語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的美感

李翠平

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）01-0032-01

教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美是美育的內(nèi)涵。語文學(xué)科作為一種工具學(xué)科、人文學(xué)科應(yīng)該與音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科教學(xué)一起擔(dān)負起培養(yǎng)學(xué)生美感的重任。以提高學(xué)生的審美水平，進而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文世界中展現(xiàn)出的美

詩歌的音樂美、散文的意境美、小說的人性美、戲劇的語言美，只要我們用眼睛去觸摸，用心靈去感悟，就會發(fā)現(xiàn)語文天地里處處有美。

語文教師要像解說員、導(dǎo)游員那樣帶領(lǐng)學(xué)生步入美的殿堂。認識什么是美，體會美的價值。

我們在教漢字知識時，古老而充滿活力的象形漢字，如“山”、“田”、“日”、“月”等不正是一幅幅形象的圖畫嗎？那“好”字，那“寶”字，那“從”字，那“鮮”字、“卡”字等會意字無不透出古代勞動人民的智慧。方塊漢字的整齊美、靈性美使它成為世界撒謊能夠唯一的表意文字。由此派生出的中國書法藝術(shù)——漢字，更是一種藝術(shù)的美。經(jīng)常領(lǐng)著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞漢字的美，在潛移默化中就增多了學(xué)生對祖國文化的認同感，自豪感。

閱讀古典詩詞，我們同樣能發(fā)現(xiàn)美，屈原的詩想象豐富，充滿著瑰麗的神奇的美，陶淵明的詩描述的是田園的美，王維的詩具有圖畫美，杜甫的詩憂國憂民，具有人性的美，李白的詩浪漫灑脫，透出靈秀的美。唐代邊塞詩人的詩刻畫出的是大漠風(fēng)光，戍邊將士凄涼悲壯的美，還有送別詩中包含的人情美……只要我們用心去讀，讀出的美又何止這些？

閱讀現(xiàn)代散文，同樣能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。朱自清先生的《菏塘月色》、《春》，莫言的《散步》，老舍的《濟南的冬天》，以及《安塞腰鼓》、《斑羚飛渡》等都展示著自然的美，人性的美。

我們語文教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文展示美的過程中，我們首先要發(fā)現(xiàn)這種美，感悟這種美，才能把美傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。

二、教會學(xué)生鑒賞美的方法，培養(yǎng)鑒賞美的能力

發(fā)現(xiàn)了語文世界中的美，不等于領(lǐng)會了美、認識了美，語文教師的第二步工作就是教會學(xué)生鑒賞美的方法，讓學(xué)生知道語文為何美，究竟美在哪里。我認為應(yīng)該從以下幾個環(huán)節(jié)做起。

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀、誦讀去體會、揣摩、領(lǐng)悟詩文的美。

如《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《出師表》等文言文各篇，要先指導(dǎo)學(xué)生粗讀，掃清文字障礙，整體感知詩文的大意。然后再細讀，從語言、寫法、思想內(nèi)涵等方面仔細品位詩文展示出來的美，最后在理解的基礎(chǔ)反復(fù)誦讀，進一步體會詩文的美。

2.指導(dǎo)學(xué)生寫詩文賞析文章，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力。

可以從一首短詩，一篇短文做起，如《使至塞上》和《愛蓮說》的評析文章，讓學(xué)生把發(fā)現(xiàn)、感悟到的美用文字表達出來。進而 達到由感性到理性的飛躍。日積月累，學(xué)生的鑒賞能力就會提高。在讓學(xué)生寫賞析文章前，教師不防寫篇下水文做示范。

3.組織學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書、電視等資源多接觸，多了解文學(xué)。

評論方面的知識。看看學(xué)者、專家是如何賞析文學(xué)作品的，取法其上，得乎其中。這樣就使學(xué)生站在一個高的起點上。另外指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀文學(xué)作品，一定要讓學(xué)生看序言、前言、后記。這樣既可以養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，還可以在鑒賞時少走彎路。

三、教會學(xué)生創(chuàng)造美的方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

語文教學(xué)的本質(zhì)說到底就是 學(xué)別人的文章，寫自己的文章。“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”如果只會欣賞別人詩文的美，而不去創(chuàng)造屬于自己的美，文學(xué)就不會向前發(fā)展。教學(xué)生創(chuàng)造文學(xué)作品的美，可以從下列幾個方面入手：

（1）教會學(xué)生做人。要想寫出好的文學(xué)作品，首先要修煉自己的人品，要教學(xué)生做一個正直的人，富有愛心的人，蓬勃向上的人。心靈不美，眼睛看到的只能是黑暗和丑惡，就不會發(fā)現(xiàn)美。

（2）教會學(xué)生多觀察、比較。俗話說“五覺”出文章，單就大自然的變化，可觀的景物就太多了，“四時之景不同”，地域不同，景色也不同。為同樣是雨，春夏秋三個季節(jié)的雨又呈現(xiàn)不同的特征，朝霞與晚霞不同。平時多引導(dǎo)學(xué)生勤觀察，經(jīng)常比較就能感受美，發(fā)現(xiàn)美，增加創(chuàng)造美的素材。

（3）教會學(xué)生寫日記，勤練筆。教師要把學(xué)生觀察、感悟到的美及時用文字的形式記錄下來，長期積累，筆力就會上升。

（4）教學(xué)生多借鑒，多學(xué)習(xí)名家的寫作手法，不斷消化吸收，增強表達美的能力。可以通過仿寫等形式直接學(xué)習(xí)，也可以學(xué)其開頭或?qū)W其結(jié)尾，也可以學(xué)其某一個片段。

追求美是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，是推行素質(zhì)教育的要求，也是宏揚中華傳統(tǒng)文化，促進中國文學(xué)發(fā)展繁榮的要求。