論安徽民歌“慢趕牛”的區域性風格

陳璐

摘要：“慢趕牛”是安徽大別山地區的一種山歌曲目，原為大別山地區農民驅趕牛群時即興哼唱的曲調，也有稱為“慢趕羊”、“趕羊兒”等。因方言、習慣等因素的差異，安徽“慢趕牛”分為以淮南為中心的北路、以金寨縣為中心的中路和以安慶為中心的南路三個流行區。本文對比三路“慢趕牛”的音樂特征和風格，從分析“慢趕牛”曲調不同的性格色彩中領略中國民族音樂的風格和魅力。

關鍵詞：慢趕牛 區域性 風格 大別山

一、歌詞韻轍的區域性風格

漢字共有十三個韻轍，如發花韻、梭波韻、乜斜韻、一七韻、灰堆韻、懷來韻、姑蘇韻等。北路“慢趕牛”的歌詞以淮南為中心的北路“慢趕牛”常用懷來韻押韻，如阜陽潁上縣的“慢趕牛”《梔子花開六瓣子開》，其歌詞如下：

梔子小花（唻小）六瓣子開（吔），三瓣子正（唻呀小）三瓣子歪（呀），

你要歪（唻小）就歪倒（唻），你要正（唻呀）就正起來，

你哵正正又歪歪，你叫（那）情郎（呀）俺不敢來（呀）。

這首歌詞共六句，每句都以“唻”“小”“呀”等語氣詞作稱字擴充樂句結構。從歌詞本體的韻腳上看，除第三句轉到搖條韻，其余句末都落在懷來韻上，這種結構符合中國傳統曲體結構——起承轉合。加入稱字后，每句句末分別落在乜斜韻、發花韻、懷來韻、懷來韻、懷來韻和發花韻，稱字的加入結合語音語調的表現強化了歌曲的表現力，加強了這首歌曲情感的表達。

淮南有一首“慢趕牛”是以江陽韻為主韻腳押韻，稱字中的“來”“哎”體現了北方方言的特征。歌詞如下：

我送郎送至（在）五里崗，我送我的小郎子一對對（就）炮（來）仗，

你（哎）走的（哎）（小）一里你放上一個子（哎），你走的（就）二里你放一雙，

我看不著親人（喲）（我的哥子），能聽的炮仗響（來）。

這首歌詞本體的韻腳共有四個江陽韻、一個一七韻、一個人辰韻，雖說這首“慢趕牛”是以江陽韻為主韻轍，但其中懷來韻以稱字的方式銜接全曲，凸顯北方方言的韻味。淮南比潁上更偏北方，歌詞正文有四句押響亮的江陽韻，表現出了北方粗獷的性情，而懷來韻的使用又體現出北方粗中有細的性格。

中路慢趕牛以金寨縣的“慢趕牛”為代表，如《唱歌的可是凡間人》，其歌詞如下：

郎在（呀）高山（來）唱一聲（啰），順風（你就）刮倒（啊）紫（啊）禁（啰）城（唻），

萬歲爺聽見（了）下了位（呀），娘娘（啊）聽見（了）動了心（唻），

唱歌（你小）可（啊）是（啊）凡間（啰）人（唻）。

這首歌詞本體的句末落在江陽韻、中東韻、灰堆韻、人辰韻和人辰韻。這五句歌詞的押韻方式是首尾押中句轉，雖說首尾韻不同，但都有“n”音，相差并不是很大，稱字大多是以“呀”“來”“啰”為代表的發花韻、懷來韻和梭波韻。這些韻轍的結合運用使這首“慢趕牛”兼有北方和中部民歌的特征。

南路“慢趕牛”則是以安慶為傳播中心，具有南方細膩婉轉的風格，運用一七韻和灰堆韻等細膩柔和的韻轍較多。安慶市的“慢趕牛”有很多被稱為“喝羊兒”“慢趕羊”等，如“喝羊兒”《田寬路窄怎讓開》。這是一首多段體歌詞，每段歌詞并沒有統一的韻轍，其整體布局為：押同一韻→不押韻→首尾押韻→押同一韻的漸進式從穩定到不穩定的進行，從而表現出故事情節中男女主角內心曾掀起的波動。

二、音樂旋律的區域性風格

民歌的旋律大多是即興創作而成的，當曲調流傳到某一區域，逐漸形成了該地區特有的旋律結構。“慢趕牛”在其流傳中途徑不同的區域，也就產生了不同風格的“慢趕牛”。

（一）調式調性的區域性特征

安徽大別山區的“慢趕牛”多為徵調式和羽調式，但流傳區域的曲調風格不同，三路“慢趕牛”也有其相應的調性色彩。

淮南的一首《慢趕牛》（譜例1）是北路“慢趕牛”中比較有代表性的歌曲。全曲以sol為尾音的E徵調式，其旋律的骨干音為sol、do、re、mi，其各句末尾音分別落于do、sol、sol、do、sol，這種五度的調性框架構建了調式的穩定性。這首《慢趕牛》并非運用了傳統的五聲民族調式，歌曲最后兩句出現了偏音變宮，變宮的出現意味著調性從E徵五聲調式轉入E徵加變宮的六聲民族調式。淮南的《慢趕牛》深受淮劇的影響，樂句中出現re-#do-re的半音輔助進行是西路淮劇典型的特征腔，而sol、do、re、mi的骨干音結構則是東路淮劇的骨干音。

