會保障機構的管理和建設提供理論依據。

1 探析五保老人精神供養缺失的原因

1.1 大部分五保老人沒組建過家庭導致親情的缺失

從五保老人的定義中可以知道五保老人是沒有贍養人或贍養人不具備贍養能力，例如麗村鎮敬老院的21位老人當中只有兩對是配偶，其余的都是沒有配偶，也就是說剩下的幾乎都沒有組建過家庭，更不用說會有子女。所以對于五保老人來說親情的缺失比農村普通老人更為嚴重，五保老人沒有子嗣，親戚朋友也很少。在生活中五保老人基本上是獨來獨往，存在潛在的孤獨苦悶感?！斑@種潛在的孤獨苦悶感增添了五保老人自憐和無助等復雜的情感體驗?！雹蹖е挛灞＠先司窆B缺失的主導因素就是親情缺失。

1.2 缺乏親人探望導致心理平衡感的缺失

在與五保老人進行交流中發現，他們的內心是不平衡的，這種不平衡感在五保老人的行為當中是隱藏的。心理平衡與否是每個人自己的情緒感受，作為五保老人這個特殊群體，心理平衡對五保老人顯得更為敏感。用五保老人說的一句話來說：“只剩下這把老骨頭，對平衡已經失去了知覺”，可見對五保老人提心理是否平衡這個問題，他們是灰心喪氣的。

“人的基本需要是多種多樣的，但是大多數研究者認為它應包括下列方面的最起碼水平：營養、健康、衣著、住所和獲得個人自由與進步的機會”④五保老人在獲得了基本的“營養、健康、住所”后，很自然會產生其他更高層次的需求，這種更高層次的需求就是渴望精神上得到水分供養。五保老人和普通老年人一樣，希望有親人隔三岔五地來看望自己。五保老人長時間處在這樣缺乏親人探望的環境中，使五保老人的性格更加趨向孤僻，導致心理平衡感的嚴重缺失。

1.3 適應社會節奏能力不足以致對社會安全感的缺失

“社會安全感是人們對社會安全與否的認識的整體的反映，它是由社會中個體的安全感來體現的。”⑤現代社會科技進步速度快，社會節奏隨之加快，社會的眾多觀念在無形當中悄悄地在轉變。五保老人因親情的缺失，對社會本身就抱有一種排斥感，凡是做每一件事都認為對自身存在必要的風險。加上五保老人的思想的封建，適應不了當代社會隨時襲來的思想革命風暴。因此，便對社會和其他人群產生了不信任感，久而久之便形成了孤立無援的意識，從而做每件事缺乏了自信感，也就失去了社會安全感。

1.4 部分五保老人個人習慣不好導致與其他五保老人良好關系的缺失

人際關系是指個體與周圍的人之間通過心理和行為的溝通而形成的一種相互關系，這種關系是人類社會性的體現，同時也是人類生存與發展的需要。⑥大部分五保老人大都沒有結過婚，也很少有親屬，因而都是單獨居住。由于之前居住的地方偏僻，與社會接觸少，形成了與社會人際交往的隔離。長期以來，導致大多數五保老人習慣性的性格孤僻、不相往來。此外，許多五保老人還受文化程度低，思想保守頑固，遵守地方風俗的限制，面對福利院提供給他們的優雅住所，很多五保老人住不習慣或難以入住。同時，對五保老人進行教育以此來適應社會的開放思想，他們也難以接受，甚至認為會沖犯傳統的風俗。另外，入院之后，五保老人們之間因文化、思想、風俗的差異就頻繁出現了互不理解，不容納，不體貼，不和諧的局面，也經常產生一些隔閡，以及一些鬧無原則的糾紛問題，這些不和諧局面和糾紛問題導致五保老人之間的交流受阻和良好人際關系的缺失。

1.5 村干部與五保老人之間的相互疏離導致他們之間交流的缺失

五保老人提到“村干部”這個詞在他們心里有特殊的感覺，一方面“村干部”作為維護他們權利最直接的對象，他們心里對“村干部”是十分的尊敬和依賴的，因為在進入敬老院之前，五保老人的吃、穿、住都由村委會負責，包括進入敬老院的一系列手續都是由村干部代辦。另一方面，“村干部”也是他們最畏懼的對象，因為“村干部”隨時都有可能將他們忽略，五保老人自身對村干部存有很強的依賴思想，怕村干部將其遺忘，對五保老人來說被村干部遺忘便猶如失去了親人般的痛苦。因此，這兩方面的原因讓五保老人產生了矛盾的心理。在存有矛盾心理后五保老人與“村干部”之間的交流便會出現隔閡從而導致他們之間的相互疏離，缺乏交流。此外，作為村干部，他們有自己的家庭瑣事和工作事情要處理，沒有過多的時間去跟五保老人進行交流，面對五保老人提出一些本來很簡單而被擴大化的事情，村干部有時也是無可奈何。

