從卡西莫多的愛(ài)看人性之自我犧牲式的崇高

王麗麗

【摘要】 《巴黎圣母院》是雨果浪漫主義的經(jīng)典之作，創(chuàng)作于19世紀(jì)30年代，這是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的歷史劇小說(shuō)，是一部自我影射的愛(ài)情小說(shuō)，也是一部剖析人性的哲理小說(shuō)，是一部對(duì)愛(ài)情對(duì)人性最唯美詮釋的巨著。

【關(guān)鍵詞】 卡西莫多 人性 自我犧牲 崇高

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2014）10-043-010

《巴黎圣母院》是雨果浪漫主義的經(jīng)典之作，創(chuàng)作于19世紀(jì)30年代，這是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的歷史劇小說(shuō)，是一部自我影射的愛(ài)情小說(shuō)，也是一部剖析人性的哲理小說(shuō)，是一部對(duì)愛(ài)情對(duì)人性最唯美詮釋的巨著。

其中卡西莫多是作品中的一正面形象，在他身上竭力傾注了自己所有的愛(ài)，生動(dòng)形象地展示出愛(ài)情純潔而高尚的一面，并借此一系列舉動(dòng)，高度歌頌了人性的崇高精神，表現(xiàn)了對(duì)美好社會(huì)美好人性的渴望與追求。

卡西莫多鐘愛(ài)愛(ài)斯美拉達(dá)，不是一般意義上的男女之愛(ài)，他是把自己的情感注意力完全集中到她的情感變化上，痛苦著她的痛苦，表現(xiàn)為一種極深切的同情。這種同情在柏拉圖看來(lái)是軟弱無(wú)能的，但他卻推崇這種同情，并稱之為“第一號(hào)美德”。

當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)被送上河灘廣場(chǎng)的絞刑架處死時(shí)，愚蠢而遲鈍的卡西莫多便靈機(jī)一動(dòng)，精心策劃布置，冒著生命危險(xiǎn)把她從劊子手的屠刀下解救出來(lái)，在圣母院教堂這一神圣的“避難所”暫時(shí)得到生命安全。

當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)再求見(jiàn)見(jiàn)她那日日夜夜思念的腓比斯時(shí)，卡西莫多沒(méi)有嫉妒，只是壓制著內(nèi)心的無(wú)比痛苦，在那個(gè)夜晚去貢德洛里埃公館尋找那個(gè)漂亮帥氣卻沒(méi)有心肝的腓比斯。無(wú)意中，他看到了公館陽(yáng)臺(tái)上腓比斯正與一年輕女子曖昧地?fù)砦?，此時(shí)，最令他心碎最令他憤慨的，不是自己的悲哀命運(yùn)，以及跟這一甜蜜場(chǎng)面所形成的反差，而引起的對(duì)自己的痛苦，卻是考慮到遠(yuǎn)在圣母院樓頂?shù)膼?ài)斯美拉達(dá)，萬(wàn)一看見(jiàn)這一情形將會(huì)是如何痛苦。他已經(jīng)痛苦得連畸形的脊梁也瑟瑟發(fā)抖了，但沒(méi)有怯步，依舊忍受著痛苦的煎熬和人們的尖酸嘲弄，耐心地等在公館門(mén)口……試圖能見(jiàn)上那位年輕的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，勸服他跟他回去見(jiàn)見(jiàn)失戀而陷入無(wú)限痛苦的吉卜賽女郎?？墒?，很不幸，他不但沒(méi)能找他回來(lái)，卻遭來(lái)了一頓辱罵和踢打，這是意外的也是他意料中的，誰(shuí)叫他的外貌如此可憎呢？

回來(lái)后，卡西莫多沒(méi)有向她傾訴委屈，也沒(méi)有向她抱怨，只是“冷冷地”把所有的侮辱和痛苦都獨(dú)自一個(gè)人咽在心里，默默地忍受這她任性的斥責(zé)，默默地為她悉心照料。

他全心全意地為她辛勤付出，卻得不到她的一點(diǎn)男歡女愛(ài)式的肯定。最后選擇了徇情，擁抱著她的尸體等待著慢慢死去……

卡西莫多的這一系列舉動(dòng)，通過(guò)仔細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)，一直有一股強(qiáng)大的內(nèi)在精神力量維系著他一直走向愛(ài)的墳?zāi)?，那就是一種人性中最基礎(chǔ)的情感——憐憫。某一心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人與另一個(gè)人的關(guān)系越親密時(shí)（積極的親密形式），對(duì)這個(gè)人所產(chǎn)生的憐憫程度或者說(shuō)是產(chǎn)生的效應(yīng)就越強(qiáng)烈。我們都知道，卡西莫多的憐憫原動(dòng)力，來(lái)自于對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)熱烈而執(zhí)著的愛(ài)。