金寨地區的“慢趕牛”曲調較為豐富，大多都是五聲民族羽調式，但也有加入了偏音，如《打一把苦菜當晚飯》（譜例2）。全曲旋律骨干的調式調性是C羽五聲民族調式，但其中三處增加了偏音變徵作為兩個徵音之間的輔助音，這種增加變徵的旋律調式被稱為加變徵的民族六聲羽調式。

安慶是戲曲之鄉，其“慢趕牛”的曲調更具南方的優雅、細膩和抒情。安慶有一首B羽民族五聲調式的“慢趕牛”頗具代表性。前兩大句都以do-la-sol在屬音落尾，調性明亮、寬廣，仿佛在向遠處呼喚，最后一句用稱字的方式將調式調性從徵調式轉到羽調式。最后一句的骨干音為la-do-sol-la， 尾聲僅用羽音收攏全曲，這首“慢趕牛”的風格大氣中蘊藏著柔情，將粗獷的山歌與細膩的小調結合地恰到好處。南路的“慢趕牛”不僅有小調的優美流暢，同時也有山歌蕩氣回腸的大氣之風。這與北路“慢趕牛”的干凈利落在調性色彩上具有很大的差別。

（二）旋律因素的區域性特征

旋律，是民歌獨具魅力的主題。各個地域語言環境的不同，相之對比而言，旋律的各個要素也大相徑庭。

1.音程與音列的區域性

以淮南為中心的北路“慢趕牛”一字一音的曲調較多，如淮南的《慢趕牛》：首句的骨干音為mi、re、do，尾音用低音la為倚音稍稍撥動旋律；第二句則以re-do-la-sol的音階落在徵音。第三句的骨干音為la、do、sol，色彩由明亮漸漸微弱，最后加入變宮在屬音落尾。這首“慢趕牛”的二度進行較多，如re-do-re、sol-la-sol等。而潁上縣的《梔子小花六瓣開》幾乎都是mi-sol-mi、la-do-la的小三度進行。因而，北路“慢趕牛”的旋律采用近腔音列、窄腔音列和小腔音列較多，曲風較細膩柔和。

以金寨為中心的中路“慢趕牛”較北路“慢趕牛”而言，稍添置了裝飾性的元素。la-do-mi的小腔音列是中路“慢趕牛”主要的音列構成，但其中也不缺乏如mi-la、do-sol等四、五度的大跳。在《打一把苦菜當晚飯》中出現了do-高音do的八度大跳，以及sol-↑fa-sol的近二度半音結構。因而，中路“慢趕牛”是以小腔音列為主，寬腔音列、中近腔音列等音列為輔，具有濃郁的山歌風格。

以安慶為中心的南路“慢趕牛”是“慢趕牛”曲調中裝飾最復雜的旋律。安慶的《慢趕牛》與石臺縣的《山歌本是古人留》的旋律差別不大，都是以sol-do-re的四二度結構將旋律揚起，隨后以do-la-sol將旋律緩緩平落，整首民歌的旋律骨干為sol-do-re-do-la-sol，旋律線條起伏有秩，具有抑揚頓挫的美感。南路的“慢趕牛”以寬腔音列和窄腔音列為主，大方婉約。安慶市另一首“喝羊兒”《田寬路窄怎讓開》則是將以大腔音列do-mi-sol和小腔音列la-do-mi并用，沒有多余的裝飾性音列，具有簡單、樸實的性格。

2.節奏節拍的區域性

“慢趕牛”的節拍幾乎都是2/4或4/4的方整性結構，各區域的“慢趕牛”在節奏節拍上又略有不同。

北路“慢趕牛”幾乎都是八分音符、四分音符等規整性節奏型較多，少有切分節奏型、反附點、復附點等節奏型的插入，結構規整，節奏型較單一。但也有一些節奏較為特色的“慢趕牛”，如潁上縣《梔子小花六瓣子開》（譜例4）。這首“慢趕牛”是3/4拍與2/4拍交替進行，節奏較為自由，起句前十六、大切分接后十六、大反附點的結構打破了規整統一的方整性結構。2/4拍的稱字滑音落尾，隨后2/4拍與3/4拍的交替進行，雖從節拍上打破了民歌節拍的統一性，但長音落尾的腔句在聽覺上給人以回味無窮的綿延之感。

