胡心月
摘要:宗教色彩是加拿大魁北克地區的特色,教會對該地區的影響可追溯到17世紀法國殖民者登錄這塊土地上開始。本文從天主教會學校和新教徒教會學校兩個角度,分別簡述了加拿大魁北克地區從17世紀到20世紀初教會學校音樂教育的發展狀況。
關鍵詞:魁北克 教會學校 音樂教育
十六世紀法國航海家雅克·卡梯埃受命于法國國王出海遠航,首先登上這塊土地。幾十年后,在經濟貿易利益的驅逐下,法國才開始重視該地區,并于1608年把該地區命名為魁北克城,建立了最初的殖民地。到1700年,約有15000名法國移民居住在魁北克。從1756年開始,英法兩國開始了長達七年的爭奪之戰。1763年,根據“巴黎協定”,法國把魁北克讓給了英國。為了安撫法裔居民和該地區的穩定,1774年英國政府發布了《魁北克法令》,承認法裔在語言宗教和民法等方面的自治權。1776年美國獨立后,效忠英國王室的臣民從美國逃到加拿大。至此,大量的英裔和法裔居民在魁北克,天主教學校和基督教新教會學校同時在這里得到發展,宗教色彩濃厚成了魁北克地區的特色,同時對該地區的音樂教育產生了深遠的影響。
一、天主教會音樂教育
法裔居民約占加拿大總人口的百分二十七,而法裔居民百分八十的人口都居住在魁北克——法國唯一一個以法語為官方語言的省份。加拿大境內,共有17個天主教主教區,魁北克主教團是天主教4個主教區之一。天主教的影響,從法國開拓這塊土地的時候開始就存在了。天主教會委派的教士跟隨第一批移民來到這里后,教會不但掌握當地人的日常生活,還影響政治、經濟、文化教育等方面的活動。魁北克音樂教育是以1626年基督教徒的到來為標志。1632年傳教士Pere Paul Le Jeune到達魁北克后,開始教當地小孩子唱禮拜詩。1635年,一所天主教耶穌派學院“在魁北克的一座小小的樓房里建立”。這個不大的學校向小孩子們和未來的牧師們傳授格里戈里圣詠以及音樂記譜法。
女性教育包括音樂教育,是在1639年烏爾蘇拉會的修女到來之后才開始的。當時一名擅長演奏六弦琴的修女Marie de St-Hoseph來到魁北克后,教當地的印第安人和法裔女孩子演奏六弦琴,成為首批兼任器樂老師的聲樂老師之一。18世紀末期,魁北克市烏爾蘇拉會修道院女子學院的一份創立企劃書表明了該學院設有“風琴,豎琴,鋼琴,吉他和手風琴以及聲樂教育”。烏爾蘇拉會的修女是第一批教音樂的女牧師,她們的教學模式,使得人們認為魁北克的音樂教育“是由羅馬天主教女牧師保存下來的,在她們建立的學校和學院里,孩子們能接受普通教育,特別是音樂教育”。
除了烏爾蘇拉會的修女,其他的女牧師到了魁北克以后也都紛紛建立了修道院學校。在音樂領域比較活躍的修女有:1658年建立于蒙特利爾的Congrbgation de Notre-Dame修道院的修女,從1834年開始設置鋼琴教學;1844年建立于蒙特利爾的Saints Noms de Jesus et Marie修道院的修女,在1845年開始設置鋼琴教學;1847年到達加拿大的Ste-Croix修道院的修女,于1848年在她們的寄宿學校開設鋼琴課;1850年由一名牧師在魁北克新建立的Ste-Anne修道院的修女。
這些修女們開設的學校里提供的音樂教學一般是鋼琴和聲樂。起初,音樂教育只在蒙特利爾和魁北克的修道院推行。1850年以后,音樂教學開始在該省其他地區的修道院里普及。1897年,Lachine的修道院擁有一個由四架鋼琴,六把小提琴,四把吉他和三個曼陀林以及一架豎琴組成的交響樂隊。
音樂課是在1873年被引進蒙特利爾天主教會的公立小學。在1886年發布的課程表顯示,音樂是一項早晨戶外活動。但是每周安排的時間總共只有三十分鐘,四年級以后就沒有安排音樂時間。使用的教材是A.J.Boucher的le chansonnier和Charles Labelle的petit traite de solfege。
天主教會不設立公立高中,因此小學畢業后,想繼續深造的女生可以進入修道院學校學習,男生則是進古典學院或者神學院。古典學院和神學院的主要方向之一就是培養這些年輕人成為牧師,因此這些學校特別重視禮拜儀式的音樂教育。有些神學院和古典學院還設有器樂教學。1892年,蒙特利爾天主教會任命蒙特利爾著名的音樂家Guillaume Couture為視唱的督導,并要求他向一些小學介紹音樂教育。然而Couture只得到小部分學校的支持,他的任期也只維持了三年。在Couture短暫的任期內,天主教會學校校內音樂并沒有得到重視。對那些教授音樂的老師也沒有特殊的報酬。1914年,George Parmalee,公共教育部的秘書,寫到音樂“在羅馬天主教會學校是選修課程”。當然也有一小部分的學校,很重視音樂,“在蒙特利爾羅馬天主教會學校,那些音樂教學效果良好的老師就會得到校方的聘任”。