2 探索五保老人精神供養缺失的對策

2.1 政府部門要進一步重視和加強對五保老人的精神慰藉

針對五保老人沒有組建過家庭，從而導致親情缺失的這一方面，政府部門要重視和加強對五保老人的精神慰藉。五保老人缺失了親情的關懷，缺少了友情的勸慰，故而在他們心里，總有一種自卑的陰影，感到自己無法與其他人群相提并論，這種心理嚴重左右了他們生活的信心，影響了他們生活的質量。針對五保老人的現實情況，為使其不至于在社會各方面落伍，也能讓他們拾回生活的信心，像正常人一樣得到應該有的親情、友情的關懷與安慰。因此，政府部門要制定有利于五保老人滿足精神需求的有效機制。

首先，要加大保護五保老人意識的宣傳力度，引導入住敬老院等各處五保老人的親屬、鄰居及村人，多來看望、照料五保老人，爭取讓關照五保老人意識在每位人士心里扎根，以讓五保老人知曉社會對他們的重視，也讓他們得到精神安慰；其次，政府機關人員要及時了解五保老人的需求，讓他們知曉國家對他們的重視，從而得到精神安慰；再次，要經常組織各種活動，聯合與五保老人較為熟悉的鄰居村人，鼓勵五保老人與他們一起參與活動，讓他們多與其進行交流思想，以此豐富他們的生活，充實他們的內心，讓他們感受到有人關心，親情隨時都在。

2.2 幫助五保老人從個人養生出發，實現自我精神慰藉

五保老人基本上沒有親人，長期缺乏親人探望導致心理平衡感的缺失，為了消除五保老人這種心理現狀，福利院管理者要幫助五保老人從個人養生出發，實現精神上的自我慰藉，來平衡五保老人的心態?！榜R克思從哲學的角度將人的需要區分成自然性需要和社會性需要。自然性需要是人對衣食住行等物質條件的需要，這是人最基本的需要；而社會性需要則包括情感等方面的更高層次的精神需要?！雹叽蠖鄶滴灞＠先巳胱【蠢显旱日峁┑淖∷?，閑余時間都是比較多的，在這些閑余的時間里，過得很輕松自由，可實際上他們無所事事，各自為我獨見，互不交流，凸顯出壓抑的氛圍，反到給五保老人們增加了無聊感與空虛感。為此，福利院管理人員應該主動出面，引導他們規劃自身閑余時間來轉移他們內心的不平衡感。

首先，可以找專業人員給他們進行思想意識的培訓教育，讓他們自己樹立自我娛樂生活的意識；其次，可在一個五保老人群體中選擇兩位代表進行重點教育，然后讓他們組織院內的人員，經常性地進行一些適合于五保老人的文化活動或者健身活動；再次，提供給五保老人有關適應當代社會節奏和開闊思想意識方面等方面的有利書籍，讓他們在閑余時間里閱讀，以此方式增長他們的文化知識，從而充實他們的生活，達到自我精神慰藉的目的。

2.3 鼓勵五保老人積極參與集體活動，從中獲得精神慰藉

針對五保老人相互之間、村干部與五保老人間良好關系的缺失，敬老院管理者要鼓勵他們積極參加集體活動，增加五保老人相互之間的感情，調節五保老人的心態，減少矛盾的發生。敬老院大部分五保老人生活中沒有親人，因此人情世故也很少。從麗村鎮敬老院來看，大部分五保老人都是一天到晚呆在敬老院里面，幾乎沒有什么活動，因此特容易產生不良情緒，為了讓五保老人具有良好的心態，使五保老人之間保持良好的人際關系。

首先，福利院要建設五保老人活動中心，組織、鼓勵五保老人參與集體活動。其次，福利院管理者要不定期地舉辦福利院院內活動。比如：打打乒乓，下下象棋，跳跳舞等集腦力與體力于一身的活動，都是有利于五保老人身心健康和人際關系調整的。

