情感——閱讀教學的靈魂

閱讀教學離不開對學生情感的熏陶和感染。在閱讀教學中，我們要善于挖掘文章中的情感因子，引導學生通過語言文字直抵作者的內心世界，與作者一起歡笑、一起哭泣，感受作者的喜怒哀樂，在學習語言文字的同時受到豐富的情感熏陶，構建自己豐富而獨特的情感世界。

一、在對比中激發情感

在教學中，我常常通過對比來激發學生進行深度思考，引導學生形成獨特而多層次的情感體驗。如在《天游峰的掃路人》的教學中，我突發奇想，采用版塊模式的教學設計，在引導學生體驗天游峰的險峻的基礎上，通過將登山過程中老人與游客不同的反應進行對比，把課堂的氣氛推向了高潮，喚醒了學生的豐富情感。

師：（誦讀指導）文中老人說得輕輕松松、自在悠閑，那么我們在讀的時候也要用什么樣的情感？

生1：輕輕松松、自在悠閑。

師：老人覺得輕輕松松、自在悠閑，但是游客登山的時候又是什么反應呢？

生2：（讀文中句子）那層層疊疊的石階，常常使游客們氣喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而卻步，半途而返。

師：可是這位老人每天都要一級一級掃上去，再一級一級掃下來，你覺得老人累不累？

生3：（讀文中句子）不累，不累，我每天早晨掃上山，傍晚掃下山，掃一程，歇一程，再把好山好水看一程。

師：每天登那么高的山，掃那么多的石階，為什么老人卻不感覺累呢？

生4：因為老人覺得能為游客服務是一件快樂的事情。

生5：因為老人充滿愛心！他希望能給游客創造一個美好的環境，所以不覺得累！

……

師：對。大家說得很好！正是因為老人有一顆愛心，看到自己能為游人創造一個美好的環境，他覺得工作很有價值，是件很快樂的事。所以，即使工作再苦再累，工作環境再艱險，生活條件再艱苦，他也不覺得累，反而怡然自得。

在教學過程中，我通過提問引導學生對比老人和游人登山的不同反應，猶如投石入水般，在學生的心靈蕩起了情感的漣漪，一下子就把學生帶入了老人的內心。學生能深切感受到老人的愛心和對工作的熱忱，老人那甘于奉獻、不求回報的人物形象便深深地印刻在了學生的腦海里，讓學生在收獲豐富情感體驗的同時，自身的人格也得到了升華。

二、在拓展中深化情感

現在的學生由于受到年齡、經歷和環境的限制，對文本的情感體驗呈現出單一、淺薄的特征。所以，教師想要彌補學生知識儲備的不足，增加學生的情感體驗，就要在教學的過程中努力拓展文本內涵，挖掘與文本相關的知識內容，調動學生的各種感官，幫助學生加深對文本的感悟。

以《司馬遷發憤寫史記》的教學為例，課文主要敘述了司馬遷身受酷刑、忍辱負重、發憤著書，用生命寫就了《史記》的故事。作為一篇描寫歷史人物的文章，司馬遷離學生所處的時代太過遙遠，而文中對司馬遷遭受酷刑之后的描寫又過于凝練，無法激發學生對司馬遷悲憤交加的情感共鳴。所以，我“借花獻佛”，直接從司馬遷的《報任安書》中截取了一些內容，配合譯文，讓學生能感同身受。如：“故禍莫僭于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。”這是司馬遷遭受宮刑之后的痛苦心聲。又如：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。”這反映了司馬遷除了受到身體的傷害外，精神上也備受折磨。

諸如此類，學生讀完以后一下子就沉靜了下來，顯然心中被激起了強烈的情感波濤。我趁熱打鐵，帶領學生再讀課文中的句子，學生一下子把握住了文章的情感，仿佛走進了司馬遷的內心世界。

三、在轉換中升華情感

在教學中，通過文本語言的適當轉換，可以使學生更深刻地感悟到文字所蘊涵的思想，更好地體悟到作者的情感。

以《生命的林子》一課為例，其中有這樣一句話：“它們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，于是它們棵棵可能成為棟梁。”

在課堂教學中，我先引導學生抓住“一縷”“一滴”“奮力”等關鍵詞語，讀出松樹面臨的競爭和頑強的生命力。在此基礎上，我又將這段話轉換成了一首詩：

它們/長在一起，

它們/就是/一個群體！

為了/一縷陽光，

為了/一滴雨露，

它們都/奮力/向上/生長！

于是，

它們/棵棵/可能/成為棟梁！

我又將“它們”改成“我們”，以玄奘為視角讓學生再次朗讀。我說：“其實，法門寺就是這樣一座莽莽蒼蒼的大林子啊！因此，方丈的話在玄奘心里就有了另外的意味——這些樹就是我們，就是法門寺的每一個僧人呀！”

在朗讀中，學生體會到了方丈的良苦用心，懂得了方丈借樹說話，其實是在告訴玄奘，只有在競爭中奮發向上，才能有所成就的道理。

當優美而輕快的上課鈴聲響起時，教師應用飽含深情的聲音帶領學生步入文字的圣殿，讓學生在其中自由徜徉，仔細傾聽文本和作者的心聲，感受閱讀的無限精彩。

（責編 劉宇帆）