幾乎所有天主教教會的學校都只為說法語的學生服務,因此為那些少數的講英語的天主教徒們提供教育依然是亟待解決。
二、新教徒教會音樂教育
隨著1759年的英法強奪魁北克的沖突,魁北克成為講英語的少數新教徒和多數講法語的天主教教徒的英國殖民地。在法裔魁北克人建立學校讓自己的文化得到傳承的同時,英裔魁北克人也通過自己的新教徒教會學校,使自己的文化在魁北克地區得到衍生。早在1789年,來自英國的Charles Wstts在蒙特利爾建立了一個音樂學校,魁北克地區為英裔新教徒而設的音樂教育至此開始了。女子學校經常在廣告上宣傳提供“音樂,美術,法語和文雅的刺繡”的教學,很多音樂教師在他們自己的工作室都會提供私人校外音樂教學。
在魁北克淪為英國殖民地以后,依然有很多音樂活動,比如合唱社團和教堂唱詩班,還有一些諸如軍樂隊的器樂活動等,然而新教徒教會依然認為,應該為英裔孩子們提供更多的專業音樂教育。蒙特利爾首當其沖,首先推行了一些政策。1851年,蒙特利爾新教徒教會學校理事會“決定聘請一個專業的音樂老師每周六教學生唱歌一個小時半”。這個政策推行后頗有成效。當時的一份新聞報這樣報道蒙特利爾中學的畢業典禮:“在致辭后由Dr Leach頒獎,這時兩個男生有表情地演唱歌劇La Norma中的一個二重唱后,音樂老師Mr Follenus把不同班級的學生組成的一個唱詩班,在一個六翼天使的指揮下,美妙地唱出了這部歌劇中的一個戰歌”。在所發現的1870年的課程計劃表中,音樂是所有年級的必修課。低年級和中年級的音樂課程內容為“簡單的樂曲、輪唱和兩部曲式歌曲”,一周四節課,一共八十分鐘。1885年學校把高中聲樂列為低、中年級以及高年級的必修學科。
19世紀,新教徒教會為英裔學生建立了很多私立學校,和天主教教會不同,新教徒教會建立了很多公立高中。很多學校,包括Stanstead學院,Bishop學院,和St John學院,都設有音樂教學專業。這些教會學校為魁北克的音樂教育做了頗大的貢獻,然而由于學校建立的初衷是基于宗教利益之上,因此招收的學生一般是本教會教徒。1843年,一些頗有地位的市民聯合建立了蒙特利爾中學,并“出于民主和非英國國教徒的本能,傾向于招收不同社會和宗教背景的男孩子”。1870年,該校成為新教徒教會的一個附屬學校。19世紀80年代,蒙特利爾中學的學校匯報中提出要為女學生開設的音樂課程有聲樂和器樂。1885年Guillaume Couturebei被任命為該校聲樂負責人,他的助手Macphee負責器樂教學。1887年,高中男生聲樂課被換成了心算課。W.H.Smith就職以后督導后,曾建議高中恢復男生的音樂課,但是因為校長的反對,沒有被批準。
1857年,麥吉爾大學建立了一所新教徒師范學校,這所學校是當時魁北克唯一一所面向母語為英語的新教徒,而且是同時招收男女生的學校。在這個學校的前期課程中,音樂被指定為必修科目。1848年來到蒙特利爾的英國音樂家R.J. Fowler教授擔任該校的音樂教師。1907年,麥吉爾師范學校搬到了位于蒙特利爾省外面的Ste-Anne-de-Bellevue,成立了Macdonald師范學校。1914年G.A.Stanton被任命為該校的常駐音樂教師,他不僅是該學院的風琴手,同時也是該學院交響樂隊和合唱團的指揮。當時的規章中規定蒙特利爾新教徒教會聘任的所有老師都必須能夠教授音樂課,因此絕大多數老師都把音樂列入自身的訓練內容。1914年,當Parmalee提起蒙特利爾新教徒學校和師范學校時,他說過去三十年,已經聘請了一名音樂專家,對那些“對于這個工作(音樂教學)有能力的”老師進行了培訓。
三、結語
法國和英國殖民地在魁北克的建立,不但帶來了大量的移民,更帶來了英法兩國的宗教信仰——天主教會和基督教新教。宗教教會學校在魁北克,甚至是加拿大的發展史上扮演了一個極為活躍和豐富多彩的角色。為了本國文化能在魁北克這塊土地上扎根,天主教會和基督教新教在魁北克建立了大量學校,并開設了音樂教學。宗教教會學校的音樂教育,極大的提高了該地區居民的音樂水平。盡管二十世紀三十年代后,伴隨著一系列社會變革,教會勢力也逐漸削弱,但不可否認,宗教教會學校,使該地區的音樂教育在英法殖民者的利益之爭中,得以繼續發展,并對魁北克音樂教育發展起到了關鍵的推動作用。
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