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語(yǔ)文教材的生活取向及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)

2014-04-29 00:00:00魏鋒

教學(xué)內(nèi)容因源于生機(jī)勃勃的生活世界而具有無(wú)邊的內(nèi)在張力,而與生活世界相脫離的教學(xué)過(guò)程必然是枯燥的、抽象的說(shuō)教。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只有有效觀照孩子們心靈深處的生命經(jīng)歷,根植于學(xué)生的真實(shí)生活,才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生命人本的價(jià)值訴求。本文以江蘇教育出版社出版的義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)下冊(cè)為例,分析和體認(rèn)語(yǔ)文教材突破靜態(tài)文本的限制,融入兒童生活的編選體例的生命價(jià)值。

一、教學(xué)內(nèi)容編選的時(shí)令順序與兒童學(xué)習(xí)歷程的對(duì)應(yīng)偶和

小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第一單元識(shí)字教學(xué)之后,按照江蘇省的區(qū)域位置和時(shí)令特點(diǎn),春天已經(jīng)悄悄地來(lái)到人們身邊,略帶寒氣的天氣就是孩子們的生活環(huán)境。此時(shí)《春到梅花山》的教學(xué),會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得梅花更加真切和美麗。“早春,寒氣還沒(méi)有退盡,滿(mǎn)山的梅花就開(kāi)放了”、“那一朵一朵的梅花,晶瑩透亮,散發(fā)出淡淡的清香……”第五單元的識(shí)字教學(xué)已近學(xué)期結(jié)束,此時(shí)已是盛夏,天氣已十分炎熱。學(xué)生們就在“夏天”、“西瓜”、“青蛙”、“荷花”的識(shí)字教學(xué)中開(kāi)始體驗(yàn)他們的暑夏生活。

二、教材文本角色里的兒童生活

教材中的《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》里“兔媽媽”和“小白兔”,《世界多美呀》里的“小雞”,《小松鼠找花生果》中的“小松鼠”等課文中的角色,每一個(gè)都是孩子們的“至親”和“密友”。許多角色,如小白兔、小松鼠、小青蛙等一直伴隨著小學(xué)生生活和成長(zhǎng)。醒來(lái)時(shí)陪他們游戲,夜晚則親密地陪伴他們?nèi)胨N谋局械拿恳粋€(gè)角色都演繹著孩子們豐富無(wú)限的故事和生活。

三、勇敢、助人等的人格期待與受教育者的人格特征適切

向往勇敢、樂(lè)于助人、好學(xué)好奇是一年級(jí)小學(xué)生的人格特征。教材的文本主旨明顯地表達(dá)了希望孩子們具有智慧勇敢、求知助人的人格。《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》《騎牛比賽》《司馬光》等鼓勵(lì)孩子們勇敢,讓他們?cè)鲩L(zhǎng)智慧;《好學(xué)的爸爸》《他得的紅圈圈最多》激發(fā)小學(xué)生好學(xué)上進(jìn);《世界多美啊》通過(guò)稚嫩可愛(ài)的小雞角色演繹了孩子們的好奇、稚氣和探究愿望;《放小鳥(niǎo)》說(shuō)的是愛(ài)心;《三個(gè)小伙伴》教會(huì)孩子們團(tuán)結(jié)和交往。

四、字詞聯(lián)想與生活體驗(yàn)的生命律動(dòng)

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。教材中的每一個(gè)單元,識(shí)字都占據(jù)了大部分篇幅。生字、生詞的學(xué)習(xí)和理解是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前奏,即學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞是他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文,進(jìn)行閱讀的必要準(zhǔn)備。就小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),字詞教學(xué)發(fā)生在活動(dòng)之初,顯然意味著學(xué)生對(duì)字詞學(xué)習(xí)的興趣和熱情在某種意義上還決定著他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的態(tài)度和熱情。教材編選什么樣的字詞,以何種方式呈現(xiàn),這些對(duì)教材編者有著較高的要求。教材在識(shí)字教學(xué)部分編選的識(shí)字文本體現(xiàn)了編者匠心獨(dú)具的生活語(yǔ)文的理念。編者從小學(xué)生的生活經(jīng)歷中選出字詞的文本材料,讓字詞誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想情緒與學(xué)生生活體驗(yàn)共振、律動(dòng),振奮學(xué)生的精神,積蓄語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力和情趣。如,“春天、蜜蜂、桃花”的美景,“桃子、梅子、西瓜”的美味等。

五、兒歌、古詩(shī)等文學(xué)經(jīng)典原本就是兒童的生命構(gòu)成

“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”;“古時(shí)候,有個(gè)孩子叫司馬光。一天,他和幾個(gè)小朋友在花園里玩。花園了有座假山,假山下面有一口大水缸,缸里裝滿(mǎn)了水。有個(gè)小朋友爬上了假山,一不小心掉進(jìn)了水缸里……”;“一只烏鴉口渴了,到處找水喝。它看見(jiàn)一個(gè)瓶子,里面有半瓶水,可是瓶口小,烏鴉喝不著……”學(xué)習(xí)和朗讀如此的文學(xué)經(jīng)典,孩子們生成語(yǔ)文智慧的同時(shí),所喚醒的是他們?cè)缫迅灿谛撵`深處,已經(jīng)成為他們語(yǔ)言素養(yǎng)不可或缺的兒時(shí)經(jīng)驗(yàn)。

小學(xué)語(yǔ)文教材選材、編纂的生活取向,觀照孩子們心靈深處的生命經(jīng)歷,讓小學(xué)生自身成為學(xué)習(xí)過(guò)程中的文本角色。在體驗(yàn)、感悟、交流、溝通的過(guò)程中,其內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與外部的信息相似塊處于活躍的、生成的狀態(tài)。孩子們?cè)诮滩奈谋镜囊龑?dǎo)下,情感的閘門(mén)一次次開(kāi)啟。每一次感動(dòng)、每一次歡笑、每一次流淚,都讓他們的情感更加細(xì)膩豐富、真實(shí)而純正。小學(xué)語(yǔ)文教材的價(jià)值訴求在健康人格自然成長(zhǎng)的生命人文層面得以有效實(shí)現(xiàn)。

(責(zé)編 韋 雄)

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