經典課文教學要展現生命個性

語文教材中的經典課文，都曾有很多名師專家分析過，展示過，形成海量的經典解讀資源，為我們教學提供了便捷有效的參考。然而，作為一名普通的教師，對經典解讀，卻有種高山仰止的感覺。自然，很多教師選擇了“便捷”，從名師課例中找靈感，從專家點評中找創意，可唯獨忘了自己的解讀、自己的感悟。滿滿一堂課，看起來“熱鬧非凡”，但細細一品味，卻發現全是別人的東西，缺少自己的聲音。而對于語文課堂來說，這才是致命的，畢竟語文的生命體現在生命個性上。那么怎樣才能在經典課文教學中展示教師自己的生命個性，從而引導學生獲得生命個性的體驗呢？這里筆者結合《棗核》的教學談一點自己的體會。

閱讀的生命個性，需要個性化解讀文本。

在課堂上，教師不是“知識販子”、搬運工，而是一個引路人、一個先行者。對于一篇經典課文，教師與學生都需要在個性化閱讀中感悟，體驗，“成長”。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，教師閱讀經典文本就是一個獨特的“哈姆雷特”。教師只有帶著那種個性化的“柳暗花明”的理解與學生在文本中相遇，才能感受到經典文本里個性的魅力，才能讓課堂教學產生個性意義，從而最終讓語文教學產生詩意，洋溢著生命意義。

教學《棗核》一文，筆者曾試著從插圖入手，重新解讀這篇課文。先通過多媒體出示了北海白塔等圖片，接著出示同窗后花園的“北海”，通過對比讓學生思考，這兩者之間有什么共同點。在學生議論中教師點題，同窗為何要花大力氣仿制北海呢？難道思念什么就要什么？在學生疑惑中進行點撥：“是的，她思念胡同院里那棵棗樹，所以又請作者帶幾顆棗核……”順利導入課文。教師在個性解讀時，需要做的就是盡量去關注“盲區”，比如插圖，后面習題以及整個單元的編排，只有這樣才能解讀出個性，才有可能引起學生共鳴，才能在課堂里飄動著生命。誠然，這種解讀可能有點牽強，但從實際效果來看，學生對思鄉的主題的確有了更深的感受。

教學中展現生命個性，需要追求語文的感動。

《棗核》是一篇描述思鄉主題的散文。而“思鄉”這個主題卻有點沉重，因而在教學中更需要師生傾入情感。語文的三維目標中就有情感目標，而語文的生命也往往蘊含在感動之中。試想，一堂課，少了師生的感動，有的只是教師支離破碎的講解和學生的昏昏欲睡，這課堂怎么可能有生命？面對名師專家對經典課文的解讀與展示，教師需要從中找出一種“陌生”，需要站在教學第一現場，給學生搭建通向生活的橋梁或平臺，讓學生從生活中“看”到文本，從文本中“思考”生活。這樣做，一方面能激發學生的興趣，另一方面也能讓語文課堂“上”出個性。

語文的感動，往往就體現在一個個微小的細節上。比如在教學背景呈現上，筆者沒有過多敘述，更沒有過多介紹，而只是簡單地帶了幾顆棗核進班級，讓學生看看有什么“蹊蹺”之處。這自然而然就會引起學生的好奇，這是其一。其二，學生自己的感動，往往來自反復閱讀文本過程中的情感體驗。筆者在課堂上，就曾讓學生讀課文，換個方式讀，重點內容重點讀，“年紀越大，思鄉越切”“想廠甸，想隆福寺……”更是讓學生不厭其煩地讀，在讀中尋找那文字的感動，激發自我內心的感動。筆者的教學體會是，越是經典課文，因其厚重，更有一種歷史的“滄桑”，因而越要反復朗讀。放手讓學生多讀，多思，才能獲得語文的感動，才有語文的生命個性。

閱讀教學的生命活力，需要尋找課堂的支點。

無論怎樣富有創意的設計、教案，最終還需要在課堂上呈現。而一節富有個性，蘊含生命的課，比起常規課來說，更需要有“看頭”。這“看頭”，某種意義上講，就是課堂的支點、課堂的亮點。

教學《棗核》一文，筆者就曾試著通過詞語來搭建課堂的支架。比如開始蹊蹺，見面后同窗的那種殷切，還有四個“想”等等，抓住這些詞語一路引導，逐層揭開謎底，學生的情感也自然而然得到積淀。這些詞語一方面概括了教學內容，一方面也逐步把課堂生命力推向高潮。“改了國籍，不等于改了民族感情；而且沒有一個民族像我們這樣依戀故土的。”不僅讓師生體會到文本感情的高潮，而且還把整個課堂師生的情感推向了高潮。對于經典課文來說，關鍵字詞不僅僅是文本的支點，同樣也是課堂教學生命個性的支點。

三個“需要”雖然不太成熟，但也是針對語文個性化教學的一種思考、一種實踐。畢竟經典不等于“慣例”，更不等于“模式”。作為普通教師，要想真正讓學生與經典同行，首先自己要走進經典，有自己的真切體驗和獨特感悟，這樣，才能給學生有價值的東西，給學生個性化的思考和感悟，最終讓語文課堂，尤其是閱讀教學課堂充滿生命活力。

作者簡介：江蘇省泰興市劉陳初級中學語文教師。

（責任編輯：楊志芳）