口語交際教學近年來日漸式微,有從課堂教學大家族隱退的趨勢。究其原因,既有受考試文化排斥的外因,也有自身沒有尋到合適的教學理論支撐的內因。改變外因非我們力所能及,但內因我們可以改變。經過一個階段的探索和實踐,我發現巴赫金的對語論給我們提供了全新的口語交際的教學思想和方法。巴赫金認為“表述”是現實生活中人們言語交際的實際單位,表述的目的不在于說者本身,也不在于展現言說的內容,而在于把我們的思想告知他人。一切表述都具有對話性,“任何一個表述就其本質而言都是對話中的一個對語”。對語是兩個人對話過程中其中一個人的單個表述,任何一個對語都是對話鏈條中的一個環節,都是對在它之后所有對語的期待,也是對在它之前所有對語的應答。我們在這樣的理論指導下展開口語交際教學,能有效培養學生的傾聽、表達和應對能力,并使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。
《健康小顧問》(蘇教版五年級上冊的口語交際)的教學片段:
師:一些同學缺乏健康意識,養成了許多不良的生活習慣,你們說說他們養成了哪些不良的生活習慣?
生1:有一些同學長時間不剪指甲,指甲下有一層又黑又厚的污垢,里面藏著不計其數的能致人生病的各種各樣的細菌。
生2:有些同學經常買校門口小吃攤上的油炸雞翅或雞大腿吃,油炸食品含有許多致病物質,特別是致癌物質。
生3:有些同學共吃一種食物,如冰棍,在相互接觸中,唾液中的病菌和病毒傳遞給了對方。
生4:有些同學不勤換襪子,不勤曬鞋子,使腳和鞋子產生刺激氣味。
生5:有些同學趴在桌子上睡覺,不良的睡姿對眼睛和脊椎都有傷害。
師:如果班級同學推選你擔任班級的健康指導師,你還準備介紹哪些健康的小常識?
生6:衣著方面。穿的衣服要干凈,尤其是內衣要干凈。
生7:食物方面。要吃干凈的食物,吃葷素搭配的食物。
生8:住的方面。被子要常曬,房間特別是床底下要收拾干凈。
師:還有哪些同學在健康方面有疑問?趕快來咨詢我們的健康指導師。
生9:怎樣保持衣服干凈?
生10:衣服臟了就要換下來清洗,因為臟衣服含有多種致人生病的細菌。在清洗的過程中要洗干凈,因為如果衣服上殘留洗衣粉,會對人的皮膚產生危害。
生11:怎樣才能吃到干凈的食物呢?
生12:吃水果時先清洗水果和自己的手,不要幾個人同吃一個果或喝一杯飲料。
……
口語交際的過程不是說話的人積極表達與聽話的人消極傾聽組成的線性過程,而是說話人在表達中注意聽話與聽話人在傾聽中積極應答組成的一個多維交叉的過程。他們還要轉換角色,在多次的問和答、說和聽中完成對話,完成交際活動。
1.在說中聽,學會表達
說話人在某種程度上是應答者,因為每一個說話人也可以是之前說話人的聽話人,說話人與聽話人的身份是時時互換交替的。如我們可以將課例中的教師的話依此理論做一次分解。
生(聽):大家一直都這樣生活著。
師(說):一些同學缺乏健康意識,養成了許多不良的生活習慣。
生(聽):不過大家都習以為常了。
師(說):說說他們養成了哪些不良的生活習慣。
我們也可將課例中任何一個學生的表達進行一次分解。
生(聽):我們吃什么樣的食物才健康呢?
生(說):吃干凈的食物。
生(聽):怎樣吃食物才健康?
生(說):吃葷素搭配的食物。
說話人的背后始終有一個如影隨形的說話人,也就是聽話人,由于這個隱形的聽話人的存在,說話人才覺得自己的思想已與聽話人交流。他要始終注意聽話人的感受,這樣他的表達才更得體,更準確,更有說服力。
2.在聽中說,學會傾聽
巴赫金說:“聽者在接受和理解言語的意義(語言意義)時,他同時就要對這一言語采取積極的應對策略:同意還是不同意,全部同意還是部分同意等。”聽話人在聽的過程中,針對說話人的言語積極應對,用語言表達自己的看法,或是用眼神、姿勢傳達自己的理解,這樣的聽才叫傾聽。通過上述對說話人的表達分析,課例中的聽話人是帶著自己的觀點、疑問認真地聽的,并用自己的表情和肢體語言積極應答,以影響說話人的表達,而這才是真正的傾聽。
巴赫金對語論指導下的口語交際教學使聽話人和說話人都是應答者,都是傾聽和言說交織的對話鏈條上的行走者。長期在這樣的課堂對話中訓練,學生一定能達到課標的要求,提高傾聽、表達和應對能力。
(責編 莫彩鳳)