中路的“慢趕牛”較于北路“慢趕牛”而言，節奏雖規整但富裕裝飾性，如金寨縣的《唱歌的可是凡人》。這首“慢趕牛”歌詞的本體部分幾乎是一字對一音，除了各腔句的尾字運用了連音線節奏型的拖腔，增添了歌詞的韻味。稱字的節奏較為自由，如三連音、附點音符等節奏型的運用為這首“慢趕牛”加入了旋律的多樣性。

南路“慢趕牛”最大的特點在于節奏寬廣、氣息悠長，但又不缺乏小調的流暢。石臺縣《山歌本是古人留》是4/4拍，起句旋律從八分音符、四分音符到二分音符的漸進性發展將旋律線條逐漸拉長，最后用全音符停留在主音。整首民歌

頻繁地運用倚音、滑音、附點音符、三連音等節奏型裝飾，節奏類型豐富不單一，頗具小調風格。

三、音樂結構的區域性風格

民歌的音樂結構與歌詞所表達的內容是不可分割的。在北路“慢趕牛”中，淮南的《慢趕牛》和潁上縣的《梔子小花六瓣子開》這兩首“慢趕牛”都是六句體的腔段。《慢趕牛》各個腔句的小節數分別是4、5、7、4、4、4，而相對應的歌詞本體的字數分別為8、12、11、9、6、6，從這兩組數據中可以看出，這首慢趕牛的腔句先擴大后縮減；從旋律上看，第三個腔句以小腔音列la-do-mi起音，這與其他腔句的mi-do大腔音列成對比，最后一句的so-la-sol正是將其它腔句的尾音so-la擴大化，因而這是中國傳統音樂結構中常用的啟承傳合的結構。這首《慢趕牛》應屬于重復引申式的六句體的腔段結構。

《梔子小花六瓣開》雖與《慢趕牛》同屬六句體的腔段，但從腔句的旋律材料上看，應屬于自由引申式的六句體，其各個腔句的小節數分別為2、3、2、2、2、3。這首“慢趕牛”的結構較短，但其結構與淮南的《慢趕牛》頗為相似，其通過節拍的交替統一腔句的整體結構。

金寨地區的“慢趕牛”是中路“慢趕牛”最具代表的曲種，音樂結構也多種多樣。金寨的《慢趕牛》是五句體結構，其各腔句的小節數分別為4、7、4、7、7。從旋律材料上看，起句起于re-do-la落于do-la，第二句則從la-do起又回落與do-la，第三句重復la音起，落于re-do-la，第四句從la-do起落于re-do-la，第五句則從la-do起，以re-do-la首尾。這首“慢趕牛”前三個腔句運用的是延展式的發展方式，前一句的尾音是后一句的起音，這種延展方式被稱為“魚咬尾”，最后一句則是通過變化重復第四句而來。總之，金寨的《慢趕牛》是屬于延展式的五句體的腔段結構

而金寨的另一首“慢趕牛”《眼望乖姐靠門庭》則一共有八個腔句，其各個腔句的小節數分別為4、7、6、4、4、2、4、7。這首“慢趕牛”結構上最具特色的地方在于中部“搶句子”的部分，從八分音符與四分音符到四個八分音符的節奏型，營造出一種緊張、活躍的氣氛，同時歌詞以“賽什么”為詞組的語言疊加，這種結構被稱為“加垛式”。

南路“慢趕牛”的歌詞字數并不多，多以旋律曲調或稱字拉長腔句的結構。安慶的《慢趕牛》是六句體的腔句結構，歌詞是兩段的多段體結構，其各個腔句的本體都為四個腔節，末句加入一小節的尾音。這首《慢趕牛》結構規整統一，最后兩句則是第三、四腔句的完全重復，各腔句的發展中也運用了接龍式的發展手法。安慶的另一首“慢趕牛”《山歌本是古人留》也是六句體，歌詞的字數以七字居多，但大量稱字、裝飾音的運用使旋律寬廣悠長，賦予流動性。從整體而言，南路“慢趕牛”的歌詞是以五言句或七言句為主，而稱字和裝飾音的運用則對于音樂結構的擴充起到了重要的作用。

四、結語

“慢趕牛”音域不寬，但音區較高，一般以五聲羽調式和五聲徵調式為主，中路金寨地區的“慢趕牛”常用加偏音的六聲民族調式。北路“慢趕牛”使用近腔音列、窄腔音列和小腔音列較多，中路地區偏中近腔和寬腔音列，而南路地區則將山歌與小調風格相結合，使旋律柔美又大氣。雖然各個地域的音樂風格略有差異，但仍能體現出中國傳統音樂體系的藝術魅力，而這種藝術風格也將隨著民間音樂的傳播開枝散葉，呈現出越來越多不同風格的民間音樂藝術。

參考文獻：

[1]崔林.安徽民歌200首[M].安徽：安徽文藝出版社，2009.

[2]喬建中.經典民歌鑒賞指南（上）[M].上海：上海音樂出版社，2002.