那為什么卡西莫多的內(nèi)心情感爆發(fā)力會(huì)如此威猛呢？這與他的生活背景有著直接或間接的關(guān)系。

卡西莫多，一出生便被世人厭惡和鄙棄，有幸被巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅收養(yǎng)，相貌極其丑陋兇惡，又是駝背、獨(dú)眼、羅圈腿。在十四歲那年當(dāng)上圣母院的敲鐘人時(shí)，命運(yùn)偏偏又給他開(kāi)了個(gè)天大的玩笑——洪亮的鐘聲把耳朵鼓膜震裂了！

于是，世人的嘲諷，辱罵和偏見(jiàn)堆積如山，壓得卡西莫多無(wú)力逃脫，只得藏起善良的本性，用一雙麻木而冰冷的眼睛，仇視著形形色色的人們，用兇惡的表情來(lái)保衛(wèi)自己，但除了他的主人克洛德·弗洛羅教士！

可是，在一個(gè)愚人節(jié)的晚上，卡西莫多被克洛德指使劫持吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)，結(jié)果被捕。并于第二天被綁在上廣場(chǎng)的恥辱柱上示眾并受懲罰。劊子手的殘暴摧殘使他痛不欲生，市民們的譏諷辱罵他苦不堪言，他把唯一的求生希望寄托在他的主人——克洛德身上。沒(méi)想到，那個(gè)黑衣教士竟然遺棄了他！那時(shí)，他，絕望了，對(duì)這個(gè)排斥自己的社會(huì)，徹底絕望了——

人性意識(shí)正走向荒蕪的危機(jī)……

正在卡西莫多心如死灰之際，昨晚被他劫持的吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)，撥開(kāi)了人群，毅然走上刑臺(tái)，把一滴水遞到他那焦渴的嘴邊。突然，那只完全干涸的獨(dú)眼里滾動(dòng)灼熱的淚珠！——這是他生平落下的第一滴淚，他，一個(gè)向來(lái)都惡狠狠的畸形孤兒，居然被美麗而善良的愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)了！

這一滴水，簡(jiǎn)直就是上帝灑向人間的圣水，滋潤(rùn)了他干裂的心田，溫暖了她冰冷的心窩，喚醒了他那一直沉睡著的愛(ài)，他那長(zhǎng)久被壓抑的人性也猛然覺(jué)醒了。愛(ài)斯美拉達(dá)仿佛就是造物主，給了他第二次生命，使他意識(shí)到他不是個(gè)被命運(yùn)被社會(huì)生活所拋棄的人，同時(shí)更讓他認(rèn)識(shí)到活著的意義——關(guān)愛(ài)他人，保護(hù)他人。當(dāng)然，這里的“他人”不是指社會(huì)上所有的人，僅僅是給予他愛(ài)心的人——愛(ài)斯美拉達(dá)。從此，他就在心地暗暗發(fā)誓，一定要做她的保衛(wèi)神，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著她的安全，希望能為她創(chuàng)造快樂(lè)帶來(lái)幸福。然而，他是天生畸形的，根本沒(méi)有能力去愛(ài)這么一個(gè)美若天仙的姑娘，當(dāng)然也無(wú)法給予她更多的快樂(lè)。

外表的丑陋形成了阻隔愛(ài)情的鴻溝。

卡西莫多，是人，不是神。生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，注定只能是獨(dú)自悲傷的，痛苦著她的痛苦。內(nèi)心愛(ài)情火焰熱烈而執(zhí)著，即將噴薄而出。憐憫是伴隨著愛(ài)產(chǎn)生的，雖然它是一種生理機(jī)能，就算是陌生人也會(huì)對(duì)他的不幸產(chǎn)生同情，但是，并不否認(rèn)愛(ài)的程度與憐憫程度是一致的。愛(ài)得越深，憐憫的程度越高，所造成的影響也就越大。

“偉大的雨果以他超凡的藝術(shù)慧眼選中被人們凌辱奚落的卡西莫多為筆下的多情王子”，賦予他飽滿韌性的愛(ài)并激起熱情積極的憐憫情感，這些情感都化作了驚人的外部力量，使他以一己之勇，血肉之軀譜寫(xiě)了愛(ài)的悲歌。

這是卡西莫多自我犧牲式的愛(ài)情悲劇，這悲劇意義也正揭示了人類的崇高意義。