2.4 社會團體要轉變對五保老人的關注點，要側重于對五保老人精神需求的關注

五保老人被稱為“脆弱”群體，不僅意味著體能的衰弱，更大程度上是社會經濟地位上的忽略，生存環境的改變，以及個體終身準備認識上不足。五保老人的生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求、自我實現的需求，既有普遍性又有特殊性。“精神贍養是健康老齡化不可或缺的一部分，健康老齡化作為社會發展目標之一，被許多國家所重視，成為各國推進社會持續發展的一項重要內容。”⑧同樣，精神瞻仰作為精神供養的一部分也是五保老人生活中不可或缺的一部分，甚至是五保老人保持生命力急需的氧氣，社會團體要轉變對五保老人的關注點。

首先，社會傳媒機構要加強對福利院的關注度，發揮傳媒機構信息傳輸快，影響強的優勢，充分報道五保老人在生活中遇見的困難，特別是要號召廣大群眾重視五保老人在精神上需求。讓各個社會團體意識到五保老人這個群體精神需求的特殊性，以此來引導社會團體加強對五保老人精神需求方面的關注。其次，各個學術探討團體在高度關注青少年、老年人的身心健康的同時，要轉變觀念，加強對五保老人這個脆弱群體精神需求方面的研究探討，從而豐富有關促進五保老人身心健康方面的理論知識。

2.5 福利院要有針對性地對五保老人進行心理疏導

五保老人在院中很少與外界接觸，適應社會節奏能力嚴重不足，社會安全感嚴重缺失。所以福利院要有針對性地對五保老人進行心理疏導，以此來引導五保老人逐漸適應社會節奏。五保老人跟普通老年人一樣，“一方面，他們渴求有自己所愛的人，并把這些人作為自己感情的寄托和生命的支柱；另一方面，又渴求獲得他人的愛，害怕孤獨、寂寞，期望享受到天倫之樂，期望得到他人的關懷和照顧。”⑨在難以適應社會的快速節奏下這種社會安全感的缺失心理表現更為突出。

要想提高五保老人對社會的安全感和信任感，首先要了解五保老人的心理，以便對癥下藥。

第一，要注意傾聽五保老人的心聲。傾聽是一個幫助五保老人進行心理疏導的過程。在傾聽五保老人的心聲的過程中可以了解到五保老人的經濟生活、人際關系、對生活的滿意度。有時候，五保老人通過一番絮絮叨叨的述說之后，心情就變得格外愉快了，在心情愉快之后就不會產生抱怨心理，埋怨社會不公平，從而讓五保老人充滿安全感。第二，要注意觀察五保老人的不安神態。從五保老人的文化背景、價值判斷與態度，社會對老人的看法與偏見、老人對社會的反應以及老人適應社會環境的情形等方面，來了解是什么原因導致五保老人心神不安，什么原因導致五保老人生存在福利院中沒有安全感。第三，要了解五保老人的獨特性，尊重五保老人的尊嚴。了解五保老人是否喜歡自己決定，是否喜歡自己選擇，是否喜歡批評他人，是否有自尊心，是否愿意參與有意義的活動，是否善于處理私人物品，以此來營造一種適合五保老人生活的氛圍。

注釋

① 苗艷梅，何蕓.農村五保老人精神需求狀況解析[J].蘭州學刊，2010（9）：93.

② 吳曉林，趙志鴻.和諧視域中農村五保老人的社會保護——來自湖南省農村五保養老問題的實證研究[J].中國人口、資源與環境，2007.17（5）：140.

③ 張玉峰·“空巢”家庭之憂[J].經紀人，2005.6：14-5.

④ [美]馬爾科姆·吉利斯.發展經濟學[M].北京：經濟科學出社，1992：105.[[U.S.]：Malcolm Gillis：Development Economics，Economic Science PublishingHouse，February 1992：105.].

⑤ 王大為，張潘士，王俊秀.中國居民社會安全感調查[J].統計研究，2002（9）：24.

⑥ 龔巧茹.淺談大學生良好人際關系的培養[J].云夢學刊，2003（4）：102.

⑦ 劉曉雄.論馬克思關于人的精神需求理論及其當代價值[D].上海：華東師范大學學位論文，2003：13-18.

⑧ 劉頌.城市老年人群精神需求狀況的調查與研究[J].南京人口管理干部學院學報，2004（1）：8-13.

⑨ 陳健.農村空巢老人的情感需求及其所得精神支持的研究[D].中南大學，2008：14.